霍靜虹

天津商業(yè)大學(xué)體育教學(xué)部，天津 300134

2019年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代新形勢，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求?！逼胀ǜ咝Ｊ侨瞬排囵B(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校教育的尾聲，如何通過學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)出符合國家新時(shí)代要求的大學(xué)生，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是高校教育的首要任務(wù)。體育教育是學(xué)校教育、人才培養(yǎng)不可或缺的組成部分。多年以來，大學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降的狀況一直沒有得到有效的控制，曲宗湖，馬保生（2014）指出，雖然學(xué)生體質(zhì)持續(xù)25年下滑的趨勢得到了初步遏制，但總體來說仍然是呈現(xiàn)下降趨勢；[1]邸建勇等（2019）發(fā)現(xiàn)，在2012-2016年間，少數(shù)民族大學(xué)生的速度素質(zhì)、爆發(fā)力素質(zhì)和力量素質(zhì)下滑嚴(yán)重，亟待有效的方法手段提高大學(xué)生體質(zhì)。[2]高校體育教學(xué)不僅僅要提高學(xué)生的健康水平，同時(shí)也承載著文化傳承、陶冶情操的功能，培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的復(fù)合型人才。時(shí)光流轉(zhuǎn)，文化不衰。中國傳統(tǒng)民族文化事業(yè)不斷發(fā)展，中華武術(shù)作為中國傳統(tǒng)民族文化的代表，武文化的傳承得以繁榮，代表性人才隊(duì)伍建設(shè)持續(xù)加強(qiáng)。經(jīng)過國家的立法保護(hù)、專員的調(diào)查和認(rèn)定，以及傳承人的確立等多方面實(shí)效的工作，使得一個(gè)個(gè)鮮活實(shí)例得以傳承，促使民族傳統(tǒng)文化事業(yè)迎來了欣欣向榮的新局面。其中，民族英雄霍元甲就是代表性人物之一。

通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料可知，與“霍元甲”相關(guān)的文獻(xiàn)共計(jì)2篇；與“文化自信”相關(guān)的文獻(xiàn)共計(jì)11058篇；與“新時(shí)代文化自信”相關(guān)的文獻(xiàn)共計(jì)11篇；與“非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展”相關(guān)的文獻(xiàn)有643篇，其中310篇為碩博士的學(xué)位論文；有關(guān)“武術(shù)非遺傳承”的研究文獻(xiàn)僅僅22篇?？梢婈P(guān)于武術(shù)非遺傳承的研究還較少，本文通過對(duì)武術(shù)非遺霍氏練手拳相關(guān)文獻(xiàn)的挖掘和研究，為武術(shù)非遺研究提供可靠的參考資料和理論依據(jù)。

霍氏練手拳又名迷蹤藝，是霍元甲祖上六代家傳拳術(shù)。此拳共有72個(gè)動(dòng)作，眾采鷹爪、螳螂、長拳、潭腿、少林等各派精華，用勁既有全身合作，也有局部動(dòng)作，手法多，花門少，常有出乎意料之外的變化，非常實(shí)用。有傳霍家拳源自迷蹤拳，而迷蹤拳又名燕青拳、猊拳等名。傳到霍家時(shí)，霍家認(rèn)為此拳古老相傳，其淵源已難尋根究底，故稱它為迷蹤藝?；羰暇毷秩翘旖蚴惺着俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是愛國武術(shù)家霍元甲的家傳拳法，是中國第一個(gè)民間體育組織上海精武體操會(huì)（后更名為上海精武體育，簡稱精武會(huì)）的授課內(nèi)容。通過武術(shù)“強(qiáng)種保國”是精武會(huì)成立的初心，80年代的香港電視劇《霍元甲》激發(fā)了眾人的習(xí)武熱情和愛國情懷。當(dāng)前，在高校傳承體育非遺項(xiàng)目既有國家政策的支持，又有體育非遺所蘊(yùn)含的豐富精神文化內(nèi)涵。[3]能將霍元甲演練過的霍家基礎(chǔ)拳法，引入高校體育教學(xué)，必會(huì)對(duì)大學(xué)生提升體質(zhì)健康水平、認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化、喚起愛國情懷，完成高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)起到良好的促進(jìn)作用。

1 提高大學(xué)生體質(zhì)健康水平

霍氏練手拳是霍家迷蹤藝的基礎(chǔ)拳法，全套是由武術(shù)套路的基本手型和步型組成的72個(gè)動(dòng)作組成，注重步型變換以及上下肢的協(xié)調(diào)配合。對(duì)于沒有武術(shù)基礎(chǔ)的普通高校大學(xué)生來說，練習(xí)霍氏練手拳是非常適宜的選擇。因?yàn)橹袊湫g(shù)內(nèi)容豐富，流派眾多，南拳北腿，十八般兵器，數(shù)不勝數(shù)，風(fēng)格迥異，沒有一定的基本功，很難掌握各個(gè)流派的拳法。而練習(xí)霍氏練手拳的步型，可以提高下肢力量和柔韌性，完整動(dòng)作練習(xí)可以提高身體的協(xié)調(diào)性和動(dòng)作速度，全套演練可以提高耐力，速度、力量、耐力、柔韌性、協(xié)調(diào)性正是符合大學(xué)生亟需提高的身體素質(zhì)內(nèi)容。

