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        北京聞見錄:故宮往事與故人

        2020-11-23 06:30:39朱家溍
        讀書文摘 2020年10期
        關鍵詞:陳列室故宮博物院故宮

        一個參觀者對故宮博物院的印象

        1925年,故宮博物院成立開放了。那時,我還是個少年,隨著父母、哥哥、姐姐去逛故宮。票價銀圓一元,是按照頤和園票價先例定的。當時的宮殿還保持著溥儀出宮時的樣子:寢宮里,桌上有咬過一口的蘋果和掀著蓋的餅干匣子;墻上掛的月份牌(日歷),仍然翻到屋主人走的那一天;床上的被褥枕頭也像隨手抓亂還沒整理的樣子;條案兩頭陳設的瓷果盤里滿滿地堆著干皺的木瓜、佛手;瓶花和盆花仍擺在原處,都已枯萎;廊檐上,層層疊疊的花盆里都是垂著頭的干菊花。許多屋宇都只能隔著玻璃往里看。窗臺上擺滿了外國玩具,一尺多高的瓷人,有高貴的婦人,有拿著望遠鏡、帶著指揮刀的軍官,還有獵人,等等。桌上有各式大座鐘和各種盆景。洋式木器和中式古代木器摻雜在一起,洋式鐵床在前窗下,落地罩木炕靠著后檐墻。古銅器的旁邊擺著大喇叭式的留聲機,寶座左右放著男女自行車。還有一間屋內(nèi)擺著一只和床差不多高的大靴子。這件東西有什么用?不知道。以上便是我對當時被稱作內(nèi)西路的那片區(qū)域的印象。

        中路乾清官、坤寧宮等都開著門,允許走進去,但三面攔著繩子,只能立在當中往左右看。坤寧宮,一口煮肉大鍋很是引人注目,西北角則顯得有些神秘,掛著黑色幔帳。乾清宮東西廡,有幾間開著門,那是陳列室,但看得出還有些原陳設家具(并非陳列品)也保留在原處。此外,還有內(nèi)東路、外東路、外西路,亦都僅是參觀宮殿而已?;蕦m總算是全部開放了。當時,我剛十二歲,小孩子不懂什么,但也知道這里原是皇宮,過去百姓是不能進來的,今天不但能進來而且每個院落都走遍了,實在是件了不起的事!

        幾年之后,我又去過一次故宮,是張作霖在北京任大元帥的年月,我記得當時還買到了故宮編印的《掌故叢編》。當時我已經(jīng)是中學生,能夠閱讀這樣的期刊了。因為其中的《圣祖諭旨》那個欄目,我讀到了康熙親征噶爾丹時期從漠北寄回北京的諭旨,第一次知道皇帝的諭旨中也有生動的家常白話。書中還有乾隆時期英吉利國王派使臣馬戛爾尼來華的檔案。我后來分析,這些史料之所以令中學生感興趣,可能是因為當時中國在世界上居于弱國地位,而這兩部分史料所記錄的都是我國強盛時期的事件。書中所記康熙到漠北狼居胥山看到明代永樂皇帝立的碑時,表示了對前朝皇帝的敬仰這一節(jié)史實,我印象極深。中學生的文化程度當然談不上研究歷史,但對歷史上我國曾經(jīng)立碑的地區(qū)已經(jīng)不再屬于我國版圖這一點,我是很敏感的。所以這種期刊,不僅可供史學家研究之用,而且對于一般讀者確實起到了增強愛國思想的作用。

