杜望祥

《文心雕龍·附會》說：“必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣?！薄吧衩鳌本褪庆`魂之意。他把文章的構(gòu)成要素比作人身的各個部分，把“情志”放在文章諸要素首位，情感對文章的重要性可想而知。當(dāng)代的文學(xué)理論家也同樣認識到情感對文學(xué)的重要作用：形象是文學(xué)的外在因素，情感是文學(xué)的內(nèi)在因素。

文學(xué)情感是文學(xué)作品中呈現(xiàn)的具有審美價值的情感。文學(xué)之中的情感與日常生活的情感有本質(zhì)的不同。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看，文學(xué)情感是作家在生活中感受到并在創(chuàng)作活動中逐漸提煉、清晰，通過文字物化在文學(xué)作品中的具有審美意義的獨特情感，是對現(xiàn)實、對表現(xiàn)對象持有特定審美態(tài)度的一種情感體驗。日常生活的情感是即時的、零碎的，是某一時某一事引發(fā)的情感。從藝術(shù)欣賞的角度看，文學(xué)情感不僅在鑒賞活動中被讀者發(fā)現(xiàn)并引起共鳴，同時還可能被讀者有所創(chuàng)造而擴展、完善。日常生活中雖然也有感受相同的情感，但是你不可能創(chuàng)造、改變其他的情感。

文學(xué)情感是日常情感的升華。作家投射到文學(xué)作品中的情感與讀者在藝術(shù)作品中體驗到的情感都屬于文學(xué)情感的范疇，與日常情感不同。在這里，藝術(shù)不僅要“傾吐”情感，而且要“理解”情感；讀者不僅要“感受”情感，而且要“反思”情感。也就是說，文學(xué)情感已經(jīng)從物質(zhì)的狹隘的需要中升華出來，具有社會的精神的內(nèi)容，蘊含著理性認識，比日常生活情感有著豐富的、深刻的社會內(nèi)容。

文學(xué)情感是真誠的情感。真摯是文學(xué)情感的基本特征，情之不真、不實，則不足以感人，虛情假意是真摯的反面，令讀者生厭。例如“故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲”（蔣捷 《聲聲慢·秋聲》），作者聽到鈴聲，好像是老朋友身上玉佩的聲。但是老朋友都在遠方，他們不可能來啊。那么這會是誰呢？再仔細一聽，原來是屋檐下風(fēng)鈴的聲音。作者用筆極為巧妙，明為誤聽，實則寫對老朋友的思念。

文學(xué)情感是細膩的情感。生活之情粗率、粗糲甚至粗鄙，文學(xué)情感經(jīng)過藝術(shù)加工變得細膩，層層剖開，娓娓道來。如茨威格在《一個陌生女人的來信》中寫道：

“我本著一個十三歲的女孩的全部傻勁兒，……刺探你行蹤，偷看你的舉動，我還是個孩子，不知道這種好奇心就已經(jīng)是愛情了。可是我還清楚記得，親愛的，我整個地愛上你，永遠迷上你的那一天，那個時刻。那天，我跟一個女同學(xué)去散了一會兒步，我們倆站在大門口閑聊。這時馳來一輛小汽車，車剛停下，你就以你那種急迫不待的、輕捷靈巧的方式從車上一躍而下，這樣子至今還叫我動心。你下了車想走進門去，我情不自禁地給你把門打開，這樣我就擋了你的道，我倆差點撞在一起。你看了我一眼，那眼光溫暖、柔和、深情，活像是對我的愛撫，你沖著我一笑，用一種非常輕柔的、簡直可說是親昵的聲音對我說：‘多謝，小姐?！?/p>

“我”暗戀一位作家，從“我”看到作家第一眼開始，他就一直是“我”關(guān)注的焦點。他下車的神態(tài)、溫暖的眼神，他的每一個細節(jié)都激起“我”的每一次心靈的顫動。

