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        民族宗教輿情工作之我見

        2020-11-17 02:24:16云南省民族宗教信息中心郭子孟
        今日民族 2020年5期

        文 / 云南省民族宗教信息中心 郭子孟

        互聯(lián)網(wǎng)是二十世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一,是科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化高度發(fā)展的產(chǎn)物,它的出現(xiàn)極大地改變了人們的工作、生活、思想觀念與思維方式。隨著網(wǎng)信技術(shù)的飛速提升和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域的滲透更加廣泛和深入,許多社會(huì)矛盾已由網(wǎng)下轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上,由此產(chǎn)生了眾多網(wǎng)絡(luò)輿情并給國家和社會(huì)治理帶來很大影響。由于民族宗教領(lǐng)域的特殊性,網(wǎng)絡(luò)輿情工作成為了當(dāng)今民族宗教工作中新的“熱點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。本文結(jié)合工作實(shí)際,談?wù)勛龊妹褡遄诮梯浨楣ぷ鞯膸c(diǎn)體會(huì)與見解。

        一、網(wǎng)絡(luò)輿情的主要特點(diǎn)和我國輿情工作基本形態(tài)

        輿情是輿論情況的總稱,是指團(tuán)體與個(gè)人對(duì)社會(huì)中各種現(xiàn)象與問題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見和情緒。許多輿情是民意集合的反映,反過來,輿情又會(huì)影響民意的形成。

        網(wǎng)絡(luò)輿情是當(dāng)今社會(huì)輿情的主要凸顯方式,是社會(huì)輿情在互聯(lián)網(wǎng)空間的直接反映。網(wǎng)絡(luò)輿情主要出現(xiàn)在新聞報(bào)道、社區(qū)論壇、博客微信等平臺(tái)上。由于網(wǎng)絡(luò)媒體與報(bào)紙、無線廣播和電視等傳統(tǒng)媒體相比,具有進(jìn)入門檻低、信息規(guī)模超大、信息發(fā)布與傳播迅速、參與群體龐大、實(shí)時(shí)交互性強(qiáng)等特點(diǎn),為輿情的產(chǎn)生和傳播提供了極大便利。

        根據(jù)研究概括,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)輿情主要有以下特點(diǎn):

        一是自由性?;ヂ?lián)網(wǎng)的開放性,為網(wǎng)民提供了隨意發(fā)表意見和表達(dá)情緒的條件,平等自由度強(qiáng);二是交互性。網(wǎng)民互動(dòng),引起各種觀點(diǎn)和意見相互交鋒、碰撞、爭(zhēng)論、攻擊、點(diǎn)贊,形成輿論的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),經(jīng)常出現(xiàn)你來我往、熱火朝天的局面;三是多元性。輿情內(nèi)容牽扯面廣、涉及領(lǐng)域多,主題寬泛,各類網(wǎng)民參與,往往呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的狀況;四是偏差性。受主客觀因素影響,有的網(wǎng)絡(luò)言論缺乏理性,比較感性化和情緒化,且容易相互感染,人為發(fā)泄私憤的失實(shí)言論和圖謀不軌的虛假信息可能在眾人響應(yīng)下形成有害輿論,誤導(dǎo)民眾后造成不良后果;五是突發(fā)性。一個(gè)事件的發(fā)生加上情緒化意見的發(fā)表和網(wǎng)民互動(dòng),就會(huì)點(diǎn)燃一片輿情,并迅速形成強(qiáng)大的意見聲勢(shì)和影響力,很難引導(dǎo)和管控。因此,有人形容網(wǎng)絡(luò)輿情有三大脾氣:爆脾氣,一觸碰就爆發(fā),一點(diǎn)火就燃燒,缺乏冷靜理性;急脾氣,常常過于急躁浮動(dòng),人云亦云,缺乏容忍穩(wěn)重;怪脾氣,對(duì)什么事都大驚小怪,不夠平和淡定。

        縱觀我國網(wǎng)絡(luò)輿情工作,主要呈現(xiàn)出以下基本形態(tài):

