莊偉杰

無庸諱言，農(nóng)歷庚子年，是一個(gè)多變而多難，也是多姿又多彩的年度。在特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，要談?wù)撘粋€(gè)年度的詩歌情狀或風(fēng)貌，其難度系數(shù)可想而知，尤其是面對(duì)我們這個(gè)幅員遼闊的詩歌大國，加之個(gè)人的閱歷、視野、趣味乃至占有資料等因素所局限。因此，筆者并不想搬用什么理論或述語來評(píng)價(jià)一個(gè)年度詩歌的成就，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判者。只想以一個(gè)在場(chǎng)者和讀者的觀察角度，對(duì)本年度多樣化的詩歌風(fēng)景所獲取的個(gè)人印象，盡可能加以客觀描述。

詩歌節(jié)與詩歌獎(jiǎng)：“狂歡化”的臺(tái)前幕后

如果說，詩歌的整體生態(tài)結(jié)構(gòu)與我們的生存境遇、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化語境是相對(duì)應(yīng)的，那么，年初那場(chǎng)突如其來的疫情的確令人猝不及防。剛剛還處于“山重水復(fù)疑無路”的窘境，隨著抗疫的階段性勝利，而今終于迎來了“柳暗花明又一村”的景象。關(guān)于抗疫詩歌出現(xiàn)的“狂歡化”現(xiàn)象暫且按下不表。回眸巡視，便可發(fā)現(xiàn)，自2020 年下半年開始，積蓄已久的各種詩歌活動(dòng)，如詩歌節(jié)、研討會(huì)、詩評(píng)獎(jiǎng)、征文比賽等等，可謂此起彼伏，場(chǎng)面頗為熱鬧，無論是官方的、民間的、校園的，還是中心的、邊陲的、地方的。

國際詩歌節(jié)的舉辦，無疑是本年度詩壇的一大焦點(diǎn)。隨著“地球村”時(shí)代的到來，人類似乎已經(jīng)從“西學(xué)東漸”走向“東學(xué)西漸”的時(shí)代?；蛘哒f，中外的文化交流比起以往任何一個(gè)時(shí)代都來得頻繁。也因此，中國詩人走向“世界詩歌”的想象和實(shí)踐越趨強(qiáng)烈，盡管其中的交流對(duì)話，尚存在著不可避免的“差異性”。

值得留意的是，10 月中旬舉辦的第五屆上海國際詩歌節(jié)，不但邀請(qǐng)了塞爾維亞、英國、意大利、法國等東西方國家以及中國本土的10 多位詩人，通過網(wǎng)絡(luò)連線的方式切磋交流，暢談詩歌未來，突顯了上海與世界詩歌潮流和文學(xué)創(chuàng)作的精神銜接，而且舉行了“天涯同心”中外詩人論壇，編輯出版詩歌節(jié)特刊，生動(dòng)地詮釋“詩歌是我們共同的母語”這一主旨。

第二屆博鰲詩歌節(jié)10 月中旬在海南拉開序幕，期間同時(shí)舉行第三屆“博鰲國際詩歌獎(jiǎng)”和第三屆“國際微詩獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮。前一項(xiàng)獎(jiǎng)旨在“為繁榮世界詩歌創(chuàng)作，推動(dòng)中國詩歌的國際化進(jìn)程”，并設(shè)立多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，分別授予中外詩人；后一項(xiàng)獎(jiǎng)是順應(yīng)“微時(shí)代”潮流，倡導(dǎo)五行以內(nèi)自由詩的微詩理念，著意推動(dòng)微詩的國際性交流。主辦者韓慶成同時(shí)創(chuàng)立《世界詩歌》雜志和世界詩歌網(wǎng)。

第三屆絲綢之路國際詩歌藝術(shù)節(jié)隨后又在古都長安迅速拉開鏡頭，旨在弘揚(yáng)絲路文化精神，推進(jìn)“一帶一路”的發(fā)展，同樣頗受詩界關(guān)注。此外，還有瀘州老窖與國際詩酒文化節(jié)等相類似的活動(dòng)。

引人注目的是，由中國作家協(xié)會(huì)和地方政府聯(lián)袂舉辦的“中國詩歌節(jié)”，三年一屆，今年度即第六屆移師成都、重慶兩地舉辦。一方面是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，推動(dòng)詩歌發(fā)展；另一方面是開展豐富多彩的詩歌主題活動(dòng)和群眾詩歌文化活動(dòng)。

