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        科學(xué)家傳記創(chuàng)作淺議

        2020-11-17 18:31:22李朝全
        傳記文學(xué) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:傳記科學(xué)家科學(xué)

        李朝全

        中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部

        傳記是文學(xué)系列中一種重要的體裁樣式,是紀(jì)實文學(xué)的一個重要組成部分。傳記一直是文學(xué)創(chuàng)作的一個熱點,體現(xiàn)在“三多”:作者多、作品多、讀者多。傳記興盛,是當(dāng)前非虛構(gòu)創(chuàng)作中的一個熱門話題。新時期以來,科學(xué)家傳記一直大受熱捧。在改革開放初期,以徐遲的《哥德巴赫猜想》為代表的一批科學(xué)家傳記,激勵和影響了幾代中國人。我曾寫過一篇文章《一本書的滋養(yǎng)》,講述的便是《哥德巴赫猜想》這篇作品對于我個人的重要影響。

        從1992年開始,我陸續(xù)參與了多部科學(xué)家傳記作品的采訪和撰寫工作,出版了《站在父母的肩膀上:居里夫人的女兒伊琳娜·居里的故事》《中國稀土之父:徐光憲的故事》。前不久,我又剛剛完成被人們稱為“中國氫彈之父”“共和國勛章”獲得者、已故核物理學(xué)家于敏的傳記。我還參與主編或策劃了“諾貝爾獎獲得者的青少年時代”叢書、“國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者”傳記叢書、“共和國勛章獲得者”叢書。結(jié)合我本人的創(chuàng)作體會,以及對于科學(xué)家傳記粗淺的研究,略談幾點看法。

        科學(xué)家傳記的價值來自傳主的價值

        科學(xué)家傳記就是注重敘述科學(xué)家生平事跡的作品,具有傳記的一般性價值和作用,包括認(rèn)識價值、勵志作用、教育價值、審美意義、啟示警示意義、指導(dǎo)人生的哲學(xué)價值和史志文獻(xiàn)價值等。

        傳記的主人公大多為偉人名人、精英楷模、英雄榜樣等。這些人物本身就具有特殊的教育、勵志等方面的價值。科學(xué)家作為正面人物、科學(xué)楷模和從事科學(xué)研究的榜樣,必然具有更為突出的教育和勵志價值。

        科學(xué)家的人生經(jīng)歷、科研經(jīng)歷,同時又具有特殊的價值。科學(xué)家傳記的基本特征是真實性和科學(xué)性。因為真實,所以更加動人和更具感染力;因為科學(xué),所以通常都有較強的知識性、趣味性,能夠帶給讀者比較豐富的知識和信息,幫助讀者解決自身知識譜系中的一些盲區(qū)、誤區(qū)和缺憾,因此,科學(xué)家傳記的科學(xué)價值不可低估。同時,科學(xué)家傳記的傳主身上所具有的求真務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、理論聯(lián)系實際、從實際出發(fā)等科學(xué)精神或科學(xué)家精神,也是值得人們尊崇的。科學(xué)家的人生歷程具有特殊的感召力及影響力。國際上,像《居里夫人傳》《愛因斯坦傳》等科學(xué)家傳記都具有很廣泛的影響。

        科學(xué)家傳記具有現(xiàn)實和長遠(yuǎn)的價值。1978年,以《哥德巴赫猜想》為代表的一批科學(xué)家傳記,呼喚了思想的解放和科學(xué)的春天,激發(fā)起了全社會重視知識重視科學(xué)的濃厚氛圍,推動了社會的進(jìn)步。20世紀(jì)50-60年代,一批優(yōu)秀科學(xué)家拼搏奉獻(xiàn)為國效勞,作出了突出的貢獻(xiàn),取得了以“兩彈一星”為代表的輝煌成就,這批科學(xué)家身上所閃耀的精神成為了一個日后被描寫不輟的重要對象。這批老科學(xué)家身上所體現(xiàn)的科學(xué)精神和拼搏奮斗、奉獻(xiàn)犧牲的精神,至今仍具有激勵鼓舞價值。改革開放以來,我們強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。強調(diào)高度重視科學(xué)研究,科技進(jìn)步??萍季葒?、科技興國、科技強國是一個多世紀(jì)的召喚。因此,從“五四”時代開啟的科學(xué)精神,理應(yīng)成為也已經(jīng)成為中國社會的主流思想認(rèn)識,大家對于科學(xué)技術(shù)高度認(rèn)同,科學(xué)家的夢想、科技強大的夢想一直是中國人心中縈繞盤桓的一個潛在的集體意識。我們每個人幾乎都有過當(dāng)科學(xué)家的夢想。應(yīng)該說對于科學(xué)的高度重視,在中國是有著深厚的基礎(chǔ)的。同樣,對于科學(xué)家傳記,人們亦有著高度的期待。這也是為何科學(xué)家傳記長寫長新長盛不衰的一個重要原因。

