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        文物建筑保護(hù)中的價(jià)值觀問題

        2020-11-17 11:25:45周朝亮
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀

        周朝亮

        摘? 要:在現(xiàn)代城市中,隨著人類文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,文物建筑經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的沖刷與洗禮,人類生產(chǎn)生活的影響等等自然或者人為的因素給古建筑帶來(lái)了不同程度的損害,因此文物建筑保護(hù)成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題。本文從我國(guó)古建筑文物保護(hù)的意義著手,基于現(xiàn)代社會(huì)背景,結(jié)合文物建筑保護(hù)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過文物建筑保護(hù)中的各類專業(yè)處理方式對(duì)比,探討文物建筑保護(hù)中的各式各樣的價(jià)值觀。希望本文能給在具體實(shí)踐中的廣大文物建筑保護(hù)工作者提供新想法和新思路。

        關(guān)鍵詞:文物建筑保護(hù);城市發(fā)展;價(jià)值觀;具體實(shí)踐

        一、保護(hù)我國(guó)古文物建筑的意義

        (一)給現(xiàn)代以古韻,豐富“文明層次”

        我國(guó)古文物建筑,讓大家了解到了我國(guó)古代那時(shí)期的建筑發(fā)展水平。通過對(duì)建筑中所體現(xiàn)的圖案、結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格進(jìn)行研究分析,可以在一定程度上反映人民的愛好興趣以及當(dāng)時(shí)人民所信奉的宗教,同時(shí)還有助于我們更好地了解當(dāng)時(shí)建筑文化,了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中建筑水平的發(fā)展、建筑的歷史典故。若不保護(hù)的話,后人將無(wú)法直觀地了解到關(guān)于我國(guó)古建筑方面的知識(shí),了解途徑也基本都是通過書籍,缺少了真實(shí)性。保護(hù)古文物建筑不僅給現(xiàn)代城市多了幾分古韻,還豐富了“文明層次”。

        (二)給古代以傳承,延續(xù)“集體記憶”

        “空間和記憶是依附的?!惫沤ㄖ奈镎宫F(xiàn)了我國(guó)建筑歷史的發(fā)展,是我國(guó)人民智慧結(jié)晶的體現(xiàn)。歷史與智慧相依附,空間與記憶相依附。在我們5000多年的浩浩湯湯的歷史中,古老的建筑和文物是古代先祖?zhèn)兞艚o我們后代的寶貴財(cái)富。在全國(guó)各地都有許多古老的文物建筑。同時(shí),獨(dú)特的構(gòu)造匠心使我國(guó)古建筑獨(dú)樹一幟。我國(guó)現(xiàn)存的許多古代建筑遺跡中都意義非凡。保護(hù)我國(guó)古建筑文物,是對(duì)歷史的一種保護(hù),對(duì)過去的傳承,是給子孫后代留下了解和探索歷史的重要依據(jù)。古文物建筑與城市的居住環(huán)境緊密結(jié)合是人類文化和創(chuàng)造力的產(chǎn)物,是城市街道和建筑物的穩(wěn)定性源泉,是社會(huì)“集體記憶”的延續(xù)。

        二、文物建筑保護(hù)中的各類專業(yè)處理方式

        文物建筑保護(hù)中有很多名詞,而非單單修繕和保留這么簡(jiǎn)單。不同的名詞代表的不同的目的和處理方法,我們可以從這些處理方式上深入探討價(jià)值觀問題,進(jìn)而得出一些可行的結(jié)論。

        (一)維持【Stabilization】

        是指對(duì)某些遺址用保護(hù)或者最小的干預(yù)達(dá)到保證其不再惡化的手法。這種處理方式大多運(yùn)用于暴露于天然條件下的建造物。這些構(gòu)筑物與自然地貌融為一體,又由于年代較為久遠(yuǎn),受損較嚴(yán)重,導(dǎo)致我們很難復(fù)原其原有的面貌,所以唯一能做的就是止損。在國(guó)內(nèi)有代表性的適合采用維持的方法的文物建筑包括石窟,兵馬俑等。在這點(diǎn)上,大家處理的價(jià)值觀基本相像。