        北伐統(tǒng)一以后,抗日戰(zhàn)爭以前的數(shù)年間,故宮博物院有了變化,我這個參觀者的文化程度也比過去提高了一點,對陳列的文物有了興趣。故宮博物院的票價由一元降到五角,內(nèi)東路、外東路和內(nèi)西路、外西路輪流開放,但中路則每日都開放。鐘粹宮被開辟為書畫陳列室,還有景陽宮瓷器陳列室、景仁宮銅器陳列室、承乾宮琺瑯彩瓷器陳列室、咸福宮乾隆珍賞物陳列室以及其他一些陳列室。從這個時期開始,故宮博物院有了內(nèi)部優(yōu)待贈券。我的哥哥朱家濟和莊尚嚴、傅振倫、張廷濟等一些北京大學畢業(yè)生都來到故宮博物院工作,我的父親是故宮博物院的專門委員,所以我有贈券,可以常來故宮。當時最吸引我的是鐘粹宮陳列的書畫,那時每月更換陳列品兩次。當時專門委員會每周開鑒定會,每星期一故宮博物院派人送一份審查書畫碑帖的目錄給我的父親,這等于給我一個預習的機會。父親每次開審查會回來,總會對著目錄告訴我,某件真,某件假,某件真而不精,某件假但筆墨還好,某件題跋真而本幅假,某件本幅真而題跋假,等等。我的哥哥朱家濟和楊宗榮兩人是鐘粹宮書畫陳列室的工作人員,每次更換陳列品,我哥哥總先告訴我,這次更換的有哪些名畫。因為有這種機緣,所以故宮當時所展出的《石渠寶笈》著錄的精品,我都有幸觀賞過。這個時期故宮博物院編印發(fā)行的《故宮周刊》《故宮》(月刊),還有許多單行本影印的法書名畫等,都是我非常感興趣的讀物。

        “九一八”日本侵略軍大舉侵犯我國。古物南遷以后,故宮博物院內(nèi)冷冷清清,我就沒有再去了。一直到1943年,故宮博物院保存在貴州安順的一部分文物,即曾在倫敦舉辦“中國藝術品展覽”的八十三箱精品,于重慶中央圖書館臨時展覽時,在莊尚嚴的領導下,我參加了臨時工作,晉唐宋元明清法書名畫,又得以寓目一次??谷諔?zhàn)爭勝利后回到北平,馬衡院長派我在古物館工作。從此,我就不再是參觀者了。

        青年時代經(jīng)歷的故宮博物院院慶

        故宮在1925年10月10日成為博物院,因此,每年的10月10日便是成立紀念日。就像人的生日一樣,這個紀念日被稱為院慶。每逢十年好比人的整壽,被稱為大慶。

        每到10月院慶必有新的陳列出現(xiàn),記得有幾年“院慶”,承乾宮被專辟為“清代琺瑯彩瓷器陳列室”,咸福宮則被專辟為“乾隆珍賞物陳列室”。承乾宮前后殿共陳列康熙、雍正、乾隆三朝的琺瑯彩瓷器四百余件,真是琺瑯彩的大觀?,F(xiàn)在這四百多件琺瑯彩被保存在臺北故宮博物院。

        那幾年每到10月,院長都要在御花園絳雪軒舉辦招待會。有一次曾經(jīng)約請四大名旦之一的尚小云在漱芳齋演昆劇《游園驚夢》,招待故宮的理事和專門委員以及外賓?!队螆@驚夢》是由明至清久演不衰的傳統(tǒng)戲,在傳統(tǒng)形式的四方戲臺上表演,真是天造地設地合適,整個協(xié)調(diào)的美達到不能再為之增減的程度。漱芳齋庭院里飄揚的曲聲,帶給人如戲文中“搖漾春如線”般的美感,清歌妙舞和畫棟雕梁匯為一體,相得益彰。所有來賓都贊美不止,認為是故宮博物院獨一份的特殊展覽。

        《故宮周刊》平時每周出版一張,至10月院慶必然出版一冊特刊。記得1932年10月出版了一本《故宮周刊雙十號·惲王合璧》畫冊,1933年出版了《故宮周刊雙十號·宋四家真跡》法書。出版這本特刊時還有一節(jié)小故事。當時故宮古物館館長徐森玉先生專程到我們家,對我父親說:“將要出版一本照例的雙十號特刊,這次選的是《宋四家真跡》,你給題個簽。”徐老伯和我父親是老朋友,又是故宮的同事,父親當然就答應了。這位徐老伯臨走時還不太放心,又特為單獨囑咐我:“這本特刊已經(jīng)印制,只等封面題簽了,我不好意思跟你爸爸限日期,你給我做個內(nèi)應,提醒他快點寫,將來出版,除去給專門委員的一本之外,我再送你一本,好不好?”我說:“行??!我還希望徐老伯再給我一本黃山谷的《松風閣詩》,一本趙子昂的《鵲華秋色》圖卷,都要高麗箋印的?!毙炖喜疂M口答應。當時這兩件,都有兩種版本,普通本是宣紙印的,另一種是用故宮原藏乾隆年間朝鮮進貢的高麗紙箋印的,墨光紙色古雅可愛,但印數(shù)不多,所以我才借機提這個要求。

