□ 晏建懷

公元前203 年，韓信引兵向東攻打齊國，軍隊行至平原縣，準備渡黃河。恰在此時，韓信聽說劉邦派了謀士酈食其游說齊國，據(jù)說已經(jīng)招降齊王田廣，遂準備罷兵。

這時，蒯通說：“將軍受漢王之命擊齊，漢王有派使招降齊國之舉，卻無讓將軍止兵之詔，不必停下。何況酈生以一介儒生之身、三寸不爛之舌而下齊國七十余城，將軍以數(shù)萬之眾才下趙國五十城，將軍為將經(jīng)年，功勞反不如一豎儒犬啊。”韓信聽了，勃然大怒，立馬渡過黃河東進。恰巧齊國與酈生談判成功，撤掉了防御漢軍的守備，韓信乘虛而入，連下數(shù)城，接著又打敗了齊楚聯(lián)軍，齊國滅亡，韓信也被立為齊王。

有人說酈生已招降田廣，蒯通之計無異于畫蛇添足、忙中添亂，這其實是小看了蒯通。試想，酈生招降，還止于口說無憑、紙上談兵，齊國未降一兵一卒，結局如何，不得而知。但蒯通此計，不僅一舉攻下了齊國多城，而且還打敗了齊楚聯(lián)軍，無論是對項羽也好，對齊國也好，皆是致命重創(chuàng)，令其再也無翻身之力，對于后來楚漢戰(zhàn)爭的勝敗起到了關鍵性的作用，這才是蒯通的韜略、遠見和功勞之所在。

蒯通最著名的是他的“三分天下，鼎足而居”論。韓信手握重兵，稱雄于北方，是最有實力與劉、項抗衡的重量級霸主，天下大勢，隨他而定，蒯通因此勸韓信說：“當今兩主（劉邦、項羽）之命懸于足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝……莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居?！?/p>

他又為韓信分析，韓信功高蓋主，忠于劉邦，做王下之王，必然是“野禽殫，走犬亨，敵國破，謀臣亡”的下場。然而，蒯通口水都說干了，韓信就是不聽。蒯通見勸說未果，從此裝瘋賣傻，謀士不做了，做起了巫師。后來，韓信果然因功高震主而被斬殺于長樂宮鐘室。

劉邦收拾了韓信之后，順藤摸瓜清算到了蒯通頭上，將他抓來準備烹殺。蒯通對劉邦說：“狗各吠非其主。彼時，臣只知齊王韓信，不知陛下，況且秦失帝位，大家爭搶，誰有能誰得。如今天下紛亂，大家都像您一樣在爭搶，只是力不能及，您能將他們一一殺盡嗎？”劉邦深以為然，立刻將其無罪釋放。