莫燕

[摘要]青年是祖國的希望和民族的未來，新時代青年的使命擔(dān)當(dāng)具有理論尺度、歷史尺度、現(xiàn)實尺度的客觀必然性，是由青年人的價值責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、青年人的杰出性歷史地位、新時代社會主義實踐的現(xiàn)實需要共同作用的結(jié)果。當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)起國家的前途、民族的命運和人民的幸福的重任，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的使命擔(dān)當(dāng)，青年的不懈奮斗是我們黨、國家和人民不斷走向勝利的重要保證。為了更好地履行時代使命，需要使青年敢作為、想作為，能作為，需要不斷加強黨對青少年和共青團的領(lǐng)導(dǎo)，教育和引導(dǎo)青年樹立社會主義核心價值觀，青年要勤奮學(xué)習(xí)努力練就過硬本領(lǐng)，克服“本領(lǐng)恐慌”，在腳踏實地中用真才實學(xué)擔(dān)負(fù)時代責(zé)任，實現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)。

[關(guān)鍵字]新時代青年 ?時代使命 ?實踐路徑

[中圖分類號]D6 ? ?[文獻標(biāo)識碼]A ? ? [文章編號]1009-4245（2020）02-0009-05

DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2020.02.003

習(xí)近平在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話指出：“五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神?！蓖瑫r也強調(diào)：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人的時代使命?！盵1]五四運動的主要參與者是青年，五四運動催生了五四精神，新時代青年要繼承和弘揚五四精神，筑牢中華民族的精神之“魂”。習(xí)近平總書記對新時代中國青年提出了六點要求，要求新時代青年要樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。馬克思也曾用深情的話語說到青年是“人民生命的源泉”。唯有其源泉，人民的生命才得以延續(xù)不絕，社會主義事業(yè)才會源遠(yuǎn)流長。黨和國家歷來高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，黨的十九大報告指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”[2]歷史的接力棒終將轉(zhuǎn)接到新一代青年人的手中，青年者更需要明確自身的使命擔(dān)當(dāng)與歷史責(zé)任，樹立崇高的理想抱負(fù)，并在社會實踐中不斷為之奮斗。

一、新時代青年的使命擔(dān)當(dāng)?shù)娜鼐S度

青年是時代的負(fù)重者，肩負(fù)著時代使命，既要從理論上把握青年使命的重要性，又要在實踐中講清楚青年為何要有使命擔(dān)當(dāng)，厘清新時代青年使命擔(dān)當(dāng)?shù)亩嘀剡壿嫛?/p>

（一）理論維度：青年人的價值責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

生活在現(xiàn)實社會中的人總會形成一定的價值觀念，并受其影響，指導(dǎo)其行為。通俗說來，價值觀是人們關(guān)于應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的基本觀點，是區(qū)分好與壞、對與錯、善與惡、美與丑等的總觀念。價值觀影響甚至決定著人們的認(rèn)識活動和實踐活動，是人們從事實踐活動和認(rèn)識活動的根本價值導(dǎo)向。1835年，只有17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！盵3]馬克思在年少時就確立了為人類事業(yè)和人民幸福工作的價值取向，也積極在無產(chǎn)階級革命中身體力行地踐行這一價值觀念，他既是無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師，也是廣大青年同志的人生導(dǎo)師。馬克思主義是我國的指導(dǎo)思想，馬克思主義價值觀也應(yīng)該成為人們信仰和踐行的價值觀念。馬克思主義價值觀以絕大多數(shù)人的利益為根本標(biāo)準(zhǔn)，最終目的是要實現(xiàn)社會的全面進步和人類的徹底解放，包括實現(xiàn)被壓迫階級和人民的解放、發(fā)展生產(chǎn)力以奠定物質(zhì)基礎(chǔ)、消除兩極分化以實現(xiàn)社會平等、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展等價值原則，體現(xiàn)著人民的精神追求、激勵著人民奮勇前進、使黨始終保持先進性和純潔性。這些價值原則在當(dāng)代中國已凝聚為社會主義核心價值觀，是運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義思想方法的又一杰出范例。社會主義核心價值觀包括國家、社會、公民三個層面，凝練為24個字，是新時代黨和人民的價值指向，推動著廣大人民群眾尤其是青年群體積極踐行社會主義核心價值觀，并投身社會主義實踐，肩負(fù)起時代賦予的使命與責(zé)任。