        次日,我很早就把墨磨好,請父親寫下題簽,下午就送到古物館的中所(現(xiàn)在科技部臨摹室)交給了徐老伯,徐老伯當即命管理刊物的馮華先生取來我要的兩種刊物。

        1931年9月18日,萬惡的日本人侵占了沈陽,之后侵略面積不斷擴大。當時的國民政府考慮到平津地區(qū)一旦成為戰(zhàn)場,故宮所藏國寶就會遭到破壞,遂命故宮理事會做好古物南運的準備。到了1933年春天,山海關告警,理事會正式?jīng)Q定古物南遷。

        這種情況之下也就不可能為十年紀念日舉辦什么慶?;顒恿恕?/p>

        抗日戰(zhàn)爭期間,我在四川。當時故宮博物院的院部在重慶南岸海棠溪,馬衡院長就住在院部。古物分別保存在:貴州安順一處,由莊尚嚴主管;四川峨眉一處,由那志良主管;四川樂山一處,由歐陽道達主管。

        1944年,日本人孤軍深入,侵略到獨山,已經(jīng)離貴陽不遠。重慶院部派車將保存在安順華巖洞的八十三箱珍品,接運到四川巴縣石油溝飛仙巖,由安順辦事處主任莊尚嚴先生押運,并選擇一部分運至重慶展覽。馬院長命我和王世襄兄參加這次在重慶中央圖書館舉辦的臨時展覽,以前我只是故宮的職工家屬,到這時才實地參加工作,包括裝車、押車、卸車、抬箱子和開箱整理,以及寫說明、寫卡片等,腦力體力一齊干。這部分展品就是曾在倫敦展覽過的珍品,每件文物我都過了一下手,真是莫大享受。

        1945年是故宮博物院成立二十周年。這一年的8月15日,也是抗日戰(zhàn)爭勝利的日子。那天,我正在牛德明兄(故宮古物館的科員)家吃晚飯,牛太太烙餅的手藝特好,烙餅外焦里酥,吃起來口滑,我不知不覺吃了許多,吃完了才覺出撐得慌,喝過茶后,肚子更是脹得不得了。正在難受的時候,忽然聽見外面由遠而近人聲鼎沸,鼓樂鞭炮齊鳴,德明的兒子牛晨從山下跑上來說:“日本鬼子投降了!”我還有點不相信,又聽見隔壁收音機的廣播,這下沒錯了!真是天大的喜事。我和牛德明就下了山,在上清寺街上走著,只見人山人海,人人都在喊口號,唱《大刀進行曲》。我們兩人也蹦起來喊“勝利萬歲!”剛才吃多了的感覺已經(jīng)消失,心里反而發(fā)空,有些發(fā)抖。我從來沒經(jīng)受過這樣使人激動的事,高興,又有點想哭,竟有些不知所措了。街上的人群一直在狂歡,這一天的太陽也好像很晚才落山,大概天人同感吧。

        當時,我在故宮是借調(diào)的性質(zhì),我的編制還在糧食部??箲?zhàn)勝利的這一年,各單位都在準備復工,雖然這一年的10月是故宮博物院二十年院慶的日子,但是分放在三個地方保管的文物須先集中到重慶,要做的事千頭萬緒,當然顧不上院慶了。1946年1月,放在巴縣石油溝飛仙巖的八十三箱文物由莊尚嚴兄押運到重慶。馬院長事先在海棠溪附近向家坡借到貿(mào)易委員會的辦公室和宿舍,作為臨時庫房。貿(mào)易委員會已經(jīng)遷回南京,留下很多寬敞的空屋。院部的計劃是分為三組,甲組由莊尚嚴為主任,管理山腳一帶的庫房;乙組由歐陽道達為主任,管理山腰一帶的庫房;丙組由那志良為主任,管理山頂附近一帶的庫房。6月份,我將要隨糧食部先回南京,于是到向家坡與莊尚嚴兄話別,盤桓了幾天。文物箱當然不能無故開箱,所以我并未看到什么。白天,我們登山,山頂上有一座文峰塔,可以遠眺川江。山上有很多黃桷樹和竹子,山境幽遠。晚上,我們邊喝紅糟大曲邊聊天,因為快回家了,心情很愉快。老莊兄并不善作詩,他給我看他日記本上前幾年寫的詩,寫得非常樸素真實,我最喜愛其中一句“苦憶黃沙大北風”。黃沙大北風本是北方氣候的缺點,因為家鄉(xiāng)淪陷,思鄉(xiāng)心切,就覺刮大風的滋味也很讓人想念。對此,我深有同感。日記本上還鈐著一方印,印文是“老莊老運好”,語意雙關,既言他本人運氣好,又含有他八年之中無休止地裝箱、裝車、運輸、轉(zhuǎn)移之意。他說:“勝利了,這一回東西裝運回到北平,收進延禧宮和北五所庫房,不用再裝再運了吧。”我們滿懷信心地都這樣想,誰知后來事與愿違??箲?zhàn)勝利后,國家的統(tǒng)一反而成為久未解決的問題,這是始料未及的。

