文／蔡建軍

清代賢人劉大魁在《論文偶記》中論述為文應(yīng)“言簡(jiǎn)意賅”，說(shuō)“簡(jiǎn)為文章盡境”。其實(shí)，為人做事亦如是。生活簡(jiǎn)單就迷人，人生簡(jiǎn)單就幸福，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單。

余秋雨先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)成功的大企業(yè)，它的經(jīng)營(yíng)模式一定是簡(jiǎn)單的；一個(gè)偉大的人物，他的人際關(guān)系一定是簡(jiǎn)單的；一個(gè)危機(jī)處理專(zhuān)家，他抓住問(wèn)題核心的思路一定是簡(jiǎn)單的；一部劃時(shí)代的著作，它的核心理念也一定是簡(jiǎn)單的……”《老子》只有五千言，卻是國(guó)學(xué)經(jīng)典?！吨芤住纷兓脽o(wú)窮，卻離不開(kāi)陰陽(yáng)二爻。電子計(jì)算機(jī)每秒處理龐大的數(shù)據(jù)，其原理只是數(shù)學(xué)上的二進(jìn)制。阿拉伯?dāng)?shù)字只有10個(gè)，卻能算盡世間的全部數(shù)量關(guān)系……當(dāng)我們整天忙忙碌碌的時(shí)候，就要停下來(lái)想一想，是不是把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化了？是不是心存雜念而造成所謂的“心累”？哪些事情不做比做了更好？少一點(diǎn)折騰，少一點(diǎn)浮躁，方能原則為先，坦坦蕩蕩。

“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)?！痹诿稀⑸钌?，應(yīng)該甘于平淡簡(jiǎn)單；在工作上、事業(yè)上，則要擯棄平庸。著名數(shù)學(xué)家陳省身就喜歡做人簡(jiǎn)單，認(rèn)為越是單純的人越容易成功?？v觀歷史，大凡有成之人，多是物欲淡泊、精于事業(yè)的專(zhuān)注者。古有史學(xué)家司馬光，官至御史中丞，依然“衣取蔽寒，食取充腹”，生活儉樸；今有氫彈元?jiǎng)子诿?，受命后在長(zhǎng)達(dá)28年的時(shí)間里隱姓埋名，醉心科研，滿(mǎn)足于樸素簡(jiǎn)單的生活。正因?yàn)樗麄儾粸槲镉鶖_，方才成就偉業(yè)。

圣雄甘地說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)單是宇宙的精髓。”人生真諦，貴在求簡(jiǎn)。簡(jiǎn)單之美，是質(zhì)樸的花朵，開(kāi)在每個(gè)淡然真實(shí)的心靈。錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，是是非非，紛紛擾擾，應(yīng)淡然面對(duì)。傷口終會(huì)愈合，是非總有定論，流言隨風(fēng)飄散，微笑化解誤會(huì)，結(jié)果定會(huì)無(wú)悔。生活中，懷有一顆簡(jiǎn)單淡泊之心，就能淡定從容，寵辱不驚；工作中，懷有一顆簡(jiǎn)單之心，就不會(huì)有患得患失的糾結(jié)。貪婪永遠(yuǎn)不會(huì)與快樂(lè)牽手，而簡(jiǎn)單的快樂(lè)則無(wú)處不在。

經(jīng)過(guò)生活的磨礪，有些人在不知不覺(jué)中丟失了簡(jiǎn)單，忘掉了簡(jiǎn)單的快樂(lè)。李大釗說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；樸不是生命的空虛，而是心靈的單純。”一個(gè)人學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單做人、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事時(shí)，就一定能夠從羈絆中解放出來(lái)，放棄多余的物質(zhì)追求，體驗(yàn)心靈的豐盈充實(shí)，不斷凈化內(nèi)心、完善自我。

簡(jiǎn)單是一種人生境界，能讓人超然物外，寧?kù)o致遠(yuǎn)；簡(jiǎn)單是一種可貴精神，能讓人擺脫羈絆，洞察練達(dá)。簡(jiǎn)單是一劑生活良藥，可以潔身、正性、清心、明志、養(yǎng)德。在這個(gè)世界上，沒(méi)有什么比順其自然的簡(jiǎn)單更具有力量，沒(méi)有什么比順乎本性的簡(jiǎn)樸更具有魅力。