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        西亞文物:背離故土的多舛命運(yùn)

        2020-11-19 10:55:25大心
        看世界 2020年22期
        關(guān)鍵詞:貝魯特內(nèi)戰(zhàn)國家博物館

        大心

        不僅僅是在黎巴嫩,縱觀戰(zhàn)亂頻仍的動蕩西亞,以極端手段被保護(hù),或是被迫走上“逃亡”之路,已經(jīng)成為了該地區(qū)文物的共同命運(yùn)。

        10月4日,在黎巴嫩貝魯特港口附近,人們松開手中的白色氣球,悼念8月4日大爆炸事故中的遇難者。這場爆炸事故距今不過兩個多月,紅色濃云猶在眼前。人們失去親故,半座城市遭到損毀,重建工作正在艱難行進(jìn)。

        而在災(zāi)后急救任務(wù)中,有一項特殊的任務(wù)是“文化急救”。據(jù)聯(lián)合國教科文組織及相關(guān)機(jī)構(gòu)評估,在8月爆炸中,貝魯特歷史街區(qū)至少有八千棟建筑受波及,八座博物館受損。

        新傷疊加舊傷,再一次向人們昭示,文明在災(zāi)難面前脆弱如斯。連綿不絕的宗教和政治紛爭,讓這個地中海沿岸小國貼滿了“災(zāi)難”的標(biāo)簽。人們幾乎要忘卻它在硝煙之下的本來面目:蔚藍(lán)大海和迤邐山脈交織成獨特的地域風(fēng)情,燦爛的腓尼基文明從中孕育。不同帝國政權(quán)相繼統(tǒng)治的曲折歷史,則在沖突與交融中構(gòu)成了一道文化奇景。后人可從歲月遺留下的大量建筑與藏品中,窺探這段不可復(fù)制的民族記憶。

        但是,爆發(fā)于1975年的黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn),粗暴中止了人們對過去的回溯。為避免成為槍林彈雨中的犧牲品,貝魯特國家博物館中的珍貴文物被以混凝土澆筑封存,在黑暗中沉睡了15年之久。

        不僅僅是在黎巴嫩,縱觀戰(zhàn)亂頻仍的動蕩西亞,以極端手段被保護(hù),或是被迫走上“逃亡”之路,已經(jīng)成為了該地區(qū)文物的共同命運(yùn)。

        戰(zhàn)略要沖紛爭不息

        貝魯特港口區(qū)發(fā)生爆炸后,人們曾被一個畫面觸動:在一片狼藉的家中,滿頭白發(fā)的老人梅·阿布德·梅爾基用鋼琴彈奏《友誼地久天長》,廢墟之上琴聲悠揚(yáng)。這一幕被人們視作灰燼中希望的象征:貝魯特永遠(yuǎn)不會死去。

        事實上,從灰燼中艱難重生,是這座城市乃至整個國家在歷史中不停重演的悲歌。處于亞非歐戰(zhàn)略要沖的地理位置,這個國土面積不過一萬多平方公里的小國,注定屢屢成為大國的政治博弈場。

        黎巴嫩的獨立之路可謂崎嶇漫長:1943年獨立后,成立了黎巴嫩共和國,但獨立并不意味著和太平劃等號。南鄰以色列和巴勒斯坦,東部和北部與敘利亞接壤,在三個動輒兵戎相見的暴躁鄰居夾擊之下,黎巴嫩自然難逃被戰(zhàn)火殃及的命運(yùn)。

        擦身而過的彈頭令黎巴嫩疲于應(yīng)付,但內(nèi)部沖突的激化更使其焦頭爛額。隨著穆斯林人口的不斷增長,圍繞國家政治權(quán)力分配問題,黎巴嫩國內(nèi)伊斯蘭教派和基督教派的斗爭日趨尖銳。而巴勒斯坦解放組織在境內(nèi)的壯大,則讓伊斯蘭教獲得了武裝支持,教派之間平衡的打破令國內(nèi)形勢更加復(fù)雜。

        1975年9月16日,一場長達(dá)15年的殘酷內(nèi)戰(zhàn)拉開序幕。在這期間,除巴勒斯坦解放組織之外,以色列、敘利亞的介入也令內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)一步激化。而出于爭霸目的,美、蘇兩個超級大國也暗藏心思、各自施力,令這場內(nèi)戰(zhàn)的影響力從黎巴嫩境內(nèi)擴(kuò)散至中東地區(qū)之后,進(jìn)而與國際接軌。