        (二)保持原貌【Conservation】

        是指對(duì)該遺址的保護(hù)性做法與持續(xù)維護(hù),使其得以一直展現(xiàn)最原始的面貌。因?yàn)榻ú牟豢杀苊獾貢?huì)老化,所以要保持原始面貌就意味著在持久的維護(hù)過程中可能需要不斷對(duì)受損的原有建材進(jìn)行替換?!綜onservation】只能算是保持原貌的一個(gè)分支,另一個(gè)分支叫【Restoration】。

        (三)恢復(fù)原貌【Restoration】

        是指將遺址還原到特定時(shí)期的一種方式。這意味著對(duì)后期改動(dòng)建材的移除以及對(duì)當(dāng)時(shí)被替換建材的重新更新。古文物建筑的這個(gè)“古”永遠(yuǎn)是相對(duì)的。在美國(guó)可能70年的老房子也算寶貝,但是對(duì)歷史悠久的國(guó)家來(lái)說(shuō),經(jīng)歷過若干個(gè)朝代的更迭才能稱之為一個(gè)古建筑。比如我們拿科爾多瓦大教堂舉例,原本的清真寺因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)淪陷被改成了天主教的教堂。多種元素在其身上的結(jié)合成就了這個(gè)經(jīng)典,但是如果回到摩爾人統(tǒng)治的時(shí)期,那清真寺肯定不是現(xiàn)在這個(gè)面貌。當(dāng)然科爾多瓦的成功畢竟不可復(fù)制,很多其他老建筑的改造并非都有價(jià)值,所以【restoration】就是幫助我們回歸該建筑最重要的時(shí)期。

        (四)改造【Rehabilitation】&【Adaptive Re-use】

        是指對(duì)建筑系統(tǒng)和材料的更新來(lái)延長(zhǎng)建筑的壽命,使建筑適應(yīng)當(dāng)下社會(huì),獲得更好的使用價(jià)值。其實(shí)我們是按建筑的歷史保護(hù)價(jià)值來(lái)綜合考慮的,文物建筑的保護(hù)價(jià)值決定了我們的保護(hù)的力度,資金投入以及保護(hù)方式?!綬ehabilitation】的這種做法很可能就是對(duì)給排水,暖通系統(tǒng)以及破舊材料的更新,以達(dá)到讓房子可以在現(xiàn)代再利用的手段?!続daptive Re-use】所指的改造是前者的一種,專指改造完的功能與當(dāng)初設(shè)計(jì)時(shí)功能不同的建筑。這也意味著我們對(duì)建筑空間的改變以及其他方面需要?jiǎng)拥男蘅樄こ桃h(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。

        (五)重建【Reconstitution】&【Reconstruction】

        【Reconstitution】是指由于災(zāi)難或者政治原因損毀或拆除的建筑在原址或者新的地址上的重建。這種重建的建筑大部分是宗教類建筑。比如國(guó)外的教堂或者我國(guó)的佛寺。因?yàn)槠渚駥傩缘拇嬖诓艜?huì)有善男信女愿意花錢去重修。這類建筑的精神價(jià)值可能遠(yuǎn)大于所謂的實(shí)用性。而【Reconstruction】所指的這個(gè)重建是指對(duì)某個(gè)已經(jīng)不存在的建筑進(jìn)行完全的復(fù)原性重建。這種重建需要特殊的背景以及圖紙的完好保存。所以要分是修繕還是保留,情況就要分很多種,那對(duì)應(yīng)的處理方式一定應(yīng)該有所不同。如果在缺失了背景的角度下必須選擇選擇一種,那我們從各種價(jià)值觀的碰撞中,基于節(jié)約能源角度來(lái)考慮也有一條鐵則:優(yōu)先保持,必要時(shí)修復(fù),盡可能地還原,最后才考慮重建。

        參考文獻(xiàn)

        [1]? 肖金亮. 中國(guó)歷史建筑保護(hù)科學(xué)體系的建立與方法論研究[D].清華大學(xué),2009.

        [2]? 張懿燚.文物建筑保護(hù)中的價(jià)值觀問題[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,37(10):85-86.

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