        我在向家坡時,那志良兄押著樂山文物的車也到了。這次話別之后,那志良兄于1948年曾回過北平一次,莊尚嚴兄卻一直沒能再嘗到“黃沙大北風”的滋味。我回到北平后,從那志良兄的信中得知,我走后,9月份峨眉辦事處的文物已全部集中到向家坡,到1947年春天,樂山辦事處的文物也全都運到了向家坡。最后,除石鼓被十輛汽車走川湘公路運到南京以外,全部文物都裝船順流而下回到南京。

        從1946年起,我開始在北平故宮古物館上班,每日在庫房編目,并向各宮殿提集原藏物品,補充進陳列室。第二年,我接手了古物陳列所的清點工作。這一年(1947年)10月10日的新陳列,有在坤寧門東群房布置的郎世寧、艾啟蒙的十幅畫馬,在鐘粹宮書畫陳列室布置的《蘭亭八柱》《法書大觀》、韓滉的《文苑圖》、惠崇的《溪山無盡意圖》等。這些新補充進陳列室的展品,除《文苑圖》是南遷時正在照相室未趕上裝箱,所以漏下了,惠崇的《溪山無盡意圖》是接收于古物陳列所的以外,其余都是從原藏處新提集的,包括馮承素、虞世南、褚遂良、柳公權等所書的《蘭亭八柱》,如果南遷以前發(fā)現(xiàn)這種稀世之珍早就運走了。十幅畫馬是屬于漏點的物品,裝在很堅固的大漆匣里,原藏處因為漏雨挪動漆匣,才發(fā)現(xiàn)匣內(nèi)裝著畫,所幸是漆匣嚴絲合縫,沒有一點損傷?!斗〞笥^》是在重華宮內(nèi)一座木炕里無意中發(fā)現(xiàn)的,也是屬于點查報告時漏點的物品。

        1949年以后,政府大力開展古建維修,多方征集文物,每年10月仍然必有新的展覽,但并未提出院慶這個概念。一直到1985年才大舉慶祝六十周年,1990年又舉辦六十五周年院慶。

        王世襄和他的《髹飾錄解說》

        《髹飾錄解說》,精裝一冊,仿“黑光漆”的書衣,朱色題簽,筆意厚拙凝重,朱桂辛(啟鈐)先生所書。這就是王世襄同志于1949年開始編寫,1958年完成初稿,后又多次修改補充,前后經(jīng)歷了三十多年才得正式出版的中國傳統(tǒng)漆工藝研究專著。

        在浩如煙海的古籍中,有關考工、工藝的書很少,闡述制作、技法的書更是屈指可數(shù)。這是因為,文人認為這是工匠之事,不屑去寫。而實際上,由于缺乏專業(yè)知識,文人想寫也寫不了。工匠則限于文化水平,著書立說,確實有困難。如專講建筑工程的《營造法式》和專講髹漆工藝的《髹飾錄》,在傳世的圖書中是非常罕見的。