文學(xué)情感是豐富的情感。人的情感內(nèi)容往往不是單一的，而是復(fù)合的。如：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！保ㄋ沃畣枴抖蓾h江》）這首詩寫出了詩人由思切到情怯的心理狀態(tài)。作者遠離家鄉(xiāng)已經(jīng)很長時間了?，F(xiàn)在好不容易千里迢迢回到家鄉(xiāng)，馬上可以擁抱親人了，卻無端地生出許多憂慮：“我離開家鄉(xiāng)這么多年，父母還健在嗎？兄弟姐妹生活幸福嗎？”短短的二十個字，作者描述出了人類普遍存在的盼望與擔(dān)憂相伴相生的心理狀態(tài)。

文學(xué)情感是深沉的情感。文學(xué)作品的情感內(nèi)容必須是人生的至性至情，而不是浮淺庸俗的濫情或弄虛作假的虛情；必須表現(xiàn)深刻的人生體驗，而不能矯揉造作、無病呻吟，才能夠打動讀者。如“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”（蔣捷《虞美人·聽雨》）人在不同的年齡，有著不同的心境、不同的情事。少年的心，總是放蕩不羈的。就算聽雨也要尋找浪漫的地方，選擇喜歡的佳人。青春是一本太倉促的書，漂泊他鄉(xiāng)，遠離親人，懷才不遇，中年的人生被打得支離破碎。聽雨在客舟中，聽雨在僧廬下，品嘗自我人生的失落與艱辛，感嘆人情冷暖、世態(tài)炎涼。人到了老年，早已看慣了人生的悲歡離合，“一任階前，點滴到天明”。蔣捷進士及第不久，南宋小朝廷就滅亡了，他不愿為元朝統(tǒng)治者服務(wù)，過起了漂泊流浪的生活。復(fù)國無望，心如死灰，雨聲激不起心中半點漣漪。

文學(xué)情感是獨特的情感。只有獨特才吸引關(guān)注，才給人最深刻的感受。如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”（王勃《送杜少府之任蜀州》），這兩句詩境界擴大，情調(diào)高昂，一直為人稱道。我們兩個知己，哪怕是天涯海角也像鄰居一樣，時間和空間怎么能阻斷我們的友誼。送別詩往往顯得很凄清悲涼、纏綿悱惻，此詩卻獨樹一幟，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。

文學(xué)情感是強烈的情感。平時生活中的情感輕如煙、淡如水，時有時無，若隱若現(xiàn)；文學(xué)情感強烈而集中，如烈酒，如大火，如山洪，如深海。如馬柳泉的《賣子嘆》：“家貧有子貧亦嬌，骨肉恩重哪能拋？饑寒生死不相保，割腸賣兒為奴曹。此時一別何日見？遍撫兒身舔兒面。有命豐年來贖兒，無命九泉抱長怨。囑兒且莫憂爺娘，憂思成病誰汝將？抱頭頓足哭聲絕，悲風(fēng)颯颯天茫茫?！薄端匿樵娫挕氛f：“此詩一讀則改容，再讀則下淚，三讀則斷腸矣?！边@種情感力量主要來自母子生離死別前片刻父母對兒女的關(guān)切囑咐的話。作者善于選擇情感處于飽和狀態(tài)的瞬間加以表現(xiàn)，使它產(chǎn)生爆炸力。世間父母對兒女的關(guān)切體貼的至情至性，在離別之時頃刻之間一下子爆發(fā)了出來，所以產(chǎn)生了撼動人心的力量。

文學(xué)情感是含蓄的情感。作者的感受和傾向不明白說出，而是通過形象來揭示，在情節(jié)的發(fā)展中自然而然地流露出來，正所謂“言有盡而意無窮”。如張籍《秋思》：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！彼寄罴亦l(xiāng)、思念親人是詩歌慣常的主題?！肚锼肌愤x取最富有思念特征的書信，選取最富包孕性的時刻“行人臨發(fā)又開封”來表現(xiàn)，從而概括非常豐富的生活內(nèi)容和非常濃厚的情感。