邢多多 付傳莉 浦東
在浙江杭州市桐廬,有一個最邊緣的小村——石舍村。這個村子沒有特色農(nóng)家樂、民宿,它的土地資源、基礎設施、村集體經(jīng)濟更是沒有任何優(yōu)勢,卻另辟蹊徑,吸引、集聚了一群文化藝術的愛好者常駐于此。兩年時間里,石舍村舉辦了60多場文化活動,成了全國藝術愛好者的“網(wǎng)紅”打卡地。
蔣勇飛是一名80后,2013年來到石舍村任村支書。上任不久,他便將石舍村整村改造工程提上日程。當時,石舍村隔壁的蘆茨村已將農(nóng)家樂打造到了頂尖水平,幾經(jīng)考慮之后,他堅定地說:“我們不要做第二個蘆茨!石舍要走出一條有個性的路?!?/p>
不久,蔣勇飛拿到了石舍村整村改造的設計圖。這份設計圖很“標準”,但蔣勇飛覺得還不夠“石舍”。正犯難時,剛從上海金融界返鄉(xiāng)的一位年輕小伙童旭明找到蔣勇飛,說想在村里建樹屋。一次次交流下來,兩人有了共同的想法,“石舍應該吸引各個年齡層的人,讓人們在這里發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造想要的生活。”
從2014年夏天到當年年底,童旭明和蔣勇飛既當設計師,又做生產(chǎn)經(jīng)理,還做施工人員,讓石舍村煥然一新。鵝卵石鋪就的路面乍看平淡無奇,實則隱藏著各式各樣的圖案;村口的百年老香樟也暗藏“玄機”,大樹洞里是一幅栩栩如生的黃鸝鳥彩畫……石舍村主打慢生活,加上地理位置偏遠,利于藝術家創(chuàng)作,很快便迎來了新的“住戶”。
這個巴掌大的村子里,有邢偉彬的灑秀藝術空間,有劉穎的隱逸瑜伽,有童旭明的爪哇樹屋、雜貨鋪,有蓮樂斌的花道館,還有時常過來駐村創(chuàng)作的書畫家黃保國、金石藝術家藍銀坤、草木染藝術家陳妙蓉、木雕手藝人張月明……去過那里的人都說:“于桐廬慢生活體驗區(qū)沿路而上,能體會到不一樣的藝術生活?!?/p>
蔣勇飛說:“石舍的特別之處,在于引進人才,為鄉(xiāng)村所用,打出自己的文化牌?!庇捎谒囆g家的集聚,許多喜歡文藝的游客都會來石舍村游玩,間接帶動了村里民宿、農(nóng)家樂、餐飲的生意。2018年,石舍村的住宿收入達到1300余萬元,農(nóng)產(chǎn)品銷售收入達到21萬余元,露營收入也增長了一倍。
湖北省丹江口市六里坪鎮(zhèn)有一個伍家溝村,這個村里故事特別多,村民們順口就能說出幾十乃至上百個民間故事。村里有一位村民叫羅成雙,肚子里甚至裝著2000多個故事?!段榧覝厦耖g故事集》《伍家溝村民間歌謠集》正是根據(jù)該村的民間故事整理而來。日本學者加藤千代到伍家溝村訪問后還寫下了“日本民間故事的源頭在中國”的題詞。
隨著時間的推移,村里講故事的很多老人去世了,年輕人大都外出打工,留在家里的人不會講故事,最終造成講故事的人青黃不接。最重要的是,村子里通往外面的路都是很窄的土路,交通非常不便。這一系列的原因,導致“故事村”漸漸沉寂。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,“故事村”如何講好故事?這是亟需解決的難題。要使“故事村”不再沉寂,最根本的還是要從故事入手。當?shù)卣疄榱俗尮适履軅鞒邢氯?,開展了故事培訓班,培訓中青年故事家,讓每家每戶都有一個故事員。
