吳驥馳

（沈陽市虎石臺市政工程有限公司，遼寧 沈陽 110000）

當(dāng)代社會，環(huán)境建設(shè)早已不僅僅是為了滿足綠化要求，人們更加注重其在美觀方面的作用。因此，在環(huán)境設(shè)計當(dāng)中，還需要充分融合現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)理念與現(xiàn)代建筑設(shè)計理念，同時通過實踐不斷完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，將其個性化充分體現(xiàn)出來，從而更好地滿足人們對環(huán) 境的需求。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的綜合概述

作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種非常重要的形式，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門以實際環(huán)境為依托，通過將設(shè)計材料、設(shè)計紋理、立體效果、設(shè)計比例和面積等與周圍實際環(huán)境進(jìn)行融合，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計手法表現(xiàn)的一門學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)是人們在日常的生活中不斷吸取自然環(huán)境的設(shè)計因素，包括城市建設(shè)、園林規(guī)劃、廣場雕塑等各類設(shè)計項目。所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠指導(dǎo)人們的日常生活、行為習(xí)慣、居住的環(huán)境以及社會的和諧發(fā)展，是有關(guān)人們生活環(huán)境中每一道程序中的整體藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不但能夠讓人們居住更加優(yōu)美的環(huán)境，而且也能夠滿足人們對于舒適生活的期待，以達(dá)到人們的大眾化需求。因此，作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者，必須根據(jù)生活中的藝術(shù)設(shè)計元素與環(huán)境進(jìn)行技術(shù)整合，這也是大眾藝術(shù)的基本要求。環(huán)境藝術(shù)與其他藝術(shù)形式存在非常大的不同之處，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，需要將自身審美充分結(jié)合進(jìn)去，同時注重整體協(xié)調(diào)性與動態(tài)美等特點充分結(jié)合起來，更好的體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計效果。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計堅持以人為本，采用統(tǒng)籌兼顧的方法努力實現(xiàn)自然環(huán)境與人居環(huán)境的協(xié)調(diào)?？v觀人類建筑的發(fā)展史，建筑在實用性不斷增強(qiáng)的同時，本身的美感也不斷提升，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將建筑區(qū)域內(nèi)的人居環(huán)境與自然環(huán)境緊密結(jié)合。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化影響因素及策略分析

2.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化影響因素

隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，越來越多人對其重視程度更深，環(huán)境技術(shù)設(shè)計個性化成為當(dāng)前設(shè)計主流，為了保證環(huán)境藝術(shù)個性化能有效體現(xiàn)出來，設(shè)計者應(yīng)該充分了解影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的因素，包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中風(fēng)格化的約束、對環(huán)境應(yīng)用功能提出新的要求、關(guān)注科學(xué)和藝術(shù)融合等多種方面。其中，風(fēng)格化約束主要體現(xiàn)在設(shè)計者本身對生態(tài)環(huán)境的理解和認(rèn)識方面，其設(shè)計出來的作品會下意識將自身的理解與認(rèn)識充分融合，從而影響整體設(shè)計作品的個性化。在上個世紀(jì)一開始的時候，設(shè)計領(lǐng)域崇尚的是 “少即是多”、“裝飾即罪惡”的設(shè)計思想，不過到目前為止，該思想早已體現(xiàn)出了它的缺陷。當(dāng)前行業(yè)人士普遍認(rèn)同的思想是，建筑存在的價值是為了滿足人的需要，而非滿足具體的事物的需要。此時工作者更加推崇的是對歷史的追尋，對民族思想的探索。另外，人們對于環(huán)境空間使用功效更高的要求，這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師從環(huán)境的整體空間的使用功效上進(jìn)行個性化的設(shè)計。而事實上，同一環(huán)境空間而不同類型的個性化設(shè)計都能夠有效提高環(huán)境空間的實用功效。最后，科學(xué)與藝術(shù)整合的影響。環(huán)境藝術(shù)應(yīng)該是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，主要強(qiáng)調(diào)具體環(huán)境中人與環(huán)境之間的互動，藝術(shù)作品設(shè)計中應(yīng)該融合設(shè)計師對周圍環(huán)境的想法，并對這種想法進(jìn)行藝術(shù)潤色。

2.2 如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)個性化

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的具體過程當(dāng)中所體現(xiàn)的個性化特點是設(shè)計師對整個構(gòu)思中整體與局部關(guān)系全面掌握和分析。在設(shè)計的時候要想體現(xiàn)個性的話，就規(guī)定設(shè)計人員必須對色彩有很深入的認(rèn)知，同時規(guī)定個性必須在設(shè)計的時候能夠引起人們的共鳴，進(jìn)而可以擺脫思想的桎梏，最終可以給廣大群眾帶來一種思想以及藝術(shù)層面的啟發(fā)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中，應(yīng)該充分尊重自然環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，因為在生活中人們對擁有的自然資源進(jìn)行了沒有節(jié)制的破壞，這種行為必然會使生活環(huán)境越來越惡化，嚴(yán)重時甚至?xí)斐墒澜绲臍纭－h(huán)境并不是獨立存在的，其在設(shè)計過程中必須與主體建筑相結(jié)合、相呼應(yīng)，這樣藝術(shù)設(shè)計才不會因形式上的斷裂而產(chǎn)生突兀的感覺。環(huán)境是建筑中非實際的盈利空間，但這并不意味著它就是獨立的，相反，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是圍繞著建筑的形態(tài)、功能、定位進(jìn)行服務(wù)，其設(shè)計的優(yōu)劣間接影響著效益，所以環(huán)境的設(shè)計除了高雅、精致以外，更要注重服務(wù)于整個建筑。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化體現(xiàn)當(dāng)中，應(yīng)該注重提高環(huán)境空間的使用功能。設(shè)計者需要充分了解作品與環(huán)境之間的不同之處，根據(jù)個人習(xí)慣、工作性質(zhì)等差異，設(shè)計出個性化的環(huán)境空間。一個好的環(huán)境應(yīng)該是一個人們想駐留的地方，環(huán)境的服務(wù)主體是顧客，是人，因此使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加人性化，實現(xiàn)人與環(huán)境的融合、協(xié)調(diào)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的價值便會不斷凸顯出來。加強(qiáng)人性化設(shè)計，采用適宜的設(shè)計風(fēng)格，創(chuàng)造出適用不同人群的環(huán)境氛圍就是人性化設(shè)計的目的。在環(huán)境藝術(shù)個性發(fā)展的趨勢下，作為設(shè)計者，要加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)的個性化思維，遵循自然規(guī)律來展現(xiàn)設(shè)計理念和要求，強(qiáng)化城市環(huán)境、人居環(huán)境、自然環(huán)境的藝術(shù)特色，積極突破設(shè)計師的思維，擺脫長期以來制約城市發(fā)展的設(shè)計瓶頸。

3 結(jié)語

綜上所述，在人們生活水平不斷提升的同時，對環(huán)境保護(hù)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重視程度也越來越高。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，也更加推崇人與自然的結(jié)合，并將這種方式充分體現(xiàn)在社會主義建設(shè)當(dāng)中。