2 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在社會(huì)主義中國迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的新時(shí)代，我們需要在新的起點(diǎn)上堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)正氣，壯大底氣，砥礪勇氣。高校教育應(yīng)該是培養(yǎng)文化自信的重要渠道，但是李子云（2019）發(fā)現(xiàn)高校缺對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不夠重視，[4]無論是師資隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、教材建設(shè)、實(shí)踐條件等方面，還是在經(jīng)濟(jì)投入方面，不同程度地都存在不足的問題。

傳承民族精神，樹立“民族榜樣”力量，傳播正能量，提升全民健身意識(shí)。中華文明源遠(yuǎn)流長，每一個(gè)英雄人物都是民族精神的傳承與現(xiàn)實(shí)寫照。樹立民族英雄霍元甲為當(dāng)代榜樣，通過榜樣的力量去感染社會(huì)群體，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。傳播“霍氏練手拳”，從宏觀出發(fā)淺進(jìn)深出，不僅讓社會(huì)群體對(duì)津門大俠有了更深入的了解，也增強(qiáng)了“霍氏練手拳”的社會(huì)認(rèn)知，更好的傳承民族精神和民族文化，傳播正能量?！懊褡灏駱印钡臉淞⒉粌H能夠有效地弘揚(yáng)中華體育精神、弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚，還可以直接有效地幫助社會(huì)群眾提升全民健康意識(shí)，最終提高全民健康水平，讓體育為社會(huì)提供強(qiáng)大的正能量。

武術(shù)文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過霍氏練手拳學(xué)習(xí)，可以讓大學(xué)生接觸中國優(yōu)秀的武術(shù)文化，比如：抱拳禮，左手為掌，右手抱拳，是“止戈為武”武德思想的外化表現(xiàn)；“冬練三九，夏練三伏”是對(duì)人意志力的鍛煉；“練武不練功，到老一場空”讓人認(rèn)識(shí)到，踏踏實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)對(duì)未來發(fā)展的重要性。優(yōu)秀的武術(shù)文化對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代要求的復(fù)合型人才具有十分重要的價(jià)值。

3 切入高?！按笏颊苯逃?/h2>

思政教育在新時(shí)代不應(yīng)當(dāng)僅僅只是傳統(tǒng)意義上的“愛國主義”教育，實(shí)際上，關(guān)于“愛國”的定義，在新時(shí)代也應(yīng)當(dāng)有新的內(nèi)涵，我們不僅應(yīng)當(dāng)熱愛自己祖國的土地和資源，也應(yīng)當(dāng)熱愛自己祖國的歷史和文化，心系民族與國家的發(fā)展。[5]霍元甲在大學(xué)生心中，是英雄大俠的形象，他在國家危難，遭受洋人欺辱的情形下，不畏懼、不退縮，勇敢的面對(duì)洋人的挑釁，憑借自身的高強(qiáng)武藝，嚇退敵手，一雪世人被譏“東亞病夫”的恥辱?；粼啄軌蛴赂业恼境鰜?，一方面源自他扎實(shí)的武術(shù)功底，另一方面也源自他對(duì)祖國和人民的熱愛，能為祖國和人民的需要，奉獻(xiàn)自己的全部本領(lǐng)，這是愛國的具體行動(dòng)。所以每一位大學(xué)生也應(yīng)該行動(dòng)起來，練習(xí)霍家拳，學(xué)習(xí)霍元甲的精神，努力提升自己的知識(shí)能力，時(shí)刻為祖國和人民的需要，奉獻(xiàn)自己所能。

4 保護(hù)、完善非遺成果，打造“霍元甲”體育文化精品

通過本次研究，將民族英雄霍元甲、“霍氏練手拳”進(jìn)行可詳盡的研究與分析，并結(jié)合新時(shí)代的政治背景，對(duì)天津市非遺項(xiàng)目“霍氏練手拳”從理論上進(jìn)行了規(guī)整與完善，保護(hù)了中國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。在此基礎(chǔ)上，霍氏后人聯(lián)系高校，將“霍元甲”打造成體育文化精品，并與體育文化博覽會(huì)和國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的相關(guān)部門聯(lián)系，不斷完善，力爭重更高的平臺(tái)進(jìn)行傳播發(fā)展，推動(dòng)中華民族文化，提高民族健康水平，提升國家的世界競爭力。

5 結(jié)語

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步?；羰暇毷秩鳛閻蹏湫g(shù)家霍元甲的家傳拳術(shù)，從拳術(shù)本身的技術(shù)動(dòng)作傳授，到確立為天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，這既是武術(shù)的傳承，也是民族精神的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)?；粼资攀腊倌旰蟮闹袊?，已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，繁榮昌盛的新時(shí)代，此時(shí)還能與大俠霍元甲練習(xí)同一個(gè)武術(shù)套路，是國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開展得力的表現(xiàn)，是國家大力傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果。大學(xué)生作為祖國未來的棟梁之才，應(yīng)該珍惜這份得來不易的機(jī)會(huì)，通過練習(xí)霍氏練手拳獲得強(qiáng)健的身體、塑造頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，保持一顆勇敢奉獻(xiàn)的愛國之心。