說到詩歌獎(jiǎng)，“昌耀詩歌獎(jiǎng)”無疑是可圈可點(diǎn)的。此獎(jiǎng)是以著名詩人昌耀先生的名義設(shè)立的全國性詩歌獎(jiǎng)，至今已舉辦三屆，由青海省作家協(xié)會(huì)和北京師范大學(xué)中國當(dāng)代新詩研究中心主辦，青?；ブ囡乒煞萦邢薰境修k，自2019 年11 月1 日正式啟動(dòng)之后，受到了海內(nèi)外漢語詩人和評(píng)論家的廣泛關(guān)注與積極參與。今年9 月中旬，第三屆昌耀詩歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在青海順利進(jìn)行，來自全國及青海本省的130 余位詩人與評(píng)論家歡聚一起，開啟了一場(chǎng)詩歌盛典。王家新、西渡、彭驚宇獲詩歌創(chuàng)作獎(jiǎng)，耿占春獲理論批評(píng)獎(jiǎng)，林莽獲特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。

已連續(xù)舉辦六屆的“中國當(dāng)代詩歌獎(jiǎng)”，按評(píng)選規(guī)則，經(jīng)由唐詩等9 位評(píng)委兩輪票決，共產(chǎn)生20 位得主。當(dāng)代詩壇兩位“常青樹”華萬里、黃亞洲獲終身成就獎(jiǎng)，雨田、胡楊、王猛仁獲創(chuàng)作獎(jiǎng)，趙金鐘、李潤霞、孫曉婭獲批評(píng)獎(jiǎng)，高旭旺、楊佴旻、楊廷成獲貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，李自國等獲詩集獎(jiǎng)。

放眼當(dāng)下詩壇，各種花樣不盡相同的活動(dòng)層出不窮，其中以名人名義、以旅游勝地和地方題材等為主題的文學(xué)征文比賽和作為主要形式的詩歌獎(jiǎng)，備受關(guān)注。如借詩人海子名義設(shè)立的“海子杯”詩歌大賽獎(jiǎng)，第三屆黃亞洲行吟詩歌大賽，還有“超人杯”華語詩歌大賽、首屆“杭阿同心杯”水韻阿克蘇全國詩歌大賽、“美麗中國”世界華文詩歌大賽、“我為美麗寫首詩”全國精美旅游短詩大賽、第三屆“愛在麗江·中國七夕詩會(huì)”愛情詩接力賽、《詩歌周刊》年度人物獎(jiǎng)、第五屆“詩探索·中國詩歌發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”、“記住鄉(xiāng)愁”世界華文散文詩大賽，等等，名目之繁多，不一而足。可以說，“征文體”詩歌現(xiàn)象已成為當(dāng)下詩壇眾說紛紜的熱點(diǎn)話題，它的存在對(duì)漢語新詩的發(fā)展所產(chǎn)生的影響，是利大于弊，抑或反之？為此，《星星·詩歌理論》2020 年第11 期特別出版專輯，邀請(qǐng)數(shù)位詩人和評(píng)論家一起對(duì)“征文體”詩歌發(fā)表看法，展開爭(zhēng)鳴。

說到“爭(zhēng)鳴”兩個(gè)字，針對(duì)當(dāng)下設(shè)立的各類詩歌獎(jiǎng)和征文大賽，應(yīng)該承認(rèn)，任何詩歌獎(jiǎng)的評(píng)選，即便主辦方力求公正客觀，但或多或少都會(huì)引發(fā)一番爭(zhēng)議，無論是臺(tái)前或幕后。本年度爭(zhēng)議最強(qiáng)烈的當(dāng)屬第五屆中國長詩獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)授予莫言的《餃子歌》“中國長詩獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)”，消息傳開后，立即引起一片嘩然。網(wǎng)上網(wǎng)下讀者對(duì)莫言的這首“詩”爭(zhēng)論不少。也許，主辦者頒授這個(gè)獎(jiǎng)給莫言，是一片好意，但在客觀上卻害得莫言留下笑柄。有批評(píng)者認(rèn)為，問題是莫言《餃子歌》這類作品怎么能堂而皇之地囊括詩歌大獎(jiǎng)，這是我們的價(jià)值取向出了問題？甚至呼吁，我們的文學(xué)批評(píng)能夠回歸到公平、公允的評(píng)價(jià)體系，還詩歌一個(gè)清涼的文化生態(tài)，還社會(huì)一個(gè)公正。

另一個(gè)受到爭(zhēng)議的獎(jiǎng)項(xiàng)是“中國十大女詩人獎(jiǎng)”。此獎(jiǎng)由粵港澳大灣區(qū)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)盟、香港女作家協(xié)會(huì)等聯(lián)合評(píng)出，林雪、度姆洛妃、瀟瀟、安琪、胡茗茗等上榜。信息一發(fā)布，隨即引起波動(dòng)。究其原因在于其中有個(gè)別詩人受到質(zhì)疑，以至于有批評(píng)家特別撰文提出“中國十大女詩人”從何而來？平心而論，讀者對(duì)某個(gè)有一定影響力的詩人（詩歌）獎(jiǎng)的評(píng)選提出意見，其實(shí)是很正常的，不必大驚小怪，因?yàn)槊總€(gè)有判斷眼光的讀者，心中都有自己的一桿秤。