村支書帶頭,將“故事堂”粉刷一新,在周圍栽了油茶樹,還在前面挖了一個魚塘,砌上堤岸,修建亭子,作為講故事的公共場所,并整理出版《伍家溝民間故事集》第三集。伍家溝積存了豐富的民間文化,故事、諺語、謎語、歇后語等數(shù)不勝數(shù)。為了讓故事走出去,村里首先打通了交通,并建立專門的研究機構(gòu),繼續(xù)加強對民間故事村的文化發(fā)掘、整理和研究工作。與此同時,當?shù)匕l(fā)展農(nóng)家樂,促進旅游觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展。2019年,在多方共同努力下,“伍家溝故事”被國務院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
文化與旅游相結(jié)合,帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。只要游客到丹江口水庫或者武當山旅游,首站必是伍家溝。走進這個別有情趣的村子,人們喜歡到“故事堂”坐坐。一樓的展覽廳貼滿了歷史資料和國內(nèi)外游客參觀的照片,二樓大廳可容納一百多人,專門接待游客前來聽故事。一張講臺,若干桌椅,伍家溝村的村民一開口,便打開了故事的天地。離“故事堂”兩百多米處是雙寨山,爬到山頂能看到武當山的金頂。這里還有開心農(nóng)場,可以挖野菜、采摘果蔬,品嘗特色農(nóng)家菜。
故事吸引了大批游客,也為“故事村”帶來了收入。村民傳承、保護故事文化,文化藝術反哺村落,讓這個鄉(xiāng)村煥發(fā)二次生機。
現(xiàn)在的年輕人大多都希望去北上廣深這樣的大城市打拼,26歲的丁牧兒卻在碧山村呆了8年,他在村子里開了一家酒吧,還打造果釀品牌,把他對碧山的感情注入其中。
丁牧兒個子挺高,不對他的身份進行介紹的話,會讓人以為是名剛畢業(yè)的大學理工男。他的爺爺是畫家丁立人,母親是詩人寒玉?!澳羶骸边@一充滿詩意的名字就是母親所起,她希望兒子像放牧人一樣自由自在,無拘無束。
很早之前,寒玉夫妻倆在安徽黟縣西遞古村落買了一套老房子改造成民宿“豬欄酒吧”。后來,他們又在碧山村買下一棟老房子,改造成“豬欄酒吧”的分店,但沒精力管理,丁牧兒大學也沒上,就跑過來接手打理。對于兒子的選擇,寒玉夫妻倆一向不怎么干涉。
丁牧兒喜歡這個小地方。碧山村位于黃山市黟縣,北枕黃山余脈碧山,是歷史上的徽州著名古村落。村內(nèi)有宋代私家園林“培筠園”遺址、明代私塾“耕讀園”、清代古塔“云門塔”,保存完好的明清時期古民居和祠堂尚有100多座。
隨著村里年輕人都去大城市工作,碧山村和中國許多村子一樣,漸漸沒落。丁牧兒覺得,這里并不像人們印象中落后的樣子,只是失去了活力。村里大多都是老年人和留守兒童。他想,能不能做點什么吸引當?shù)氐哪贻p人返鄉(xiāng)。
碧山好山好水,但一到夜晚,村莊就陷入了寂靜,沒有任何的娛樂消遣。丁牧兒從外國電影里得到了靈感,“國外許多的鄉(xiāng)村也都是地廣人稀,但是往往在村口都會有一個酒吧,有燈光、有美酒,有朋友、有社交,所以我就想,干脆先開一個酒吧吧?!边@樣到了晚上,村民閑暇能有個小聚的地方。于是,他在村頭小橋邊把酒吧開了起來。
民宿和酒吧在村里扎根后,吸引了許多城里人到來。以前提起徽州的古村,人們只知道西遞、巨集村,現(xiàn)在碧山村也已被人熟知。碧山村里還開了南京先鋒書店的第七家分店“碧山書局”、專注于皖南手作的碧山工銷局等。丁牧兒說,這些地方都提供了工作崗位,可以讓越來越多的碧山年輕人回到家鄉(xiāng)。