        今天,我們的高新科學(xué)技術(shù)前沿包括芯片等尖端技術(shù)遇到了嚴(yán)重的瓶頸問題,以美國為首的西方在高科技上“卡脖子”,對我國進(jìn)行高新科技的全面封鎖。這理應(yīng)引起我們的高度警惕,亦即如何破解高新科技領(lǐng)域的缺憾。那些最前沿的科學(xué)技術(shù)用錢是買不來的,必須依靠自主研發(fā)、自主創(chuàng)新,必須將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)牢牢地掌握在中國人自己的手中。在這樣一種現(xiàn)實情勢之下,科學(xué)技術(shù)再次被提高到了關(guān)乎國家命脈、國運前途的高度,科學(xué)家理應(yīng)受到高度的禮贊,理應(yīng)為全社會所尊敬和弘揚,因此,科學(xué)家傳記有可能會再次迎來一次黃金期。

        科學(xué)家傳記的獨特性及特質(zhì)

        科學(xué)家的一生與眾不同。他們都擁有兩種人生歷程:一是生命生活歷程,一是科學(xué)人生,也就是從事科研學(xué)術(shù)的歷程。由此,敘述科學(xué)家的生平軌跡就有兩條路徑:一是側(cè)重于記述其科學(xué)人生即科學(xué)家在科研方面的歷程、在科研上作出的貢獻(xiàn)以及產(chǎn)生的影響等;一是注重對科學(xué)家生活經(jīng)歷的敘寫,凸顯其作為一位常人所經(jīng)歷的一切。前者強調(diào)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,后者強調(diào)生動形象感人。

        每位科學(xué)家都擁有三個世界:一是現(xiàn)實的生活世界,二是科學(xué)世界,三是精神世界。因此,科學(xué)家傳記區(qū)別于其他人物傳記,首先體現(xiàn)在其寫作對象、主題立意和社會價值方面具有的獨特性。

        科學(xué)家獨特的品格與人格,亦即科學(xué)家的精神魅力,首先是一種科學(xué)精神,追求真理,敢講真話,敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)問。譬如熊育群的《鐘南山:蒼生在上》一書,在面對新冠肺炎疫情即將蔓延擴散之際,鐘南山院士當(dāng)場發(fā)出了尖銳的質(zhì)問:“究竟還有沒有其他病例?究竟有沒有醫(yī)護人員感染?”這種質(zhì)問的結(jié)果是直接揭開了新冠肺炎存在著“人傳人”的真相。這本傳記主要圍繞鐘南山2003年參與指導(dǎo)抗擊非典和2020年指導(dǎo)抗擊新冠肺炎疫情這兩件大事,描述了這位院士在其中所發(fā)揮的獨特作用,以及他在這個過程中值得記錄描寫的點點滴滴:諸如他乘坐高鐵、疲憊不堪地靠在餐車的硬座上休息的場景;他含淚接受采訪,鼓勵英雄的武漢人民,等等。

        科學(xué)家品格特別強調(diào)愛國主義的主線??茖W(xué)無國界,但科學(xué)家有祖國,因此科學(xué)家傳記中的愛國主義、報國之志的主題尤為凸顯。在大批科學(xué)家身上,我們都能看到鮮明的家國情懷、科學(xué)初心與使命擔(dān)當(dāng)。無論是袁隆平的傳記,還是其他科技界“共和國勛章”獲得者的傳記,無論是國家最高科技獎獲得者的傳記,還是“兩彈一星”元勛們的傳記,都能讓我們深切地體會到這種強烈的愛國熱忱。

        科學(xué)家們理想信念堅定,追新創(chuàng)新、逐夢奮斗、自立自強、奉獻(xiàn)犧牲、專心致志、執(zhí)著不渝、終生畢一事的品格操守,所有這一切都是獨特的,都是其豐富廣闊的精神世界的重要組成。

        科學(xué)家的貢獻(xiàn)常常能夠影響一個社會、一個時代的進(jìn)程,特別是影響一個國家的科技發(fā)展歷程,而科技又將極大地影響生產(chǎn)力,影響社會發(fā)展。譬如袁隆平致力于研究的雜交水稻,提高水稻畝產(chǎn),這事關(guān)國家糧食安全,因此他的事業(yè)備受矚目,他的成就令人仰止。譬如中國原子彈的杰出貢獻(xiàn)者彭桓武、錢三強、王淦昌、鄧稼先等,中國氫彈卓越貢獻(xiàn)者于敏等,他們所作出的貢獻(xiàn),涉及到國防安全、國家安全,也涉及到中華民族的根本利益,可能會影響整個國家的命脈,因此,這些科學(xué)家的經(jīng)歷,他們所完成的事業(yè)往往也會成為國家歷史濃墨重彩的一筆,他們的故事必然亦將載入國家記憶的史冊。鐘南山等人在抗擊新冠肺炎和抗擊非典疫情過程中所發(fā)揮的獨特作用也是如此。