詩人群體與詩歌作品：老中青詩人共同發(fā)力

2020 年是一個(gè)令人驚慌失措的“非常年”，但詩歌并沒有因此而停滯，比起小說、散文等文體，詩歌的活躍程度不但相當(dāng)熱絡(luò)，而且“濤聲依舊”。誠然，真正的詩歌作者總是時(shí)刻在調(diào)整中，尋求瞄準(zhǔn)適合于心靈需要和連接時(shí)代精神的創(chuàng)新點(diǎn)和增長點(diǎn)。在一個(gè)令人驚魂動(dòng)魄的年度，重構(gòu)乃至另構(gòu)歷史的思想趣味，似乎已從網(wǎng)絡(luò)世界里升騰起來，蔓延至現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)角落，裹挾著包括當(dāng)下詩歌寫作在內(nèi)的各種社會(huì)話語形態(tài)?；蛟S正是因?yàn)槭澜绲膭?dòng)蕩不安，加上新媒體、自媒體的迅速發(fā)展，人們的價(jià)值觀念和思維方式也在不斷發(fā)生變化，于是在這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，詩歌寫作重心在無形之中呈兩大走向分開：一邊轉(zhuǎn)向了扁平化物質(zhì)化的日常生活空間，另一邊是在回望歷史和書寫當(dāng)下中多角度地展現(xiàn)對(duì)時(shí)代的思考空間。那么，在這種特定的語境下，2020 年詩歌是否誕生過扛鼎之作呢？對(duì)此問題，誰也說不準(zhǔn)，唯有留給時(shí)間去回答。筆者這樣說，絕非指本年度詩歌寫作沒有出現(xiàn)好作品。就筆者眼力所見的一小部分來說，肯定有一些值得尊重且執(zhí)著于探索的詩人，總是時(shí)刻在調(diào)動(dòng)和激發(fā)著各自的生命激情和詩性智慧，期冀為重新發(fā)現(xiàn)世界而書寫。

詩人黃亞洲近年來創(chuàng)作勢(shì)頭甚猛，他常常在兩條線路上探索前行，或從心出發(fā)，在靈動(dòng)自如的生發(fā)中帶有濃厚的理性思維和精神獨(dú)白；或在貼近日常生活和萬事萬物的路上行吟，還原著塵世本相和生命本真。疫情期間，他以一首《我只能讓我的心，跟隨你們?nèi)ノ錆h》感動(dòng)了無數(shù)讀者，并在短時(shí)間內(nèi)出版了一部60多首的詩集《今晚，我的心跟隨你們?nèi)ノ錆h》，一首首詩篇如同置身于現(xiàn)場(chǎng)的“特寫”，流露出歲月中的真情與悲壯，頗具認(rèn)識(shí)價(jià)值與歷史價(jià)值。與此同時(shí)，他親自主持微信公眾號(hào)《每日黃詩》，并加以精彩點(diǎn)評(píng)。

20 世紀(jì)80 年代在詩壇上就享有盛名的陸健，今年度創(chuàng)作呈井噴之勢(shì)，佳作迭出，接二連三地發(fā)表百余首詩作?？怯凇蹲骷摇返?期、《詩歌月刊》第9 期的10 多首力作，既大氣磅礴、又沉郁闊遠(yuǎn)，在同輩詩人中尤為突出。詩人陸健總是一邊用詩歌注釋著自己的生命，一邊用身心校驗(yàn)著詩歌不斷閃爍的鋒芒。久負(fù)盛名的李發(fā)模、華萬里，依然活躍于詩歌現(xiàn)場(chǎng)，詩思如泉涌動(dòng)。前者善于將語言扎根于生命之中，透過自由而變幻的詩行，指向自身并通達(dá)生活，仿佛站在云貴高原之上迎迓詩神的光芒，在出神入化中漸入佳境，重鑄另一種詩歌邏輯；后者永葆年輕心態(tài)，既富有情調(diào)又充滿風(fēng)趣，其詩中純?nèi)坏纳杏X，通過獨(dú)特的語氣在搖曳多姿的敘述中蕩漾詩思，其可貴之處是忠實(shí)于自己內(nèi)心的聲音。長期在南方詩意安居的詩壇宿將洪三泰，創(chuàng)作勢(shì)頭不減當(dāng)年，他攜帶著詩性之光，偕美同行，用情思和海韻孕育的氣質(zhì)與生活的斑斕熔鑄為詩歌的精氣神，讓人從字里行間領(lǐng)略到一位智者和詩者身上洋溢的文人風(fēng)雅與詩意品格。繼去年獲普希金詩歌藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)轮?，今年又榮獲第三屆絲綢之路國際詩歌獎(jiǎng)金駝獎(jiǎng)。還有，峭巖、曹宇翔兩位軍旅詩人登發(fā)的作品，或于凝練精粹的抒寫中奏鳴雄渾豪邁的交響曲，讓人感受到巍然宏大的歷史氣場(chǎng)；或以奔流舒卷般的文字寄寓一顆滾燙的赤子之心，在傳遞中給予人強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

