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        在網(wǎng)絡文學術、道、勢之中且行且珍惜

        2020-11-19 02:28:44
        山東文學 2020年2期
        關鍵詞:網(wǎng)文網(wǎng)絡文學作家

        飛 天

        1

        近年來,我常常想,在文學的探索之路上,我離自己的文學夢想到底是更近一點了還是更遠一點了?

        這是一個讓人費解的想法,因為正常情況下,寫作的年歲和數(shù)量越多,都應該距離文學夢想更近一些才對。

        在作家群里,我看到很多老作家把自己現(xiàn)在和十年前的作品同時貼出來,對自己的人生和寫作經(jīng)歷進行深刻的反思,告誡年輕作者不忘初心,堅持奮斗。仔細對比他們的作品,隨著年齡增長,在作品的深度上都有明顯的提高。正是這種提高,才能證明,他們離自己的文學夢想更近一些,更進步提高一點。

        什么樣的文學才能讓人持續(xù)進步?一定是那些充滿了正能量的現(xiàn)實主義作品,作者以謙卑姿態(tài)貼近生活創(chuàng)作,去揭示生命中那些巨大的苦難和滄桑,給閱讀者帶來內(nèi)心的感動和警示,可以傳之于后世,與每個家族的家譜并列擺在一起……比如路遙先生寫的《平凡的世界》,已經(jīng)感動幾代人,以后還會感動更多有靈魂境界、有思考能力的人。

        這種經(jīng)典巨著就是文學探索之路上的巨大路標,為我指明了人生和文學的方向。

        過去,當我癡迷于網(wǎng)絡文學的“術”的時候,只有重新回到經(jīng)典著作的神圣宮殿之中,才能讓浮躁的心平靜下來,把喧囂的耳朵閉塞起來,給自己構造一個呼吸之間能夠聞到文學芬芳的麥秸之巢。

        我記得,自己第一次閱讀《平凡的世界》時,就是倚在家鄉(xiāng)的麥秸垛旁邊。那是屬于豐收的時刻,每個人都歡天喜地的,連空氣中都充滿了麥秸的香氣,曬滿了麥子的場院一邊,放著耙子、簸箕、麻袋、小推車。那是我第一次踏進文學的殿堂,眼里雖然看到了夏天的豐收,但實際感受到的卻是靈魂的豐收。

        那時候,我覺得自己正在近距離觸摸文學夢想,但現(xiàn)在,怎么突然之間就覺得離夢想更遠一些了呢?

        每次思索到這個坎上,自己就會特別崩潰,就像一個已經(jīng)站在臺上的演講者,突然忘記了自己演講稿的第一句那么惶恐。在那種時刻,唯一的想法就是逃離燈光和舞臺,讓自己從所有觀眾面前消失。

        如果距離文學夢想越來越遠,我還是一個作家嗎?

        如果我目前手上寫的稿子并非是自己靈魂上渴慕的東西,那還是文學嗎?

        在深夜,在斗室,我常常像嫠婦一樣,對著書架質(zhì)問自己。

        在我的書架上,擺著一列列文學名著,古今中外那么多文學大家,用如椽巨筆給我們留下了發(fā)人深省的作品。

        書本的厚與薄在這里已經(jīng)不再重要,重要的是,每一本書里都蟄伏著一個偉大的靈魂。當我翻開書的封面,就會直面那些偉大的靈魂,就會越發(fā)感受到他們的偉大和自己的渺小,感受到自己眼前的文學殿堂在無休止地后退——不是殿堂后退,而是我自己在追逐文學夢想的道路上一直在退步并下滑。

        這實在太可怕了,比止步不前還可怕,簡直是一個作者的噩夢。

        網(wǎng)絡文學的出現(xiàn),是寫作技術、寫作環(huán)境的進步,但是,當技術高速前進而思想止步不前的時候,創(chuàng)作出的作品就會漸漸朝著畸形的深淵傾覆下去。

        文學永遠都是思想先行、技術追隨的一種文化行為,這才是追求進步的唯一真理。

        太上有立德, 其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。

        當我執(zhí)著于網(wǎng)絡文學之“術”的時候,其實已經(jīng)失去了立足的根本,失去了文學的靈魂,既不能提升自己,也不能警示讀者,反而變成了一種純粹的迎合與媚俗,正好與古人的教化背道而馳——怪不得會時常感覺自己距離最初的文學夢想更遠一點了呢。