        1949年秋,世襄剛從美國考察博物館歸來,仍在故宮博物院工作。當時古物館的館址是壽康宮后墻外的三所,我和世襄都在東所的北房。這所房子的內(nèi)部都還保留著舊裝修,我在八方罩的里面靠北窗,他在罩外靠南窗,我倆每天見面。有一天,他問我:“你看過《髹飾錄》嗎?”我說:“只知道有這個書名,沒見過?!彼闷鹨槐痉滤尉痰木€裝書遞給我,說是朱桂老給他的,還說他打算用通俗的語言注釋,使研究漆器的人都能看懂。隨后,我在他的桌上看見一疊紅格毛邊紙,其上有他寫的幾行字。這就是世襄著手編寫《髹飾錄解說》的開始。自此以后,除了完成古物館的工作,他每天都會利用中午休息的時間翻看《髹飾錄》,圈圈點點,抄抄寫寫。

        《髹飾錄》,明隆慶間名匠黃成撰,是我國現(xiàn)存唯一的古代漆工專著,分《乾》《坤》兩集?!肚芳v工具、原料及操作禁忌等;《坤》集講髹飾品種、分類、技法及制作程序等。兩集內(nèi)容豐富,涉及漆工藝的各個方面,可能原意是為漆工而作,故認為不妨文字從簡。另一方面又故作古奧,引經(jīng)據(jù)典來象征比喻工具、原料。當時漆器名稱和現(xiàn)在流行使用的名稱又多有出入,所以盡管有天啟時的楊明為它作注,但人們還是很難讀懂。

        面對這樣一本難讀的古籍,世襄是如何攻讀的呢?由于我倆都對工藝感興趣,又不時探討切磋,所以我對此是知之頗深的。世襄先把《髹飾錄》中的名詞、術語摘錄出來,編成索引,這樣就能知道每一詞語在書中出現(xiàn)過若干次,通過綜合比較來探索其意義。在我國,于著述末附索引的書為數(shù)不多,而世襄研讀此書卻是從編索引入手的。

        世襄曾說過,《解說》的內(nèi)容來自于三個方面:(一)實物的觀察研究;(二)向漆工藝人請教訪問;(三)文獻資料的查閱分析。為了觀察實物,他隨時關注故宮的藏品,還經(jīng)常去古玩鋪、掛貨屋,乃至冷攤僻市搜集漆器標本,越是殘件越重視,因為可以看到漆器的胎骨、漆皮及色漆層次等狀況。為了向老藝人求教,他恭恭敬敬地師事名漆工多寶臣先生,近三年幾乎每周日都去多老先生家,看他操作示范,不厭其詳?shù)靥釂栴},寫筆記。他還將多老先生請至家中修復殘器,自己則在一旁幫手。此外,他還查閱了大量古今圖籍,包括國外文獻。從《解說》的編寫可以看出世襄嚴謹認真的工作態(tài)度和科學的研究方法。

        1953年,世襄離開故宮到中國音樂研究所工作,但《解說》的編寫并未因此而中輟。1957年他被錯劃為“右派”,這倒使他有了較多的時間,加速了《解說》的編寫,一年后初稿就完成了。朱桂老興奮地為他撰序,并題簽。世襄節(jié)衣縮食,冒著風險把《解說》送到一家謄印社,自費刻印了200冊,署名“王暢安”。這就是1958年非正式出版的油印本。

        200冊書被他分送給圖書館、博物館、漆器廠及他認為需用此書的人,當然也送了我一本。厚厚的一冊書,線裝,瓷青紙書衣,宣紙木刻水印題簽。全書寫刻小楷,秀勁醒目,據(jù)說是請一位高手烏先生寫刻的。世襄編寫這部書時,常與我一起談論,有時也將草稿給我看,所以我對這部書的大概內(nèi)容是有印象的。這次看到寫刻清楚的全書,從頭至尾讀了一遍,更使我驚喜心折。世襄用了約二十倍于原著的篇幅,逐條、逐句、逐詞對這部古籍進行了全面而縝密的注釋,把古代漆器名稱、品種、出土及傳世的實物,同現(xiàn)在流行的名稱、品種聯(lián)系起來,把古代的工具、原料、技法和當代老藝人使用的工具、原料、技法聯(lián)系起來,廣征博引,一以貫之,詳詳細細地記錄了許多制作方法,切切實實地解答了許多專業(yè)性問題?!督庹f》實際上已遠遠超出對古書整理詮釋的一般程度,而卓然自成一部專門著述。《解說》油印本問世后,得到漆器生產(chǎn)者的贊賞。我更覺得《解說》是博物館文物工作者進行漆器編目、陳列工作時的唯一重要參考書。1959年,故宮博物院研究員陶瓷專家陳萬里先生為了和英國大維德(Sir Percival David)交換資料,向世襄索取一本寄往倫敦,立即得到國外學人的重視。大維德英譯《格古要論》,迦納(Sir Harry Garner)撰寫《琉球漆器》《中國漆器》及有關髹漆的文章,廣泛引用了《解說》中的材料。