之所以特別提及以上幾位寶刀未老、越發(fā)勃郁的詩人，是因?yàn)楸凰麄兊木衲芰俊⑸藨B(tài)和人格魅力所感動(dòng)。認(rèn)真說來，一個(gè)能夠持久延續(xù)寫作生命的創(chuàng)作者，本身就是一個(gè)心靈的挖掘者，一個(gè)生命的耕耘者，一個(gè)靈魂的探險(xiǎn)者，一個(gè)精神的引領(lǐng)者。而這恰恰是作者自身具有深厚的修養(yǎng)、獨(dú)立的思考和自在的生命精神使然?；蛘哒f，他們總是在不斷探尋新方向的同時(shí)，對(duì)寫作在品質(zhì)上進(jìn)行不同程度的突圍，從而自覺地以創(chuàng)造性勞動(dòng)延續(xù)自己的寫作生命。如此旺盛的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，不僅能夠給人帶來某種有益的啟示，并且可以從中感受到生命的溫潤和力量。

縱觀2020 年詩歌現(xiàn)場(chǎng)，尚有幾個(gè)方面給人留下深刻印象：

其一，詩人的生命激情和詩歌的精神氣場(chǎng)依然健旺。老中青詩人盡管代際不同，但以詩歌當(dāng)作心靈的通行證，使他們彼此超越了年齡的界限，共同堅(jiān)守著詩歌的精神殿堂。50 后、40 后一部分詩人，始終保持年輕心態(tài)，孜孜求索，筆耕不輟，新作不斷；中年詩人依然保持實(shí)力，著意探索，辛勤勵(lì)耘，形成詩壇中堅(jiān)力量；青年詩人充滿探索精神和求知意識(shí)，作品力求不與人同。例如，朦朧詩的主將之一楊煉，近些年創(chuàng)作勢(shì)頭極為旺盛，作品數(shù)量可觀。他自言“把每首詩當(dāng)作最后一首來寫”，本年度推出的《從四面八方坍塌到我們頭上的時(shí)光》（組詩），以他橫溢的才思和智性的語詞，律動(dòng)獨(dú)到細(xì)致的感受，呈示新穎奇特的筆觸，突顯出詩人駕馭漢字的詩性智慧。另一組題為《艷詩》的“極端”之作，不僅題材艷至極端，書寫形式也雅得極端，可謂相反相成，令人不得不嘆服其驚人的創(chuàng)造力。詩人吉狄馬加那首《裂開的星球》，則是在非常時(shí)刻發(fā)出的聲音，仿佛是神諭的啟示。詩人以全球性視野，把生命意識(shí)、終極關(guān)懷和悲憫情懷交相并置，同時(shí)融思入詩，以憂患為基調(diào)展開抒寫，旨在向人類發(fā)出警醒之光。

本年度有兩位重要的中、青年詩人一直活躍在詩歌現(xiàn)場(chǎng)。一位是在南方明麗天空下詩意生活的唐成茂，2020 年主持遼寧省作家協(xié)會(huì)主辦的《鴨綠江·華夏詩歌》月刊，在一批報(bào)刊發(fā)表作品，其中在《大昆侖》第3 期以“昆侖騎士”的身份發(fā)表27 個(gè)頁碼的詩文作品，如同站在春天的肩膀上張開詩意的雙臂，充分展示了自身的創(chuàng)作實(shí)力和敬畏詩歌的生命情懷，同時(shí)獲《中國詩界》雜志及中國詩學(xué)研究中心主辦的“魯迅詩歌獎(jiǎng)”突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，并被推舉為第四屆全國詩歌報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟輪值主席。另一位詩人曹誰，創(chuàng)作了大量作品，在國內(nèi)外頗受關(guān)注，還應(yīng)邀參加世界三大詩歌節(jié)之一的第30 屆麥德林國際詩歌節(jié)，作品以西班牙語和英語發(fā)表；詩集《帝國之花》被譯成多種語言出版，獲第三屆博鰲國際詩歌獎(jiǎng)金駝獎(jiǎng)；主編年選《漢詩三百首》，創(chuàng)立民刊《大詩刊》，力求推動(dòng)大詩主義詩歌運(yùn)動(dòng)。

