⊙李素芬 乙常青（江蘇東?？h橫溝中學(xué)）

柳柳樹(shù)婆娑裊娜，翠煙如織，牽動(dòng)了多少文人墨客的情思，古往今來(lái)贊美柳者甚多。陶淵明在門(mén)前種了五棵柳樹(shù)，自稱“五柳先生”；杜甫草堂柳樹(shù)環(huán)繞，故有“露泄春光有柳條”“沙上草堂柳色新”的詩(shī)句；劉禹錫的“楊柳青青江水平”、賀知章的“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的名句，盡贊春天的秀美風(fēng)光。柳有“再會(huì)”“留”之意。古人有折柳送別的習(xí)俗。古詩(shī)詞中有許多折柳送別的篇章。白居易《青門(mén)柳》：“為進(jìn)都門(mén)多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)?！彼蛣e多了，柳條也要折盡了。以柳對(duì)即將遠(yuǎn)行的親友表示挽留，情深意濃。柳味苦澀。柳的苦澀訴之于味覺(jué)，離別之苦澀訴之于意覺(jué)。這兩種苦，都苦得濃重，苦得使人不堪承受。折柳送別時(shí)，那萬(wàn)般苦痛，便與味苦澀的柳枝融為一體了。

桃古代尊桃樹(shù)（木）為“仙木”，認(rèn)為它可驅(qū)邪避鬼。把桃樹(shù)栽到屋后，“討”與“逃”諧音，意思是讓晦暗之氣跑光。王安石《元日》：“ 爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日， 總把新桃換舊符。”杜甫《新城道中二首》：“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清?！?鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的楊柳，清澈的小溪，有動(dòng)有靜，有紅有綠，構(gòu)成了一幅畫(huà)面生動(dòng)、色調(diào)和諧的春景圖。

杏被稱為“長(zhǎng)壽樹(shù)”，一般能活40到100年。古有“房前栽杏，屋后種桃”的習(xí)俗，“杏”與“幸”同音，栽杏意味著幸福臨門(mén)。蘇軾《點(diǎn)絳唇》：“紅杏飄香，柳含煙翠拖輕縷?！贝藢?xiě)紅杏，更寫(xiě)其香，杏花之香，別具一種清芬，寫(xiě)出飄香，足見(jiàn)詞人感受之馨逸。宋祁《玉樓春》：“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！痹?shī)人給我們描繪了一幅仲春時(shí)節(jié)美妙的晨景。綠色的柳條在晨風(fēng)中搖曳，如煙似霧，輕輕的曉寒尚未消散；枝頭的紅杏迎著朝陽(yáng)怒放，鮮艷欲滴，招惹得鶯歌燕舞，蜂來(lái)蝶往。

棗棗與“早”是通假字，北朝《折楊柳枝歌》：“門(mén)前一棵棗，歲歲不知老?！惫糯耖g常用棗以圖吉利，有“早立子”“早得子”的意思。栽棗還能獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益。白居易《登村東古?！罚?“村人不愛(ài)花，多重栗與棗?！倍鸥Α队殖蕝抢伞罚骸疤们皳錀椚挝鬣彛瑹o(wú)食無(wú)兒一婦人?！?/p>

桑梓即桑樹(shù)和梓樹(shù)。這兩種樹(shù)木的實(shí)用價(jià)值很高，古人往往喜歡在自家的庭院周圍栽種它們?！对?shī)經(jīng)·小雅·小弁》云：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是說(shuō)，看見(jiàn)桑樹(shù)和梓樹(shù)，就想起了家鄉(xiāng)的父母也親手栽種了它們，于是對(duì)它們要表示敬意，何況來(lái)到父母面前呢？見(jiàn)了父親沒(méi)有不抬頭仰望的，見(jiàn)了母親沒(méi)有不貼身依靠的?！逗鬂h書(shū)》中也說(shuō)：“松柏桑梓，猶宜恭肅?！币馑际钦f(shuō)，看見(jiàn)松柏桑梓，應(yīng)該表現(xiàn)出恭敬肅順的樣子。正因?yàn)樯ｈ魇歉改杆?，它們又生長(zhǎng)在家鄉(xiāng)，后來(lái)人們就用“桑梓”代稱家鄉(xiāng)。贊揚(yáng)某人為家鄉(xiāng)造福，往往用“功在桑梓”。唐代文學(xué)家柳宗元詩(shī)《聞黃鸝》：“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，令我生心憶桑梓?！薄吧ｈ鳌奔创讣亦l(xiāng)。