        1961年,全國大專院校重編教材,美術院校的教材由文化部負責召集人員在香山靜宜園編寫,我當時是參加編寫的成員之一。為纂寫《中國髹漆工藝美術史》,成立了以沈福文教授為主編的小組,按理說邀世襄參加工作再合適不過,但由于大家都知道的原因,不可能讓他參與進來。不過,《解說》卻成了教材的主要參考書之一,尤其是明、清實例的描繪,往往被整段地錄引進新編教材。教材《后記》沒有提到世襄的名字,只籠統(tǒng)地說一句:“參考了不少近人有關漆器方面的論著,從中吸取了他們的研究成果。”事后我見到世襄,告訴他上述情況。他怡然表示:“很好!只要我寫的東西能為人們提供些材料,就是好事!”

        1962年,世襄被摘掉了“右派”帽子,《解說》經(jīng)陳叔通、齊燕銘兩位同志推薦,被送至中華書局,出版在望。世襄覺得有必要向文物局領導匯報一下,結(jié)果局領導認為據(jù)該書的性質(zhì)還是由文物出版社出版較為合適。于是世襄又從中華書局將書稿取回送到文物出版社。一經(jīng)輾轉(zhuǎn),已經(jīng)到了1969年,從完成初稿到此時又有許多考古新發(fā)現(xiàn),世襄認為有必要把重要的漆器新材料補充到《解說》中,然后再正式出版。因此,他利用“四清”的空暇時間對《解說》做了一次修改和增訂。待修訂完畢,“文化大革命”已經(jīng)來臨,稿子雖送到了文物出版社,卻也只能束之高閣。

        1969年,身患肺結(jié)核的世襄被下放干校,連部分配他到菜地做些輕微勞動。我們倆分屬于“四五二”高地的七連和九連,兩連毗鄰,可以朝夕相見。疾病纏擾,歲月蹉跎,卻并不曾消沉世襄的意志。有一天,我倆經(jīng)過菜地,見到一株倒在畦邊而色燦如金的菜花,我說:“油菜能對付活著的勁頭真大!已經(jīng)倒了,還能扭著脖子開花!”世襄馬上說:“我還給它做了一首小詩呢?!苯又鴱囊路道锾统鲆粡埣?,上面寫著:“風雨催園蔬,根出莖半死。昂首猶作花,誓結(jié)豐碩子!”我連忙說:“不要給其他人看到,你現(xiàn)在還沒解放呢!這也能招禍的!”世襄將紙放入口袋,以淡淡一笑作為回應。

        后來我被調(diào)到丹江干校,世襄仍留在咸寧干校。1972年,他從咸寧來信說:已經(jīng)解放了,肺病也已痊愈,調(diào)到伙房工作,干校人少物資多,湖里鴨子、圈里肥豬、窯咀的活鱖魚,成為家常菜,營養(yǎng)豐富,所以身體也強壯了。他還說他又寫了很多首田園雜詩,問我有無調(diào)回原工作單位的消息。我的回答詩里有“今年依舊系匏瓜”的句子,就是指當時的實況。

        “四人幫”覆滅后,世襄的錯劃問題得到了改正。三中全會后,他更加起勁地工作,公余之暇,又對《解說》做了第二次修改補充。由于考古的新發(fā)現(xiàn),《解說》征引的實例由原來的一百多件增加到二百多件,還補充了不少從清代匠作則例中找到的材料,對近年國外的論著,也提出了不少商榷意見。此外,為方便青年讀者,索引的編排,把筆畫檢字改為了漢語拼音。

        書正式出版后,世襄又親自送來一本。我看到這本書時,不禁想起他當年在咸寧寫的那首詩,對他說:“真不易呀,現(xiàn)在總算一切都好了,風調(diào)雨順,土厚肥豐,祝愿你結(jié)出更豐碩的菜籽來!”

        (選自《北京聞見錄》/朱家溍 著 楊良志 編/北京出版社/ 2020年4月版)

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