        被譽(yù)為“中東小巴黎”的貝魯特,往日繁華在一夜之間化為泡影。各方勢力激烈交戰(zhàn),大道之上尸體橫陳,人們眼睜睜望著自己的往日住所淪為廢墟。唯有一條隔離了不同教派的分界線—“綠線”,才讓這座城市擁有片刻喘息的機(jī)會。

        起自北部的貝魯特港,沿城中央的大馬士革路一路蜿蜒至東南郊,整座城市仿佛被一柄刀斧一劈為二。內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)至1990年結(jié)束,從廢墟之中重建的貝魯特逐步恢復(fù)如常,綠線的痕跡漸漸被高級公寓和購物廣場覆蓋,鮮血淋漓的傷疤看似已經(jīng)完美痊愈,但當(dāng)你漫步于城市街角,路過一座座陳年建筑,眼前冷不丁出現(xiàn)的彈孔,仍在提示著喚醒記憶。

        誰能預(yù)測,耳邊何時又會響起熟悉的槍聲?既已向死而生,不如及時行樂,“今朝有酒今朝醉”成為許多黎巴嫩人的人生信條。

        混凝土澆筑封存文物

        曾有人批判,黎巴嫩已在過量的酒精中“失憶”。但實際上,對于過去,這個國家的人民從未試圖忘卻或加以矯飾,每一段民族記憶都被真實而莊重地陳列整飭。

        如果說遍布著歷史遺跡的黎巴嫩,本身就能稱得上是一個大型博物館,置身其中如同進(jìn)入錯雜的時空秘道,那么作為黎巴嫩最重要的考古學(xué)博物館,貝魯特國家博物館則用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r間線,把這個國家繁雜且多舛的歷史瞬間串聯(lián)起來。從史前時期、青銅器時代到奧斯曼帝國時期,每一件沉默復(fù)述歲月的藏品都足以令觀者長久駐足。

        內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),令這些藏品無法再安置于寬敞明亮的展廳中。地處戰(zhàn)況激烈的大馬士革路,貝魯特國家博物館面臨重大危機(jī)。情急之下,策展人兼文物保管人米爾·馬呂斯·切哈珀做出決定,將部分文物藏入地下室并立墻封圍,再把地面展品用混凝土澆筑封存。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,人們鑿開混凝土后發(fā)現(xiàn),盡管博物館外墻已遍布彈孔,但這些被封存文物基本保持原貌。

        而在相近的時間點,同樣殘酷的悲劇在鄰國敘利亞接踵而至。敘利亞內(nèi)戰(zhàn)于2011年拉開序幕,恐怖組織“伊斯蘭國”對歷史文物的肆意毀壞,帶給國民的痛苦甚至要更為尖銳。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,敘利亞國家博物館被緊急關(guān)閉,藏品陸續(xù)被轉(zhuǎn)移至隱秘的安全區(qū)域,直至2018年才重新開放。戰(zhàn)爭期間,全國上下約有數(shù)十萬件文物被以此種方式進(jìn)行保護(hù)。但諸多建筑遺跡卻沒有這么幸運(yùn)。極端分子對巴爾夏明神廟、貝爾神廟等歷史遺跡犯下的罪行,帶給文博工作者的驚痛是不言而喻的。

        而這些古國文明的守護(hù)者在承受重大悲愴的同時,還面臨著嚴(yán)重的生命威脅。2015年5月,“伊斯蘭國”入侵?jǐn)⒗麃啺蜖柮桌懦恰?2歲的前文物部門主管哈立德·阿薩德,正分秒必爭地進(jìn)行文物轉(zhuǎn)移工作,不幸被捕。最終,這名白發(fā)蒼蒼的文物守護(hù)者,因拒絕透露文物藏匿地點,被恐怖分子斬首示眾。

        被籠罩于極端分子陰影下的不止敘利亞。2015年,“伊斯蘭國”發(fā)布視頻,向全世界展示在伊拉克摩蘇爾市持鐵錘和電鉆毀壞文物的悚然舉動。這令人發(fā)指的一幕,仿佛和2001年塔利班政權(quán)炸毀阿富汗巴米揚(yáng)佛像的畫面重疊。

        文物消失在罪惡地下交易鏈

        “文化存,則國家存?!边@是刻于阿富汗國家博物館門前石碑的一行字。但當(dāng)一個國家已無力對境內(nèi)文化加以保護(hù),它們還能逃向何處?出國“避難”似乎成為最后可選的一條路。