        一是網(wǎng)絡(luò)已成為輿情主戰(zhàn)場(chǎng)。廣大網(wǎng)民都在網(wǎng)上發(fā)表言論、意見并進(jìn)行互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)已成為反映社情民意的主要平臺(tái)和輿論交鋒的主戰(zhàn)場(chǎng)。二是網(wǎng)絡(luò)輿情火爆且影響力大。幾乎每天都有幾個(gè)輿情“熱點(diǎn)”,有的輿情“熱炒”后影響大,沖擊力強(qiáng),致使輿情工作已成常態(tài)化工作且舉足輕重。三是輿情應(yīng)對(duì)難度大、風(fēng)險(xiǎn)高、經(jīng)驗(yàn)少、力量不足。一方面,許多輿情矛盾尖銳,錯(cuò)綜復(fù)雜,敏感度高,很難應(yīng)對(duì)處置;另一方面,輿情工作專業(yè)人員有限,力量薄弱,方法與經(jīng)驗(yàn)欠缺,普遍存在面對(duì)輿情不愿管、不敢管、不會(huì)管的現(xiàn)象,特別是網(wǎng)上發(fā)聲回應(yīng)存在顧慮多、分寸把握不準(zhǔn)、引導(dǎo)力度不夠等問題。四是輿情處置應(yīng)對(duì)已成一項(xiàng)重要工作。隨著網(wǎng)信技術(shù)的發(fā)展普及與網(wǎng)民的不斷增加,網(wǎng)絡(luò)已成為輿情集散地,許多網(wǎng)下問題反映到了網(wǎng)上后往往引發(fā)輿情并產(chǎn)生效應(yīng),輿情處置應(yīng)對(duì)不僅重要,而且成為難點(diǎn)與焦點(diǎn)。五是發(fā)聲回應(yīng)和引導(dǎo)突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情的水平不斷提高。我國發(fā)生突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行發(fā)聲回應(yīng)先后經(jīng)歷了打死也不說、被迫小聲說或勉強(qiáng)地說、亂說、會(huì)說等幾個(gè)階段后,逐步克服了不愿說、不敢說和不會(huì)說的問題,發(fā)聲回應(yīng)與引導(dǎo)管控網(wǎng)絡(luò)輿情的水平能力得到不斷提高,已開始走向成熟與規(guī)范。

        二、民族宗教輿情工作面臨的形勢(shì)與問題

        當(dāng)今民族宗教輿情工作面臨形勢(shì)較為嚴(yán)峻,存在的困難與問題較多。突出表現(xiàn)在:一是民族宗教工作的社會(huì)關(guān)注度越來越高、影響力越來越大,增加了輿情工作壓力。國家民委官網(wǎng)和國家宗教局官網(wǎng)的點(diǎn)擊量持續(xù)上升,中國民族宗教網(wǎng)累計(jì)訪問量早已超過50億。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國少數(shù)民族文藝會(huì)演舉國關(guān)注,報(bào)道點(diǎn)擊率不斷飚升,第五屆全國少數(shù)民族文藝會(huì)演開幕式共有1億多人收看電視轉(zhuǎn)播,全國宗教工作會(huì)議相關(guān)文章和新修訂《宗教事務(wù)條例》的報(bào)道及征求意見,不僅點(diǎn)擊量大而且引起很大輿論反響。關(guān)注度提高、傳播了很多正能量,但也容易引起敵對(duì)勢(shì)力不滿,防止負(fù)面輿情的壓力增大;二是民族宗教輿情熱點(diǎn)日趨增多。近年來,因清真食品管理、雙語教學(xué)、少數(shù)民族高考加分政策、宗教活動(dòng)等方面引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿論熱點(diǎn)不斷增多,民族宗教已成為網(wǎng)絡(luò)輿情多發(fā)高發(fā)的領(lǐng)域;三是炒作、煽動(dòng)、質(zhì)疑、歪曲、否定等負(fù)面輿論不斷增加。有的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和微博博主不考慮政策背景和國家大局,熱衷于通過輿情炒作,借機(jī)煽動(dòng)民族對(duì)立情緒、質(zhì)疑黨的民族宗教理論與政策、歪曲民族宗教問題、否定我國民族宗教工作成果、詆毀攻擊民族宗教工作部門,造成一些負(fù)面影響;四是以不當(dāng)言論傷害民族宗教感情,挑撥民族宗教關(guān)系;五是將其他問題和民族宗教問題進(jìn)行捆綁。如把普通治安案件與民族宗教問題混為一談等,人為制造對(duì)立情緒,破壞民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧;六是民族宗教領(lǐng)域容易引發(fā)輿情的隱患眾多。從以往經(jīng)驗(yàn)看,以下幾種情況容易引發(fā)輿情:①新聞出版與媒體宣傳方面出現(xiàn)偏差與錯(cuò)誤。②民族宗教活動(dòng)中出現(xiàn)違反方針政策、法律規(guī)章、民族習(xí)俗、宗教禁忌的情況。③文化教育活動(dòng)中違反政策法規(guī)。④生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中發(fā)生土地、山林、水源、礦產(chǎn)等糾紛。⑤日常生活中違反民族宗教禁忌。⑥以往發(fā)生敏感事件的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。⑦涉外和邊境地區(qū)出現(xiàn)宗教滲透和民族分裂活動(dòng)等。⑧民族宗教工作部門因受職能與條件限制,開展輿情工作力量有限,困難較多,難以獨(dú)立完成任務(wù)。

        總的講,近年來,全國涉民族宗教輿情呈現(xiàn)逐年增多趨勢(shì),特別是涉及宗教的輿情處于多發(fā)頻發(fā)態(tài)勢(shì)。僅以云南省為例,據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年至2019年每年發(fā)生涉民族宗教輿情均超過上百起,且逐年增加,輿情處置應(yīng)對(duì)困難眾多,形勢(shì)不容樂觀。

        三、做好民族宗教輿情工作的體會(huì)與思考

        首先,要提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代輿情問題重要性的認(rèn)識(shí),高度重視輿情工作。