酒吧剛開起來,村民們很感興趣。大家都說,這不是電視上才有的酒吧嗎,居然開到我們村來了。酒吧的名字很土,叫“狗窩酒吧”。它沒有地址,只有一個標志——村頭最亮處。它不是給人專門買醉的地方,更像鄉(xiāng)村里的一個小小交流站。誰都可以進來,鴨子們可以經(jīng)過,小山羊也可以停在門口靜靜張望。村里的大媽們偶爾也會結(jié)伴來“狗窩酒吧”喝咖啡,其經(jīng)典動作像喝粥。遇上球賽,本地人、外地人都會湊在酒吧里為一場球廝守一夜。
有一次,一位美國游客來到酒吧,看了一遍酒單后,有些不解地問丁牧兒,為何沒有一款可以代表當?shù)仫L情的精釀啤酒?這個美國人給丁牧兒推薦了一本書,叫作《自釀啤酒圣經(jīng)》。丁牧兒來了興趣,依照書里的介紹,買了各種各樣的設備和原材料,開始了他的精釀啤酒實驗。漸入佳境后,他就把自釀的啤酒拿給朋友們品嘗,大家都非常喜歡,并提議丁牧兒開創(chuàng)一個精釀啤酒品牌。于是,“碧山精釀”就這么誕生了。當?shù)靥禺a(chǎn)都被丁牧兒拿來當作了釀啤酒的原料,充滿著濃濃的當?shù)仫L味。“碧山精釀”一推出,就深受年輕人的喜愛。
很多客人離開碧山前都會帶幾箱“碧山精釀”回去,喝完了還會找丁牧兒買。丁牧兒干脆開個淘寶店,現(xiàn)在“碧山精釀”每年要向全國發(fā)貨30噸左右,差不多75000瓶。
“碧山精釀”不同于人們常識里千篇一律的啤酒,因為加入了當季的特產(chǎn),它能喝出碧山的春夏秋冬,喝出人情味。如今,丁牧兒做了三年的“碧山精釀”,已經(jīng)有十幾款啤酒問世,但他還在不停地更迭產(chǎn)品。他最常做的事情就是去農(nóng)戶家與村民聊天,從他們口中知道當季碧山有什么特產(chǎn),看看是否可以與“碧山精釀”結(jié)合在一起。
后來,其他地區(qū)的果農(nóng)向丁牧兒遞來了繡球,尋求合作。海南火山村荔枝、浙江桐鄉(xiāng)桃源村李子、上海奉賢吳房村黃桃……都成為了精釀啤酒的原料。
水果具有很強的季節(jié)性,尤其是那些比較嬌貴的,如果沒有在一定時間里得到及時處理,那么勢必會造成浪費。比如荔枝,價格不便宜,但是每年還是有很多尾果來不及處理,所以造成了果農(nóng)不小的經(jīng)濟損失。丁牧兒就把這些果子釀到啤酒里面,物盡其用,結(jié)果也大受歡迎,成為暢銷產(chǎn)品。
后來他發(fā)現(xiàn),如果單做啤酒的話,它的應用場景是有限的,于是就開始做汽水,這樣的話,可以讓更多的人享受到這份美味。因為用料實在,果汁含量高,“碧山汽水”再次獲得成功。
這些果釀不光是一款飲料,更像是一張名片、一個IP。就拿黃桃汽水來說,丁牧兒給它起了一個名字:吳房有桃。在瓶身的標簽上,還注明了:上海市奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)吳房村。大家在喝汽水的時候,就會知道這個地方,借此打響了村莊的知名度,讓更多的人來吳房村消費,帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟。這款汽水,在2020年“五五購物節(jié)”奉賢區(qū)“帶貨”直播中,一上線就被秒殺。