此外，馬啟代繼《詩證2019》問世后，又出版兩卷詩集《失敗之書》和《幸存者筆記》，這些皆是源自靈魂、發(fā)自良心之詩，是充分表現(xiàn)個(gè)體生命原生狀態(tài)的詩，詩人在生命體驗(yàn)的兩極中，生發(fā)出一種剛?cè)岵?jì)的生命張力和審美意蘊(yùn)，且具有清晰的辨識(shí)度；大槍的組詩《會(huì)造夢(mèng)的種子》（《山東文學(xué)》第9 期）及《向相依為命的光陰尋找回應(yīng)》堪稱力作，詩人選取獨(dú)特的系列意象用長句式鋪陳敘事，在現(xiàn)實(shí)與回憶中分娩出一種痛感，來作為自己的成人祭獻(xiàn)出的多維情愫；素有“愛情詩王子”之稱的雁西，筆下的長篇抒情詩《盜夢(mèng)者》，通過一個(gè)盜夢(mèng)者訴說夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的交替語境，對(duì)生命進(jìn)行深層解剖與思索，在精神空間尋找生存的價(jià)值與光芒；李自國的《2018-2019：我的靈魂書》作為詩人的人生和寫作生涯的隱喻，意味深長；樹才的《節(jié)奏練習(xí)》凸顯的生存哲思和精神向度令人為之側(cè)目；曹波的《你是貓》在自由飛翔中投射自己的情感；霍竹山、王桂林、遠(yuǎn)村等實(shí)力詩人則各擅其勝，用各自不同的寫作路數(shù)，或關(guān)注生命，或回望歷史，或深入當(dāng)下，從而呈現(xiàn)出個(gè)人的心靈感悟和精神圖景。上述詩人們經(jīng)營的這些詩歌文本，所彰顯的更多的是一種生命意識(shí)、理想追尋和人文情懷。

當(dāng)然，在詩人隊(duì)伍特別龐大的國度，優(yōu)秀者不乏其人，如果要加以羅列，恐怕是一長串的詩人名單，為避免掛一漏萬，只好忍痛割愛。相信有名和無名的詩人朋友們會(huì)給予理解。

其二，女性詩人群體表現(xiàn)出少有的活力和風(fēng)采。本年度女性詩人的活躍程度不讓須眉，各顯英姿，令人刮目。一支充滿活力且風(fēng)格迥異的女作者群體，在網(wǎng)上和紙刊上紛紛亮相。傅天琳、張燁、徐芳、薩仁圖婭、陸萍、林雪、李輕松、三色堇、娜夜、胡茗茗、艾子、高偉、李南、安海茵、安琪、宋曉杰、李成恩、李小洛、賈淺淺、戴濰娜、楊碧薇、敬丹櫻、王芳聞、林秀美、許燕影、孫思、王舒漫、如風(fēng)、梅爾、梅依然、陳安輝、王小敏、安娟英、寶蘭、張曉雪、花語、藍(lán)帆、碧青、宮白云、劉雅閣、幽林石子、大連點(diǎn)點(diǎn)、馬文秀、莊凌、宗小白、唐月、賀林蟬、明柍、唐曦蘭（俄籍）等構(gòu)成的陣容，均有不俗的表現(xiàn)。值得一提的是，由于疫情改變了生活，讓人看到了生命的脆弱，也意識(shí)到生命的美好。在疫情期間，詩人徐芳用一顆柔軟的心，以慈悲為懷，寫了近百首詩。在她看來，詩雖然柔軟，卻擁有巨大的力量。既捍衛(wèi)了母語的詩性智慧，又有對(duì)生存境遇的憂思和終極命運(yùn)的關(guān)懷，同時(shí)也可視為詩人建構(gòu)自己的“柔軟美學(xué)”的另一種延伸。

薩仁圖婭的《成吉思汗詩傳》以史詩般的架構(gòu)和筆觸，以開闊而恢宏的氣勢(shì)，開啟千年歷史之門，穿過幽幽時(shí)光隧道，讓我們?cè)娨獾刈呓耙淮祢湣背杉己?，可謂出手不凡，卓然自成氣象；三色堇的《背光而坐》自帶光芒，在自我與世界的交流對(duì)話中，保持著一種神性和溫暖，如同靠在上帝肩上傾訴內(nèi)心既新鮮又典雅的憂喜，多色彩的情調(diào)、溫潤而秀逸的詩風(fēng)，有一種蒼茫和遼遠(yuǎn)作為底色；艾子詩集《詩意與詩人的不確定關(guān)系》，自覺地融入理性思考，在選擇意象和駕馭情懷之間展開深層次的靈魂探索；寶蘭、馬文秀則頻繁亮相于多種媒體，用詩歌構(gòu)筑的心靈風(fēng)景，喚醒沉睡的詩篇，證明女性自身的價(jià)值和尊嚴(yán)。

00 后小詩人姜二嫚出版了首本個(gè)人詩集《姜二嫚的詩》，書中精選作者從6 歲到11歲之間創(chuàng)作的141 首詩。作者似乎天生就是詩人，不但擁有一顆純粹的童心、一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而且以其天真爛漫、自由靈動(dòng)和充滿天馬行空的想象力，讓人通過閱讀新一代的詩，仿佛觸碰到已經(jīng)走遠(yuǎn)的那片天空。

