閱讀下面材料，按要求作文。

漢字是世界上最古老的文字之一，漢字是中華民族文化的一種符號，漢字是廣大勞動人民思想情感的載體，漢字是人與人交往重要的溝通工具。漢字文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。新時(shí)代漢字需要不斷傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。

作為一名中學(xué)生，與漢字一定有著許多親身的經(jīng)歷、難忘的記憶、獨(dú)特的感受、深刻的認(rèn)識。請以“我與漢字”或“我看漢字”為副標(biāo)題，寫一篇800字以上的文章。

要求：不要超出材料的含意，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體;不要套作，不得抄襲。

中華魂

——我看漢字

【題目缺少文采，立意的深刻性欠缺，標(biāo)題和材料聯(lián)系不緊?！?/p>

是什么，如兒童的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面？是什么，如風(fēng)霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發(fā)黃的紙間？是什么，如行云流水，從長者的筆下?lián)]毫傳承？又是什么，千百年來在中華大地上遍地開花，生生不息？是漢字，是民族的根，是中華的魂。【可對本段最后一句稍作修改，使之與修改后的標(biāo)題相照應(yīng)，點(diǎn)題?！?/p>

漢字是個(gè)人的根。中國孩子在牙牙學(xué)語時(shí)就可誦出許多古典詩詞：過年時(shí)吟“爆竹聲中一歲除”，春雨中吟“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，中秋是吟“但愿人長久，千里共嬋娟”……這些都是漢字的載體，經(jīng)歷千年的光陰存在于我們每個(gè)人的身邊。它們塑造了我們最初的心理結(jié)構(gòu)、文化認(rèn)同和集體記憶。泱泱大國，千年歷史，沉淀下的漢字文化早已烙印在了每個(gè)中國人的心中，成為我們的根?！救绻麑ⅰ皞€(gè)人的根”改為“中國人的根”，就會在分論點(diǎn)設(shè)置上更深刻。另外，在論據(jù)的使用上，不能很好地證明論點(diǎn)。而下文第四段的內(nèi)容卻能夠很好地論證這一論點(diǎn)，可以移用到本段?！?/p>

漢字是文化的魂，人們對它有著濃厚的興趣。北京民俗博物館，通過電子屏和投影技術(shù)臨摹黃庭堅(jiān)、柳宗元等大家的書法，甚至“全聚德”的匾額，吸引了大量游客。人們震撼于漢字的美麗：楷書如鐘，行書如風(fēng)，草書起蛟龍。美麗的方塊字鐫刻對國學(xué)的守護(hù)，書寫對文化的傳承。它與詩經(jīng)楚辭、唐詩宋詞聯(lián)系在一起，體現(xiàn)文化的高度，讓我們觸摸到中華民族深厚的文脈。我們敬畏漢字，它是文化的瑰寶，是對虛無主義的反抗，是對中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)?！九e北京民俗博物館的事例，代表性不強(qiáng)，不夠深刻，可以進(jìn)一步修改。另外，本段分論點(diǎn)的設(shè)置和下一段的分論點(diǎn)設(shè)置有部分重疊?！?/p>

漢字是民族的魂。漢字是蘊(yùn)含中華民族性格的精靈，它有形，有情，有義。細(xì)細(xì)讀它，如一股清新秀美的小流;用心品它，恰似一則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的故事;靜靜賞它，如走入一幅波瀾壯闊的畫卷。漢字方方正正，那是教我們堂堂正正做人;漢字有棱有角，那是教我們不卑不亢;漢字優(yōu)美飄逸，那是教我們活得瀟瀟灑灑。這些都已深深刻入了中華民族的品格中。【本段論述民族魂，但是文章內(nèi)容與分論點(diǎn)明顯不符合。如前所述，本段的一部分內(nèi)容可以移用到第二段，所以，本段要根據(jù)分論點(diǎn)“民族魂”重新寫?！?/p>

以漢字為承載的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德是民族的根、國家的魂，在這個(gè)群雄逐鹿的世界沙場上，只有堅(jiān)守我們的根與魂，樹立高度的文化認(rèn)同、文化自信，才能在世界民族之林中屹立不倒。

我們愛漢字。這源于生命最初的愛，不會變質(zhì)，不會過期。無論時(shí)代如何變遷，我們將永遠(yuǎn)堅(jiān)守這份中國魂。【最后兩段總結(jié)全文，是使文章深刻的關(guān)鍵部分。本文最后兩段應(yīng)該進(jìn)一步升華主題，照應(yīng)文章標(biāo)題?！?/p>

力透紙背中華魂

——我看漢字

◎?qū)O嘉彤

是什么，如兒童的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面？是什么，如風(fēng)霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發(fā)黃的紙間？是什么，如行云流水，從長者的筆下?lián)]毫傳承？又是什么，千百年來在中華大地上遍地開花，生生不息？是力透紙背的漢字，是民族的根，是中華的魂。