        但文物背離祖國出逃的方向,卻并不一定指向光明,還可能是黑暗的另一端。在交戰(zhàn)最為激烈的地區(qū),一條罪惡的文物交易鏈在同步形成?!陡2妓埂吩烙?,“伊斯蘭國”年周轉(zhuǎn)資金可達(dá)20億美元,其中很大一部分資金來自對小型文物的非法走私倒賣?!耙了固m國”甚至頗為“與時俱進(jìn)”,如利用亞馬遜、Facebook等線上平臺向買家推薦“好物”并出售,輕巧得宛如電商節(jié)的特賣活動。

        這些沾滿鮮血的文物以遠(yuǎn)低于原價的價格流入市場,又被古董商為躲避質(zhì)疑而銷聲匿跡,最終面目全非地出現(xiàn)在某位收藏家的手上被把玩,有的甚至在這條極其隱蔽的交易鏈中不知所蹤。

        在阿富汗、敘利亞、伊拉克等長期動亂地區(qū),無數(shù)精美文物沒有逃過流入黑市的命運(yùn),毫無疑問,它們被迫成為了這場地下交易的“主力軍”。有人指出,無論以何種方式流向國外,這樣的倒賣行徑都在客觀上對文物起到了保護(hù)作用。但現(xiàn)實是,通過走私倒賣文物所籌措到的資金,恐怖分子用來購入軍火維持運(yùn)作,進(jìn)一步加劇戰(zhàn)況,令更多的歷史文物岌岌可危,構(gòu)成了一道難以中止的惡性循環(huán)。

        橫跨全球的“自救”

        當(dāng)前,在公開數(shù)據(jù)之外,仍有無數(shù)文物流浪在外,不知歸期。幸而,一場舉世矚目的全球文物巡展,作出了文物“逃亡”的正面示范。

        2006年,面臨短暫和平后又迅速惡化的局勢,阿富汗國家博物館與法國吉美博物館共同挑選出了231件(套)文物,開啟了全球巡展之旅,打算待局勢穩(wěn)定后再把它們安全運(yùn)送返鄉(xiāng)。在輾轉(zhuǎn)全球多國家后,這批國家級文物于2017年抵達(dá)中國,以“浴火重光”為主題在故宮博物院展出。然而,此后原本的赴美計劃被美方臨時取消,為避免這批文物再次回到動亂國土,一場文物保護(hù)接力在敦煌、成都、鄭州、深圳、長沙等多個城市展開。

        這是一場充滿國際道義的溫情救助,但同樣也是一場橫跨全球文博界的悲壯自救。境內(nèi)文物被肆意毀壞,“幸存者”背離祖國流離失所,本就是許多戰(zhàn)亂國家共同擁有的苦難經(jīng)驗,這不僅是對本國文明尊嚴(yán)的嚴(yán)重踐踏,同時也是對人類文明的一次深度重創(chuàng)。

        戰(zhàn)區(qū)、災(zāi)區(qū)的文物,應(yīng)該如何被保護(hù)?這是一個國際性命題。2017年,歷史文化遺產(chǎn)遭受大規(guī)模破壞的現(xiàn)象,讓“保護(hù)沖突地區(qū)文化遺產(chǎn)國際聯(lián)盟”(ALIPH)應(yīng)運(yùn)而生。西亞地區(qū)是其重點關(guān)注對象,伊拉克摩蘇爾博物館即在其第一批修復(fù)項目當(dāng)中。而在2020年貝魯特港大爆炸發(fā)生后,聯(lián)合國教科文組織、國際博物館協(xié)會、中國國家博物館、盧浮宮等全球27家組織簽署承諾,為恢復(fù)受損遺產(chǎn)盡最大努力,包括ALIPH基金會在內(nèi)的贈款組織也在致力為其建立一個公開透明的籌款平臺。

        文明的坍塌不過片刻,重建卻是一條艱巨而漫長的路。從殘破廢墟恢復(fù)為基本原貌,從未知的流亡地安全返鄉(xiāng),其間所需要進(jìn)行的龐雜工作都為“歸期”打上重重問號。

        而值得欣慰的是,2020年4月,阿富汗信息文化部在官網(wǎng)宣布,231件文物在輾轉(zhuǎn)經(jīng)年之后安全抵達(dá)故土,似乎在堅定信念:終有一日,未卜歸途成坦途。

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