其三，詩歌理論批評(píng)與寫作實(shí)踐有所互動(dòng)。長時(shí)間以來，由于分工不同，批評(píng)家和詩人之間各行其事，各干各的，常常不相往來。如今，詩壇上出現(xiàn)一種特殊現(xiàn)象，大多數(shù)從事新詩理論批評(píng)者，本身都是詩人，或是先寫詩而后走向詩歌批評(píng)之路的，他們幾乎出身于學(xué)院，擁有高學(xué)歷，不但具有創(chuàng)作實(shí)踐，而且訓(xùn)練有素。他們寫詩時(shí)，被譽(yù)為“學(xué)者型詩人”；從事詩歌批評(píng)時(shí)，被稱為“詩人型學(xué)者”。在當(dāng)代新詩理論批評(píng)界，屈指可數(shù)的幾個(gè)舉足輕重的重要學(xué)者如謝冕、孫紹振、楊匡漢、劉登翰、吳思敬等，似乎早就樹立了榜樣，或者說在他們身上已然形成一種“傳統(tǒng)”。值得稱道的是，他們至今（本年度）均在多個(gè)場(chǎng)合，包括紙媒和網(wǎng)絡(luò)媒體上繼續(xù)為新詩辨護(hù)，為當(dāng)代詩學(xué)理論建設(shè)發(fā)聲。

2020 年作為非常時(shí)刻，無論對(duì)包括抗疫詩在內(nèi)的詩歌現(xiàn)場(chǎng)批評(píng)，還是針對(duì)百年新詩再出發(fā)的討論；無論是對(duì)具體的詩人個(gè)案和文本的解讀，還是聚焦新世紀(jì)以來新詩的現(xiàn)狀和走向等問題，更年輕的新詩批評(píng)家們均能以在場(chǎng)者的觀察和透視，設(shè)身處地而又有的放矢地展開帶有學(xué)理性的批評(píng)，驅(qū)使詩歌批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐產(chǎn)生互動(dòng)，相對(duì)具有可信度和說服力。譬如，批評(píng)家譚五昌在每年度主編的詩歌選本《中國新詩排行榜》前言中，總是立足新詩理論批評(píng)的前沿地帶，高屋建瓴而又洋洋灑灑地針對(duì)當(dāng)下和每年度中國新詩創(chuàng)作及其詩人的文本，進(jìn)行簡(jiǎn)要而到位的文本解讀與美學(xué)概括，盡可能全面地勾勒與呈現(xiàn)每年度中國新詩寫作思想藝術(shù)層面的特色。本年度獲得過詩歌批評(píng)獎(jiǎng)的耿占春、徐敬亞兩位老將，始終跟蹤在詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)場(chǎng)，且寫出一系列頗有份量的詩歌理論批評(píng)力作。從本年度的批評(píng)成果來看，陳仲義、臧棣、張清華、姜濤、王家新、西渡、姜耕玉、羅振亞、楊四平、路文彬、孫基林、燎原、趙思運(yùn)、羅慶春、楊慶祥、霍俊明、趙金鐘、張德明、張立群、羅小鳳、方文竹等，或執(zhí)意于詩學(xué)理論思考、探索和發(fā)現(xiàn)，或展開多角度的詩學(xué)文化觀照。在某種程度上，對(duì)新詩發(fā)展的未來走向起到推動(dòng)和引領(lǐng)的作用。從這些批評(píng)家兼詩人身上，我們隱約看到一種思想活躍的、且?guī)в小半p重聲音”的詩歌美學(xué)氣象?；蛟S他們的發(fā)聲，既適合擔(dān)負(fù)起為漢語新詩把脈、守護(hù)和播撒理性的火種，又能構(gòu)筑屬于這個(gè)時(shí)代的詩學(xué)理想方式。由于他們擁有自身的創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及敏銳的觸角、獨(dú)到的眼光和豐厚的學(xué)養(yǎng)等綜合素質(zhì)，我們完全有理由抱著這樣的期待。

微信時(shí)代與詩歌生態(tài)：多向度多樣化的勢(shì)頭

曾記得，六七年前，微信詩歌平臺(tái)中最有代表性的是“為你讀詩”，其勝出法則是“跨界對(duì)話”，每天邀請(qǐng)一位嘉賓朗誦詩歌，通過公眾微信和其他合作媒體播出，幾乎每篇的閱讀量都在10 萬以上。而《山東詩人》編輯部曾出版過《中國首部微信詩選》。近些年來，詩人月色江河每年度主編一部《中國微信詩歌年鑒》。由此可見，微信作為詩歌閱讀與寫作的媒體，其影響力非同尋常，這與詩歌文體契合微信碎片化、移動(dòng)式和即時(shí)性的閱讀情境和傳播方式有關(guān)。微信平臺(tái)首先帶來的應(yīng)是形象閱讀的革命，同時(shí)給詩歌寫作與傳播帶來新機(jī)遇。然而應(yīng)如何在判斷和審視中把真正的好詩推送到微信閱讀空間，并對(duì)自媒體時(shí)代的詩歌作出及時(shí)有效的分析、總結(jié)和探究，成為當(dāng)下詩歌生態(tài)中不可回避的重要話題。