        2

        上次采風,泰安的坤哥說:“我覺得,自己在寫作上十年來最大的進步就是沒有進步?!?/p>

        這才是一個清醒的作家對自己的正確認識,只有明確了定位,按照正確的方向感,找到自己在文學之路上的“即時位置”,才能探討術與道的關系。

        在我看來,“術”是平面的、線性的、干癟的,而“道”則是立體的、三維的、豐滿的。

        一個好的作家,首先是個思想強大的人,具備了深刻的人生素養(yǎng)之后,厚積薄發(fā),才能寫出振聾發(fā)聵的作品來。

        量變引發(fā)質(zhì)變,但必須是良性的量變才能引發(fā)良性的質(zhì)變,否則,在寫作之路上任意堆砌文字的結果,只能獲得“變質(zhì)”。

        這就要求已經(jīng)有了一定積累的網(wǎng)絡作家主動地“求變”,從量變的混沌中拔地而起,來個靈巧的轉(zhuǎn)身,輕輕飄落在質(zhì)變的軌道上。

        忘掉我們網(wǎng)絡作家手中的“術”,拋棄固定思維,放空身心,追逐文學之“道”。

        我相信,當我們認識到真正的“道”,才能叩響文學圣殿的門扉。

        在我的粗陋認識中,“道”可以分為面子和里子這兩個部分。

        面子,多讀好書,尊師重道,在經(jīng)典作品里汲取營養(yǎng),向傳統(tǒng)作家群求經(jīng)問道。

        里子,徹底放空身心,思考自己認識文學的第一面緣起,回憶自己寫下的一篇文章,那就是我們對文學最純真的認知,再次捧出對于文學的赤誠之心,向著自己發(fā)出當頭棒喝,讓自己跳出“術”的囚籠,越過那些所謂新技術的藩籬,到達文學的大花園。

        有道無術,術尚可求也。有術無道,止于術。

        所以說,一定要找到我們心中的“道”,這就是一個網(wǎng)絡作家最基本的也是必須抵達的初期目標。

        脫離了文學的“道”而去妄言成為網(wǎng)絡文學界的“神”,已經(jīng)與文學南轅北轍。

        要想求“道”,就得弄清楚中國文學從哪里來的問題。

        跟很多網(wǎng)絡作家聊,大家都是從傳統(tǒng)文學的懷抱中成長起來的,最初讀的都是四大名著和諸子百家,沒有一個人可以跳出這個范圍,自己獨創(chuàng)一個文學流派出來。

        傳統(tǒng)文學是寫作的土壤啊,網(wǎng)絡文學只不過是一棵幼苗,離開了土壤,植物可怎么活?

        3

        年輕的時候,感覺自己什么題材都可以寫,十八般武藝樣樣精通,拿得起放得下。現(xiàn)在,很多年輕作者在微信上跟我聊天的時候,面臨同樣的“喜悅”,并且躍躍欲試,豪言要在不同題材領域里各創(chuàng)造出一部一鳴驚人的巨作來。

        我大概在四十歲以后才明白,這絕對不是好事,而是一種寫作的囚徒困境。

        很少有人精通于各種題材,打遍玄幻、歷史、懸疑、言情等等各個題材而游刃有余,那些題材的精髓并不相通,如果強行地將自己的作品套上不同的外皮,就會成為一個個四不像。那不是寫作,而是流水線上的批量生產(chǎn)。

        寫作,不是把作品寫完,而是把作品寫好。

        寫完,是依靠于時間和字數(shù)的標尺,把一件工作完成。

        寫好,卻是畢生追求的一件事,把每一個作品都當成是工藝品,潛心揣摩,反復打磨。

        如果我們的追求是“寫好”,那么從選材構思開始,就一定要瞄準著這個偉大的目標。

        作家與時代的關系,就像帆船與風向的關系一樣。

        有了道,有了術,如果不了解天下大勢,仍然要走很多彎路。

        4

        網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作過程中,資本的魔術棒會起到很大作用。所以,作家的創(chuàng)作已經(jīng)不是個人的單純行為,總會添加“運營”的元素在里面。

        天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往。

        當資本揮舞魔術棒的時候,一部分網(wǎng)絡文學作者就變成了馬戲團里的大象,在觀眾的喝彩聲里翩翩起舞。

        同樣是寫作,有人被奉上廟堂,成為陽春白雪,有人被拒之門外,類同下里巴人。

        其中緣由,不用評論家們置喙,我們自己這些圈內(nèi)人也能明白。

        知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,彼何人哉?