漢字是中國人做人的根。漢字蘊(yùn)含著中華民族性格的精靈，它有形亦有情。方方正正，是教我們堂堂正正做人;有棱有角，是教我們對人不卑不亢;優(yōu)美飄逸，是教我們活得瀟瀟灑灑?！皺M豎撇點(diǎn)折”，一筆一畫，寫的都是做人的道理;“仁義禮智信”，一字一句，傳承的都是深邃的文化。它塑造了中國人最初的心理結(jié)構(gòu)、文化認(rèn)同和集體記憶。泱泱大國，千年歷史，沉淀下的漢字文化早已烙印在了每個(gè)中國人的心中，成為中國人做人的根。

漢字是中華文化傳播的源。鋪陳紙筆，宣紙潑墨，我們沉醉于它的意境。唐詩浩瀚，宋詞婉約，元曲俚俗，明清小說膾炙人口，我們震撼于它的美麗?？瑫珑?，如泰山遒勁穩(wěn)重;行書如風(fēng)，行云流水;草書癡狂，龍飛鳳舞;隸書蠶頭燕尾，一波三磔。美麗的方塊字鐫刻著對國學(xué)的守護(hù)，書寫著對文化的向往。它與詩經(jīng)楚辭、唐詩宋詞聯(lián)系在一起，體現(xiàn)文化的高度，讓我們觸摸到中華民族深厚的文脈。我們敬畏漢字，它是文化的瑰寶，是對虛無主義的反抗，是對中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

漢字是中華民族精神的魂。國之泱泱，漢字滌蕩。當(dāng)今，仍被世人推崇備至的無一不是根植于民族魂魄中的優(yōu)秀先人哲思。從“自強(qiáng)不息、厚德載物”到“勤勞勇敢、敬業(yè)誠信”;從“仁者愛人、天下大同”到“富強(qiáng)文明、友善和諧”;從“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”到“老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、幼有所教”，無不展示著幾千年歷史長河里中華民族的熠熠光輝。古有“陳蔡之厄”堅(jiān)守道義，今有拾荒老人劉盛蘭捐助特困生;古有孟子以民為貴，今有人民好干部兩袖清風(fēng)，務(wù)實(shí)為民;古有君子約之以禮，今有公交車上自覺為老弱病殘讓座。這些是最淳樸的，深深刻入中華民族品格里的精神之魂。

如今，我們筆下的漢字又是什么呢？是民族的自尊，是歷史的興衰，是溝通的橋梁，是渺遠(yuǎn)的未來，是古道熱腸，是家國天下，是一帶一路倡議的發(fā)聲之源，是人類命運(yùn)共同體的載道之器。

我們愛漢字，愛它的方正，也愛它的圓潤;愛它的俚俗，也愛它的雅韻;愛它的過去，也愛它的未來。這源于生命最初的愛，不會變質(zhì)，不會過期。無論時(shí)代如何變遷，我們永遠(yuǎn)堅(jiān)守這份力透紙背的中國魂。

【作者系新疆克拉瑪依市獨(dú)山子二中學(xué)生】

升格點(diǎn)評

修改之后的文章，立意更加明確，議論更加深刻，語言更有文采。在論述過程中，以“總—分—總”的形式布局，很好地采用了橫向議論的論證方式，使整個(gè)文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。在論據(jù)的使用上，以具有時(shí)代感的社會主義核心價(jià)值觀替代原文中俗套的課內(nèi)古詩詞，寫出了新意，不落俗套。文章結(jié)尾兩段，用排比加強(qiáng)氣勢，聯(lián)系時(shí)代，升華了主題，使文章更加深刻。

問題診斷

這篇文章審題準(zhǔn)確，立意鮮明。但是文章標(biāo)題的擬定過于普通，沒有很好地照應(yīng)到材料;在行文過程中，也沒有很好地扣住主題。尤其是在論證三個(gè)分論點(diǎn)的過程中，落入俗套，論述重點(diǎn)不夠突出，甚至有分論點(diǎn)設(shè)置重疊或論據(jù)與論點(diǎn)不對應(yīng)的情況。最后總結(jié)升華部分，點(diǎn)題和提升不夠，無法達(dá)成議論文“深刻”的要求。

升格策略

針對上述問題，可以做如下修改：一是對文章標(biāo)題和第一段結(jié)尾處做修改，使之針對性更強(qiáng);二是對文章三個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置做修改，使整個(gè)文章的論證層次性更強(qiáng);三是對每個(gè)分論點(diǎn)所對應(yīng)的論據(jù)做一定的調(diào)整、修改、刪減和替換，使每個(gè)論據(jù)與分論點(diǎn)相對應(yīng);四是對文章的結(jié)尾做進(jìn)一步的處理，使之照應(yīng)標(biāo)題，升華中心論點(diǎn);五是修改潤色文章的語言，使文章語言更有文學(xué)性，長短句錯(cuò)落搭配，節(jié)奏感更強(qiáng)。