正因?yàn)槿绱耍務(wù)?020 詩歌就不能不談及微信。特別是年初遭遇的那場(chǎng)疫情，多數(shù)人唯有宅家未敢出門，假如沒有微信，可能會(huì)覺得缺少了什么。事實(shí)是，在疫情期間，抗疫詩大多是通過微信平臺(tái)發(fā)布的。可見一場(chǎng)疫情的侵襲，叫人何等的驚慌失措，甚至仿佛走入“迷途”。敏感的詩人總是充當(dāng)文化急先鋒，發(fā)出自己的擔(dān)憂，發(fā)出祈求的聲音。于是抗疫詩歌在一夜之間紛紛出籠，網(wǎng)上網(wǎng)下甚至構(gòu)成一種奇觀，隨之多部抗疫詩歌選本也跟著閃亮登場(chǎng)。

關(guān)于抗疫詩寫作，應(yīng)屬于文學(xué)中的災(zāi)變書寫。圍繞著此話題，仁者見仁，智者見智。這里牽涉到兩個(gè)問題，一是詩歌與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，二是詩歌如何介入現(xiàn)實(shí)生活。詩無達(dá)詁，每個(gè)人對(duì)詩歌的理解不盡相同。在非常時(shí)期詩歌比起其他文體的優(yōu)勢(shì)，就是能夠迅捷及時(shí)地對(duì)時(shí)代作出現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，詩人與其所處的時(shí)代現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)，用詩的形式介入其中，體現(xiàn)的是一種良知、道義和責(zé)任。然而，詩人與現(xiàn)實(shí)之間并非是反映和被反映的關(guān)系。意識(shí)到這一點(diǎn)，在某種程度上有助于我們理性認(rèn)識(shí)及反思當(dāng)下詩歌生態(tài)。對(duì)此，筆者在與女詩人徐芳的對(duì)談錄《關(guān)于當(dāng)下詩歌創(chuàng)作與批評(píng)的一種“魔性”觀察》一文中曾說過：用詩歌的形式“為事而作”，可以介入，但要寫好不易。那些大批量如口罩般生產(chǎn)的抗疫詩歌，佳作著實(shí)鮮見，甚至叫人不敢恭維。究其原因，許多作者寫的這類詩，根本沒有經(jīng)過心靈化的過濾，要么是過于狂熱而搬出大詞甚至以抽象口號(hào)式的呼喊分行排列，要么以表淺化及平涂化的慣性書寫而看不到真性情真精神的靈魂敘事，要么是停留于一般化描摹而缺乏對(duì)生命認(rèn)知的深廣度，甚或以輕率的、揶揄的、庸俗化的書寫而引起公憤。像這樣的詩，往往只有客體的“實(shí)”而缺乏主體的“神”，讓人看不到詩歌的筋骨血，更看不到精氣神，自然寫不出詩歌應(yīng)有的意境來，也營造不出具有內(nèi)在風(fēng)骨氣韻的詩歌生命體。有的則缺乏辭采的珠圓玉潤，以及文體自身的構(gòu)成性，從而喪失了漢語特有的詩性品質(zhì)和氣味。說句不中聽的話，讀有些詩作還不如讀一篇同類題材的好新聞或勵(lì)志式的文章有文采且令人感動(dòng)。

不容置疑，微信時(shí)代的詩歌寫作的確變得空前繁榮，人們通過掌上創(chuàng)作、閱讀和互動(dòng)，寫詩和讀詩幾乎變成為一種時(shí)尚，因?yàn)閷懗鰜淼姆中形淖蛛S時(shí)可以迅速得到廣泛傳播。誠然，微信時(shí)代的科技發(fā)展，已在很大程度上調(diào)整甚至改變?nèi)伺c世界、人與他者、人與自身的關(guān)系，傳統(tǒng)思想觀念模式和心靈情感系統(tǒng)已被打碎，人們的審美價(jià)值取向及欣賞方式同樣發(fā)生相應(yīng)的變化。對(duì)此，我們應(yīng)如何更清醒地在碎片化的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)和提取詩意，自覺抵制娛樂至死帶來的“人的矮化”？此外，一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象——任何人都可以來參與完成詩歌微信公眾號(hào)，以最大的自由度理解和接受詩歌，甚至體現(xiàn)為對(duì)詩歌美學(xué)理解的多元。是利是弊，莫衷一是。正因?yàn)槿绱?，我們有必要重新審視和善待傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介的優(yōu)勢(shì)?；蛟S，在媒介文化語境中，最理想的詩歌寫作和傳播方式，應(yīng)是在多媒介融合和交集的互相選擇中尋求整合后的新生。

