鄧雅蘭

一場(chǎng)突如其來的疫情讓2020年成為了很多孩子尚且短暫的人生中極其特殊的一年。本應(yīng)是喜慶祥和的春節(jié)一下子變了一副嚴(yán)肅“面孔”，電視里每天都是關(guān)于疫情的最新消息，還有在第一時(shí)間更新的疫情數(shù)據(jù)—有多少人確診;有多少人被治愈;又有多少人離去……

截至2020年9月29日，全球已有累計(jì)100萬人死于新冠肺炎。也許孩子們從沒有在這么密集的一段時(shí)間里，如此頻繁地聽到“死亡”這個(gè)詞。相比大人而言，孩子可能受到更多的沖擊和影響。他們也許會(huì)發(fā)問“什么是死？”“媽媽會(huì)死嗎？”“我會(huì)死嗎？”也許什么都沒說，但2020年終究會(huì)給孩子們帶來和留下一些不同的東西。

在這種情境下，或許是家長(zhǎng)們進(jìn)行生命教育的好時(shí)機(jī)。

什么是生命教育？

2012年5月，中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心推出了職業(yè)培訓(xùn)課程《生命教育導(dǎo)師》，其中指出：生命教育即是直面生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天、人、物、我之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極的生存、健康的生活與獨(dú)立的發(fā)展，并通過彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心靈的和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。

上面的這個(gè)定義比較明確地指出了生命教育的內(nèi)涵。其中，直面生命和人的生死問題是生命教育的核心與前提，而達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的目標(biāo)是生命教育的目的之一。通俗來說，生命教育就是關(guān)于“為什么要活著？怎么才能活得更好？怎么才能活得有意義？”的教育，并在此基礎(chǔ)上自下而上實(shí)現(xiàn)每個(gè)人與自我的整合，與他人的和睦，與社會(huì)的和諧，直至達(dá)到與自然天人合一的境界。

然而，生命教育的現(xiàn)狀

并不樂觀。

近日媒體報(bào)道的一中學(xué)男生在受到母親批評(píng)與掌摑后在學(xué)校跳樓身亡的消息，引起廣泛關(guān)注。這樣的案例并不是個(gè)別現(xiàn)象。國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，造成青少年死亡的首要原因不是任何一種疾病，而是自殺！在一出出悲劇背后，也反映出孩子們對(duì)于自己生命的淡漠，對(duì)于活著的迷惘。

造成生命教育缺失的原因是多方面的。其一，生命教育比較抽象，孩子比較難接受理解。其二，很多家長(zhǎng)對(duì)此也不重視，或者說很多家長(zhǎng)也沒有接受過生命教育，自己對(duì)于生命教育也沒有概念，因此也難以把相關(guān)理念傳遞給孩子。其三，就是當(dāng)下國(guó)內(nèi)的社會(huì)環(huán)境，還是比較忌憚?wù)務(wù)摗八馈钡摹?/p>

而在當(dāng)下，新冠肺炎造成全球超百萬人死亡的背景下，“死亡”這個(gè)詞已經(jīng)一遍遍在孩子耳邊想起的時(shí)候，是時(shí)候談?wù)勆逃恕?/p>

那么，家長(zhǎng)該具體如何進(jìn)行生命教育呢？

◢ 死亡教育

與孩子談?wù)摗八劳觥笔潜匾模驗(yàn)楹⒆又挥姓嬲斫饬怂劳?，才?huì)知道生命是多么的珍貴，才會(huì)在意怎么樣在有限的生命里活出他的價(jià)值。

在疫情之下，孩子可能會(huì)主動(dòng)發(fā)問“什么是死亡？”“我會(huì)不會(huì)死？”對(duì)于4歲以上的孩子，家長(zhǎng)不應(yīng)再糊弄孩子了，而是要盡可能用孩子聽得懂的言語，客觀地向孩子陳述什么是死亡。可以借助一些優(yōu)秀的繪本，或生活中的實(shí)例，讓孩子更好地理解和接受。要注意的是，家長(zhǎng)一定要讓孩子感受到親子之間的情感連接，這種情感連接是孩子在這個(gè)世界上存在的一個(gè)非常充足的理由，也是他安全感的來源。

◢ 讓孩子認(rèn)識(shí)自己、接納自己、欣賞自己

在孩子逐漸成長(zhǎng)，開始認(rèn)識(shí)世間萬物的過程中，最重要的莫過于認(rèn)識(shí)自己。有太多孩子在童年這一形成自我認(rèn)知的重要階段沒能很好地完成這一任務(wù)，致使其自我意識(shí)的覺醒度不高，自我控制和自我管理能力不強(qiáng)。

讓孩子知道自己是在家人的呵護(hù)下出生和成長(zhǎng)的，是獨(dú)一無二的，無可替代的;自己有優(yōu)點(diǎn)也有不足，不過分苛求自己，但也對(duì)自己負(fù)責(zé);知道自己會(huì)高興、會(huì)生氣、會(huì)傷心、會(huì)沮喪，但也始終是愛自己，關(guān)照自己的。

◢ 與孩子共同探討實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑

在實(shí)現(xiàn)第二點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可以嘗試讓孩子將視角從自身投向外界，開始考慮自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系，怎么實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這也是早期生涯規(guī)劃的一種嘗試，讓孩子從小將眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，與他探討自己長(zhǎng)大后希望過什么樣的生活，未來的無限可能和達(dá)成的路徑。而不再是“上小學(xué)是為了考個(gè)好中學(xué)、上中學(xué)是為了考個(gè)好大學(xué)、上大學(xué)是為了找個(gè)好工作，然后，就不知道接下來活著是為了什么……”

可以結(jié)合疫情中醫(yī)護(hù)工作者的例子，他們不懼危險(xiǎn)，逆行馳援，這背后支撐他們的正是強(qiáng)大的自我價(jià)值感和使命感！

當(dāng)然，生命教育的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此，不過以當(dāng)下疫情為契機(jī)，可以開始和孩子談?wù)勆厦娴脑掝}，也是一個(gè)很好的開始。