        習(xí)近平總書記深刻指出:歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,輿論的力量絕不能小覷,輿論導(dǎo)向正確是黨和人民之福,輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤是黨和人民之禍。好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”,不好的輿論可以成為民眾的“迷魂湯”、社會(huì)的“分離器”、殺人的“軟刀子”、動(dòng)亂的“催化劑”。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已成意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),而網(wǎng)絡(luò)輿情就是前沿陣地的戰(zhàn)斗,因此我們決不能忽視輿情問題,要深刻認(rèn)識(shí)到輿情工作的特殊性與重要性,真正把輿情工作作為重點(diǎn)工作抓緊抓好。要敢于面對(duì)輿情挑戰(zhàn),加強(qiáng)輿情研究與人才培養(yǎng),制定有效措施,強(qiáng)化輿情監(jiān)測(cè)研判和處置應(yīng)對(duì)。要牢記總書記教導(dǎo),緊跟時(shí)代步伐,加強(qiáng)學(xué)習(xí)工作,過好網(wǎng)絡(luò)關(guān),打勝輿情戰(zhàn)。

        其次,在開展輿情工作中,要結(jié)合實(shí)際,掌握規(guī)律,博采眾長,注意堅(jiān)持以下原則和采取切實(shí)可行的對(duì)策措施。

        一是堅(jiān)持健全機(jī)制與依法管理的原則。通過建立組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),明確職責(zé)分工,形成輿情工作有人管、有人做的局面。通過建立健全輿情工作規(guī)章制度、落實(shí)經(jīng)費(fèi)、改善條件、走法治化道路,保障工作規(guī)范有序開展,依法管理和處置輿情。

        二是堅(jiān)持整合資源與合作共管的原則。通過建立相關(guān)主管部門與技術(shù)部門的協(xié)作機(jī)制,整合資源,加強(qiáng)合作管理,形成相關(guān)部門和網(wǎng)企等單位定期通報(bào)會(huì)商輿情信息,共同研究解決輿情問題的局面。

        三是堅(jiān)持積極預(yù)防的原則。通過提前防范,避免輿情發(fā)生是最好的做法。加強(qiáng)正面宣傳引導(dǎo)和及時(shí)排除輿情隱患,占領(lǐng)宣傳輿論陣地、掌握話語權(quán)、傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律,讓負(fù)面輿情無可乘之機(jī)和傳播市場(chǎng)。通過及時(shí)化解矛盾糾紛與處理突出問題,避免線下問題弄到線上去。

        四是堅(jiān)持全面監(jiān)測(cè)與準(zhǔn)確研判原則。通過建立輿情監(jiān)測(cè)收集的工作機(jī)制與平臺(tái),全天候全面監(jiān)測(cè)收集輿情,并第一時(shí)間匯總上報(bào),為及時(shí)處置應(yīng)對(duì)輿情提供第一手材料與依據(jù),確保不誤事。同時(shí),針對(duì)網(wǎng)民群體龐雜,網(wǎng)絡(luò)言論來源廣泛且缺少把關(guān),有的主觀臆斷,有的真假難辨,有的甚至設(shè)有“陷阱”的狀況,對(duì)輿情進(jìn)行客觀分析、深入研判和準(zhǔn)確定性,為科學(xué)決策和有效應(yīng)對(duì)處置輿情提供參考意見。

        五是堅(jiān)持快速應(yīng)對(duì)與正確處置的原則。根據(jù)輿情實(shí)際(性質(zhì)、影響及危害性)作出科學(xué)決策,采取妥善辦法迅速處置應(yīng)對(duì),該回應(yīng)的回應(yīng)、該澄清的澄清、該封堵刪帖的封堵刪帖、該落地查人追究責(zé)任的查人追責(zé),使輿情得到迅速控制與平息。

        六是堅(jiān)持謹(jǐn)慎客觀與口徑一致的原則。加強(qiáng)部門之間和單位內(nèi)部的溝通會(huì)商并達(dá)成共識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)客觀、統(tǒng)一口徑,切忌各自為陣、相互矛盾、授人以柄。

        七是堅(jiān)持問題導(dǎo)向與講求實(shí)效質(zhì)量的原則。通過抓住要害問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)癥下藥,有針對(duì)性地開展工作。以最管用最有效的方式進(jìn)行處置應(yīng)對(duì),提高工作實(shí)效與質(zhì)量。

        八是堅(jiān)持發(fā)揮媒體、專家和第三方作用的原則。通過加強(qiáng)與媒體溝通,求得輿論支持。邀請(qǐng)專家、權(quán)威人士和評(píng)論員發(fā)表評(píng)論、宣講政策、答疑解惑。通過第三方、意見領(lǐng)袖和粉絲發(fā)帖聲援。

        民族宗教網(wǎng)絡(luò)輿情工作是一項(xiàng)要求高、難度大、時(shí)效強(qiáng)、敏感度高、特色鮮明、影響深遠(yuǎn)的重要工作。目前沒有太多成功經(jīng)驗(yàn)可循,尚需積極探索與互助合作,希望民族宗教工作戰(zhàn)線涌現(xiàn)出更多輿情工作能手,不斷開創(chuàng)工作新局面,為云南民族團(tuán)結(jié)、宗教和順、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)作貢獻(xiàn)。

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