畢竟，新詩的傳播長期以書籍、報(bào)刊出版物為主，盡管傳播方式是平面、單一和靜默的，但卻不同于即時(shí)性的自媒體，具有相對(duì)的恒久性。意識(shí)到這一點(diǎn)，我們便可發(fā)現(xiàn)，紙質(zhì)出版物依然獲得作者和讀者們的垂青。且不說現(xiàn)有的詩歌刊物和眾多詩歌民刊照樣有其生長空間，每年度出版的各類詩歌選本同樣有增無減。除了幾種被公認(rèn)為權(quán)威性的選本，其他選本的內(nèi)容多不重復(fù)，有所側(cè)重，各有千秋。此外，不同地域和不同文化環(huán)境，也有各自不同的出發(fā)點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。既有大都市的詩歌自覺，又有小地方的詩歌覺醒，還有境外的詩歌展示等，構(gòu)成多元共生、彼此呼應(yīng)的詩歌生態(tài)格局。例如，地處海峽西岸的福建省惠安縣，有小地方的詩歌覺醒，今年來詩事“動(dòng)作頻繁”，令人目不暇接。年初即出版了《濤聲石語——惠安詩群優(yōu)秀作品選》，疫情期間又在網(wǎng)上舉辦“惠安詩群詩歌研習(xí)班”，30 多首詩作由《中國詩人》2020 年第4 期集中推出；舉辦第二屆“惠藝匠心”詩歌大賽，全球有93 位詩人獲獎(jiǎng)，隨后承辦第十屆“十月詩會(huì)”，研討“新時(shí)代詩歌與現(xiàn)實(shí)主義精神”，同時(shí)舉辦崇武“水關(guān)詩會(huì)”及采風(fēng)筆會(huì)等系列活動(dòng)。

在這個(gè)“非常年”，港澳地區(qū)詩歌自有一番景象。何佳霖、文榕兩位女詩人共同主編一部厚厚的《橄欖葉2020 詩歌年鑒》，共輯入171 位世界華文詩人作家的作品。蔡麗雙、盼耕、李遠(yuǎn)榮則聯(lián)袂主編《香港文聯(lián)叢書》三卷本，其中由張繼征執(zhí)行主編的詩歌卷，收入48位詩人的239 首詩作。沙浪、周瀚共同發(fā)起成立國際詩歌研究會(huì)，主持《國際漢詩評(píng)論》微信公眾號(hào)，聘請(qǐng)香港元老級(jí)詩人張?jiān)妱昂?nèi)外多位詩人和評(píng)論家擔(dān)任顧問。

澳門詩壇的特色是新詩與古典詩詞比翼齊飛，澳門筆會(huì)、澳門中華詩詞學(xué)會(huì)的新生代與老一輩詩人保持旺盛的創(chuàng)作力，各類詩作在大中華地區(qū)刊發(fā)、獲獎(jiǎng)，也有多部葡萄牙語詩人的優(yōu)質(zhì)漢譯詩集面世。吸人眼球的是，詩人龔剛教授開創(chuàng)的新性靈詩學(xué)與七劍詩派，繼《七劍詩選》取得2018 年當(dāng)當(dāng)網(wǎng)團(tuán)體新詩集類全國銷量第一的佳績(jī)之后，今年又出版《新性靈主義詩選》，標(biāo)志著新性靈詩學(xué)的逐漸成熟。海內(nèi)外多位名家聯(lián)袂推薦了這部體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代特點(diǎn)的新型詩集。

放眼域外，漢語詩歌的播種如星火燎原，部分海外華文詩人縱橫馳騁，碩果頗豐。旅澳華裔文理雙全的女詩人西貝（Helen Jia），在本年度就有兩部新作品問世。團(tuán)結(jié)出版社推出她的《月亮河·天空城》，作為一本圖文并茂的兒童詩集，始終貫穿著濃郁的中國式鄉(xiāng)愁。確切地說，是滿含了作者對(duì)詩情畫意的中國鄉(xiāng)村和大自然的深情。該書不同于其它同類詩集的亮點(diǎn)是，作者以及為詩集插圖的各位作者，都是旅居海外的華人，其中傾注的激情躍然紙上，并用兒童都能讀懂看懂的方式，傳遞著中國式的愛與美。另外由英國出版商出版發(fā)行的英文童話詩繪本 《稻草人與勿忘我》（Scarecrow& Forget-Me-Not)，西貝同樣帶給我們別樣的驚喜。令人撫掌的是，新移民詩人王曉露主編的《中西詩典》（雙語版），經(jīng)過半年時(shí)間征稿，從近3000 首來稿中甄選出15 首西班牙語詩歌、67 首中文現(xiàn)代詩和5 首詩詞，作者多數(shù)為中國詩人。無疑，這是中西文化交流的一件盛事，它仿佛讓人聽到了中國詩歌走向世界的腳步聲……