        科學(xué)家傳記存在的問題或不足

        第一個問題是虛構(gòu)化和小說化。這也是目前傳記文學(xué)創(chuàng)作中存在的較為普遍的問題。有些傳記文學(xué)存在著過度想象、憑空想象亦即虛構(gòu)的問題。有些傳記甚至明確標(biāo)注為傳記小說。這種雜交文體或跨界寫作的作品當(dāng)然可以有,就像電視劇可以編造或杜撰歷史人物的故事一樣。但嚴(yán)格來說,這些作品亦如歷史演義一樣,是地道的小說,而不應(yīng)被歸入非虛構(gòu)類文體傳記文學(xué)之內(nèi)。傳記的生命線和底線就在于真實性,在于其體現(xiàn)了歷史真實和藝術(shù)真實的有機統(tǒng)一。

        其次,有些傳記有“為尊者諱”之嫌,只寫“過五關(guān)斬六將”不寫“走麥城”,基本上不寫傳主的失誤、缺點或不足。按說,傳記屬于歷史書寫,秉持史家春秋筆法,“不諱善、不隱惡、不虛美”,追求全面真實是基本的要求,但是,多數(shù)傳記很少寫到人物的缺點、不足、遺憾。這樣的傳記起碼是片面的、不完整的。傳記文學(xué)的這一發(fā)展趨向,尤其值得文學(xué)界和作家們引以為惕。作為史志的傳記,應(yīng)求真務(wù)實,正本清源,告訴世人準(zhǔn)確的史實,提供可留存后世作為信史的可靠資料。

        當(dāng)下,科學(xué)家傳記聚焦瞄準(zhǔn)的還大多是那些在重要領(lǐng)域已獲得殊榮、受到表彰的著名科學(xué)家,而對于勤懇深耕、從事基礎(chǔ)研究、理論研究的普通基層科學(xué)家,可能他們的故事也很精彩,但是卻較少被關(guān)注到。譬如,數(shù)學(xué)家方面,陳景潤、華羅庚、蘇步青等人的故事影響了一代人的人生選擇——當(dāng)年便有一句著名的口號叫“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”?,F(xiàn)在,這些領(lǐng)域的科學(xué)家傳記卻相當(dāng)匱乏。其次是老科學(xué)家的傳記較多,年輕的、年富力強的科學(xué)家傳記少見,尤其是正在承擔(dān)重要科研任務(wù)或者已經(jīng)作出突出貢獻(xiàn)的中青年科學(xué)家的傳記較少。譬如,當(dāng)屠呦呦獲諾獎后,有關(guān)她的傳記不斷推出,而在此前人們對她卻鮮為知曉。研究量子通信的潘建偉成就很大,至今卻未看到一部完整的傳記,當(dāng)然,這一方面也可能是因為科學(xué)家本人沒有立傳的意愿。此外,當(dāng)前看到的科學(xué)家傳記多為自然科學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)家,社會科學(xué)領(lǐng)域的則相對匱乏,包括文史哲社等各個方面都有不少成績卓越的科學(xué)家,但是他們的傳記幾乎杳渺未見。

        近些年來,小說化、虛構(gòu)化寫作對傳記的創(chuàng)作影響很大,尤其在科學(xué)家傳記方面,有時存在著混淆虛構(gòu)與真實的問題,如何克服這方面的缺陷?所謂“大事不虛、小事不拘”的邊界,也就是虛構(gòu)和想象的邊界在哪里?都值得大家認(rèn)真思考、對待。

        在科學(xué)家傳記的采寫方面,要強調(diào)搶救歷史式的發(fā)掘和采集。有些科學(xué)家已不在人世,或者已垂垂老矣,關(guān)于他們的傳記應(yīng)該及時組織創(chuàng)作,包括采集口述歷史,要從師生、親友、同事、記者等相關(guān)者身上,通過各個方面的挖掘來采集了解傳主的科學(xué)人生,力求對相關(guān)當(dāng)事人進(jìn)行現(xiàn)場采訪,還原歷史真實。這些第一手的科學(xué)家資料,彌足珍貴。筆者在撰寫于敏傳記時,就深感無法采訪許多當(dāng)年親歷氫彈研制的當(dāng)事人的缺憾,因為這些人或者已故去,或者已年邁體衰無法接受采訪。

        書寫記錄科學(xué)家的科研人生,要兼顧國事、家事,兼顧科研生活與家庭生活,尤其要關(guān)注科學(xué)家的愛情婚姻家庭、子女教育、日常興趣愛好等等,力求全方位、立體式地還原一個真實的人??茖W(xué)家首先也是一個人,是一個完整的、真實的、鮮活可感的人。這在科學(xué)家傳記創(chuàng)作中是至關(guān)重要的。

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