馬玉清

(甘肅省臨夏州臨夏縣北塬鎮(zhèn)中林小學(xué) 甘肅 臨夏 731800)

小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)，他們的思維也逐步走向成熟，這個(gè)階段是他們各項(xiàng)價(jià)值觀(guān)念形成的關(guān)鍵階段，而且這個(gè)階段的德育教育對(duì)于他們今后人生道路的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有至關(guān)重要的推動(dòng)作用。語(yǔ)文作為小學(xué)教學(xué)中一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科，它豐富的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生精神世界具有熏染與潛移默化地影響，這對(duì)于立德樹(shù)人教育理念的高質(zhì)量落實(shí)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在今后學(xué)業(yè)道路上的可持續(xù)發(fā)展，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，就一定要改變傳統(tǒng)以教學(xué)任務(wù)為主的傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念，合理的落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)理念，將學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)放在與提升學(xué)生文化素養(yǎng)的同等教學(xué)地位上，開(kāi)展有深度的語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為有文化、有素質(zhì)的綜合性?xún)?yōu)質(zhì)人才，以此進(jìn)一步提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

1.立德樹(shù)人教育理念對(duì)于小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義

小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)了基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)教育，但是他們的身心發(fā)展還未真正成熟，缺乏一定的判斷力與正確的價(jià)值觀(guān)念，還不能對(duì)日常生活中的一些事物做出正確的判斷與選擇。而這個(gè)階段的學(xué)生正是探究欲望極強(qiáng)的階段，在這個(gè)階段里他們會(huì)本能地對(duì)生活中的各種事物進(jìn)行主動(dòng)探究，但是由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不足，再加上他們的自律性較低，他們?cè)谏钐骄窟^(guò)程中非常容易受到一些不良因素的影響，嚴(yán)重影響到他們價(jià)值觀(guān)念的形成。隨著新課程改革的深入推行，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，教師合理的將立德樹(shù)人的教育理念與教學(xué)任務(wù)進(jìn)行有機(jī)融合，就可以為學(xué)生創(chuàng)建具有濃厚德育氛圍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在收獲語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)提升自身的道德素養(yǎng)，學(xué)會(huì)全面客觀(guān)地去認(rèn)識(shí)生活中的事物，運(yùn)用正確的觀(guān)念進(jìn)行思考，妥善地處理各項(xiàng)事物之間的關(guān)系，幫助學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀(guān)念，以此從真正意義上實(shí)現(xiàn)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值與意義。而且立德樹(shù)人教育理念在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的合理落實(shí)，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻地認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，為學(xué)生未來(lái)道路的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件基礎(chǔ)。除此以外，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，教師合理的落實(shí)立德樹(shù)人的教育理念，還可以豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，開(kāi)闊學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的眼界，讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)一步感受到知識(shí)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠以更積極主動(dòng)的狀態(tài)開(kāi)展語(yǔ)文知識(shí)的深入探究，進(jìn)而促進(jìn)語(yǔ)文教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?？偠灾?，立德樹(shù)人教育理念對(duì)于小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的高效開(kāi)展以及學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)都具有極為深遠(yuǎn)的意義，所以教師在日常教學(xué)中一定要對(duì)其提起充分的重視，學(xué)會(huì)合理地借助語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)將其進(jìn)行有效地落實(shí)，以此推動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。

2.基于立德樹(shù)人的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)策略

2.1 深入挖掘語(yǔ)文教材中的德育知識(shí)?，F(xiàn)在學(xué)生所接觸到的教材內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)教育部門(mén)精挑細(xì)選的文化精華，這些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品中有的為我們塑造了精神豐富的人物形象、有的向我們展示了祖國(guó)的大好山河、有的傳播了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化、還有的帶我們領(lǐng)略了極富情趣的異國(guó)風(fēng)光，這些豐富多彩的文學(xué)作品以不同的表達(dá)方式帶我們感受了文學(xué)世界中所蘊(yùn)含的濃厚人文氣息，這對(duì)于學(xué)生精神世界的升華具有非常深遠(yuǎn)的影響意義。[1]在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展中，教師就可以從教材中的優(yōu)秀文學(xué)作品入手，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的德育知識(shí)，讓學(xué)生能夠在感受文學(xué)作品魅力的同時(shí)接受到真善美的思想教育，以此達(dá)到寓教于理、寓教于情的教學(xué)目的。例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《窮人》一課時(shí)，這篇課文主要講述了桑娜和丈夫在自家十分艱難貧困的情況下，主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事。這篇文章不僅真實(shí)地反映了沙俄專(zhuān)制制度下漁民的悲慘生活，同時(shí)也向我們傳達(dá)了桑娜和漁夫?qū)幵缸约撼钥啵惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中收獲的最大化，教師在課堂教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中就可以引導(dǎo)學(xué)生以組為單位對(duì)這篇課文進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生在角色扮演中將自己設(shè)身處地的融入故事人物中，與故事中的人物進(jìn)行心靈上的交流與溝通，這樣不僅更便于學(xué)生深入地去剖析人物的心理、對(duì)話(huà)描寫(xiě)及環(huán)境描寫(xiě)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)教學(xué)知識(shí)的掌握，還能讓學(xué)生在扮演過(guò)程中挖掘到故事主人公的美好心靈，感受人世間互相關(guān)愛(ài)的真情，陶冶學(xué)生的精神情操，促使學(xué)生在高質(zhì)量完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)形成關(guān)心他人、奉獻(xiàn)愛(ài)心的美好品質(zhì)，以此實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育理念的有效落實(shí)，推動(dòng)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的高質(zhì)量完成。