        我自己有個最大的感受,在文學的世界里,沒有登堂入室之前,千萬不能隨性寫作,那樣只會把自己寫廢了,把本來的文采和天賦消耗殆盡,最后變得一無是處。

        網(wǎng)絡文學的本質(zhì)就是“天馬行空、隨性而為”,到了最后——我不說別人,只說自己?,F(xiàn)在我感覺自己的文筆油滑到了慘不忍睹的地步,每次要寫精煉的短文章,總會下筆千言,離題萬里。就是因為網(wǎng)文的“隨性”,才導致了自己如今寫作的困窘。

        除了那些泰山北斗一般的大文豪,誰都不敢號稱可以收放自如,更何況是網(wǎng)文寫作者呢?

        能夠?qū)懗錾锨f字的網(wǎng)絡作家,絕對都是有寫作的天賦和靈性的,但是在日復一日的高產(chǎn)出、高消耗的狀態(tài)下,天賦和靈性是會用完的,總會有江郎才盡的一天。

        好鋼是要用在刀刃上的,如果這些朋友不去寫隨性文字,而是十年磨劍,潛心修煉,就有可能是茅獎、魯獎的座上客,未來中國文學的執(zhí)牛耳者。

        現(xiàn)在,很多網(wǎng)絡作家都把自己這塊好鋼打成了釘子,而不是去鑄造干將莫邪,真的是一件很可惜的事。

        每個人的才華都是有其極限的,在才華使用上,越克制,越成功,越肆意,越頹廢,到了最后,只能像《傷仲永》一樣,泯然眾人矣。

        當我看到朋友們爭先恐后投入到網(wǎng)絡文學的紅海中去的時候,深深地感到悲涼。

        人生的成功與否,不過是一次一次選擇的結果加成而已。

        站在文學的十字路口上,向左走,網(wǎng)文,向右走,傳統(tǒng)。

        我不敢說選擇哪條路是對的,哪條路是錯的——因為我也是文學的初級生,在泰山北斗面前,還輪不到自己指點江山。

        網(wǎng)文圈子里有朋友說,網(wǎng)絡文學要取代傳統(tǒng)文學,要登上歷史舞臺,要代表中國文學走向世界文化舞臺——可是,對于我們每一個中國人來說,傳統(tǒng)文學是大海、是空氣、是陽光雨露,怎么取代呢?網(wǎng)絡文學拿什么取代呢?難道是拿每天萬字的更新量、每月幾十萬的收入、每個文學網(wǎng)站的資本報表嗎?

        以上都不是,傳統(tǒng)文學是無法取代的。

        網(wǎng)絡文學是支流,傳統(tǒng)文學是干流,未來的文學模樣是前者融入后者,成為后者的有益補充。

        今天的網(wǎng)絡文學要想成功,要想成為中國文學大樹上最粗壯的枝干,其責任都在我們自己肩上。

        這是我們的棲身之地,這個行業(yè)的興衰,關系到每一位職業(yè)網(wǎng)絡作家的未來。

        我們謙遜好學,這個行業(yè)就謙虛好學;我們尊師重道,這個行業(yè)就尊師重道;我們堅忍不拔,這個行業(yè)就堅忍不拔;我們謹言慎行,這個行業(yè)就謹言慎行……

        我們這些人既是花草,又是園?。患仁沁\動員,又是裁判;既是創(chuàng)作者,又是維護者;既要了解術與道的關系,又要引領行業(yè)跟隨國家潮流而動……

        在這個行業(yè)里,有人做飛馳的動車,就要有人做鐵軌和枕木。

        我只想做鐵軌和枕木,借助于傳統(tǒng)文學的廣袤大地,承載著網(wǎng)絡文學的動車,給動車一個正確的、光明的、溫暖的方向,把大家的干勁集結在一起,共同為中國文學奉獻自己的力量。

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