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        生命體驗

        2020-11-18 03:10:46王充閭
        共產(chǎn)黨員(遼寧) 2020年18期

        文/王充閭

        放魚

        李群玉

        早覓為龍去,

        江湖莫漫游。

        須知香餌下,

        觸口是铦鉤!

        詩人給我們描繪了這樣一個場景:他一面往水中放生魚兒,一面懇摯地囑咐說:你們從此可要遨游四海,游得遠遠的,以便早日覓得躍登龍門之路;千萬不要縱情任性,隨意在江湖里漫游。要知道,那里可不是好玩的地方——隨處都設(shè)置著隱藏在香餌下面的鋒利铦鉤,簡直觸口皆是,你們可要分外警覺,切莫吞鉤上當(dāng)啊!

        語重心長,情辭懇切,良謀善意,躍然可見。詩人所諄諄告誡的,“早覓”“須知”“為龍去”“莫漫游”的語句,都屬于呼告式的金玉良言,指向鮮明,十分警策,卻又平易自然,親切感人,體現(xiàn)了殷切關(guān)懷,更寄寓著深刻的人生體驗。其實,漫游原本是魚兒的生活習(xí)性,覓食更為魚兒生存所必需,寄語者正是從常情常態(tài)出發(fā),講述求生避險的常知常理。這樣,可信度、感染力就更強了。

        當(dāng)然,顯而易見,詩人此語應(yīng)是別有寄托。說的是魚,其意原本在人。“須知香餌下,觸口是铦鉤”,所揭示的分明是人世間特別是官場里的險情。在這里,“江湖”對應(yīng)著波翻浪涌的宦海,“香餌”對應(yīng)著險惡莫測的機心。我們應(yīng)該順著詩人的目光,跳過題材的表面,由小見大,由近及遠,透視到社會人生中去。當(dāng)代學(xué)者周寅賓認為,李群玉這首詩,正是晚唐險惡政治的縮影。聯(lián)系其本人身世來看,他曾至長安任弘文館校書郎,這正是本詩“早覓為龍去”的寫照。從詩人方干《過李群玉故居》詩中“訐直上書難遇主,銜冤下世未成翁”之句,可知李到長安后,似曾遭讒蒙冤。

        作為寓言體的詠物詩,其藝術(shù)特點比較鮮明,一是以物喻人,借題發(fā)揮,寓意深刻;二是運用比喻、比較、襯托、暗示手法?!氨驹娝⑼械膽n患意識和危機意識,不是用抽象的說教方式表達,而是通過香餌、铦鉤等具體事物來曲折表現(xiàn),因而全詩充滿理趣而不流于概念化?!保ㄖ芤e語)三是本體與喻體巧妙銜接。近人陶明浚在《說詩札記》中指出:“詠物之作,非專求用典也,必求其婉言而諷,小中見大,因此及彼,生人妙語,乃為上乘也?!笨烧f是抓住了這一詩體的要領(lǐng)。

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