2.2 開(kāi)展生活化的課堂教學(xué)。立德樹(shù)人的教育理念不僅僅是讓學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀(guān)念，更重要的是要讓學(xué)生運(yùn)用這些價(jià)值觀(guān)念，在日常生活中做出正確的抉擇與判斷。[2]為了讓立德樹(shù)人教育理念的落實(shí)質(zhì)量得到有效地保障，教師在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人的教育理念時(shí)就可以開(kāi)展生活化的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從實(shí)際生活中進(jìn)行德育知識(shí)的思考，這樣不僅可以幫助學(xué)生更深入地理解語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)，保證學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量，還能實(shí)現(xiàn)德育教育的升華，讓德育教育的成果在學(xué)生的日常生活中得到有效的實(shí)踐，已達(dá)到知行合一的德育教育效果，推動(dòng)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的高效開(kāi)展。例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，這篇文章主要是向我們介紹了一些關(guān)于地球的知識(shí)，教育我們應(yīng)該如何善待地球。在教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)地球的重要性，教師就可以以學(xué)生的日常生活為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在日常生活中都發(fā)現(xiàn)了哪些破壞地球環(huán)境的情況？如果這些情況不能得到有效地解決，那么會(huì)對(duì)人們今后的生活會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？在學(xué)生探究完這兩個(gè)問(wèn)題以后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生想一想，我們應(yīng)該如何通過(guò)自己的力量來(lái)改善生活中破壞地球環(huán)境的情況？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事件進(jìn)行反思，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到地球是全人類(lèi)共有的家園，它與人類(lèi)的衣食住行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有非常密切地聯(lián)系，人類(lèi)要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展就必須愛(ài)護(hù)地球。同時(shí)，通過(guò)生活化的教學(xué)引導(dǎo)，還能讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂知識(shí)學(xué)習(xí)中內(nèi)化自己的行為，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)地球，提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，以此從真正意義上實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值與意義。

2.3 進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)體系的完善。古人云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@句話(huà)告訴我們要廣泛的多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重的思考，明確的分辨，踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)行。[3]在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，教師要想讓學(xué)生做到這些就一定要對(duì)課堂評(píng)價(jià)提起充分的重視。有效的課堂評(píng)價(jià)不僅可以讓學(xué)生全面客觀(guān)地認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，還能培養(yǎng)學(xué)生的反思能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在日常學(xué)習(xí)與生活中積極地進(jìn)行自我反思，學(xué)會(huì)自覺(jué)地約束自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生正確的行為價(jià)值觀(guān)念。小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生正處于判斷力形成的初始階段，在這個(gè)階段要想讓學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀(guān)念，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)開(kāi)展中就一定要注重進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)體系的完善，讓學(xué)生能夠在有效的課堂評(píng)價(jià)中提升自身的反思能力，學(xué)會(huì)在今后的學(xué)習(xí)與生活中自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《十六年前的回憶》一課時(shí)，教師在課堂上給學(xué)生講解完課堂知識(shí)以后，一定要抽出一定的時(shí)間對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)，為了讓課堂評(píng)價(jià)更加全面客觀(guān)，在這個(gè)過(guò)程中，教師還需要改變傳統(tǒng)以教師為主的單一評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生也參與到課堂評(píng)價(jià)中來(lái)。如，在這個(gè)過(guò)程中教師就可以引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，認(rèn)為自己在課堂學(xué)習(xí)中哪些地方做的還不夠好，還需要進(jìn)行進(jìn)一步改進(jìn)，在學(xué)生自我點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，教師還可以引導(dǎo)其他學(xué)生對(duì)其評(píng)價(jià)進(jìn)行補(bǔ)充，最后教師再將所有評(píng)價(jià)與自己在課堂上的觀(guān)察情況進(jìn)行整合，給學(xué)生提出一些具有可行性的學(xué)習(xí)建議，這樣就能讓學(xué)生更加全面客觀(guān)地認(rèn)識(shí)到自己在課堂學(xué)習(xí)中的不足，讓學(xué)生能夠正確地對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)在課堂上完善評(píng)價(jià)體系，不僅可以為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展指出一個(gè)明確的前進(jìn)方向，還可以培養(yǎng)學(xué)生的反思能力，讓學(xué)生在日常生活中也能做到時(shí)常反思自我，改善自我，形成精益求精、防微杜漸的良好品質(zhì)。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，他們的全面發(fā)展是保證社會(huì)前進(jìn)的重要?jiǎng)恿ΑＰW(xué)高年級(jí)段作為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段，教師在這個(gè)階段開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，一定要對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展提起高度重視，合理落實(shí)立德樹(shù)人的教育理念，讓學(xué)生高質(zhì)量完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)提升自身的精神情操，以此促進(jìn)學(xué)生良好道德品格的培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)綜合性?xún)?yōu)質(zhì)人才的培養(yǎng)，從真正意義上實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的深入推行。