（二）歷史維度：青年人的杰出性歷史地位

唯物史觀第一次科學(xué)地回答了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，否定了英雄創(chuàng)造歷史的觀點，將人民群眾置于推動社會發(fā)展的歷史洪流中，肯定了人民群眾的重要作用，但是唯物史觀從人民創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā)，也不否認(rèn)個人在歷史上的作用，杰出人物對推動歷史發(fā)展有著重要的作用。青年是人民群眾的重要組成部分，是勇于變革現(xiàn)實的中堅力量，他們思維敏捷，富有革新精神和創(chuàng)新精神，積極投身社會主義革命、建設(shè)和改革中，是無產(chǎn)階級和人民群眾的寶貴財富?！白怨庞⑿鄢錾倌辍Ｔ诼v史長河中，人類社會青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出?！盵4]馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》時只有30歲，列寧17歲就開始參加革命。五四運動是一場以青年學(xué)生為主的反帝反封建的愛國運動，胡適、陳獨秀和李大釗在領(lǐng)導(dǎo)五四運動時也恰值青年期，參加五四運動的學(xué)生代表如周恩來、瞿秋白、聞一多、鄧中夏等也正值二十幾歲的青春年華，他們后來大多成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者，五四運動顯示了中國青年的無窮力量與蓬勃朝氣。在八年抗戰(zhàn)中，中國傷亡3500萬人以上，其中多是正值青春歲月的青年同志，邱少云犧牲時是26歲、江姐犧牲時是29歲，他們拋頭顱、灑熱血，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了不朽貢獻。中華人民共和國成立后，廣大青年積極投身社會主義建設(shè)和改革的浪潮中，各條戰(zhàn)線都涌現(xiàn)出許多杰出的青年同志，有青年醫(yī)療工作者、青年企業(yè)家、青年科研工作者、青年教育工作者、青年優(yōu)秀標(biāo)兵、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀團員等，他們在全國各地、各行各業(yè)從事著平凡而偉大的事業(yè)，共同推動著中國特色社會主義的發(fā)展，共同致力于實現(xiàn)民族振興和國家富強。青年是推動人類歷史長河不斷前行的中堅力量，正是一代又一代青年的接力奮斗，我們才得以順利進入中國特色社會主義新時代，社會主義事業(yè)才顯示出蓬勃生機與無限活力。

（三）現(xiàn)實維度：新時代社會主義實踐的現(xiàn)實需要

黨的十九大繪制了黨和國家建設(shè)的偉大構(gòu)想與宏偉藍圖，如何將藍圖變成現(xiàn)實，是擺在黨、國家和人民面前的時代難題與歷史重任。人是社會中的人，人的發(fā)展離不開社會條件的支持，同時社會的發(fā)展又是由個人的發(fā)展推動前進的。人的一生要經(jīng)歷幼年、童年、青年、中年、老年這五大發(fā)展階段，青年恰處于人的發(fā)展的中間期和鼎盛期，正值青春年少，是大有可為、必有可為的時期。新時代黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，面臨巨大挑戰(zhàn)，經(jīng)濟水平仍有待提高、生態(tài)環(huán)境保護任重道遠(yuǎn)、民生問題還存在不少短板、黨的建設(shè)任務(wù)繁重等發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)問題嚴(yán)重。這些問題關(guān)系到國家處于什么樣的國際地位、民族處于什么樣的發(fā)展階段，人民處于什么樣的生活水平，解決這些問題、完成這些任務(wù)需要青年立鴻鵠之志、成有用之才，肩負(fù)起時代使命。同時新時代也為青年的成長成才提供了平臺保障，青年教育事業(yè)飛速發(fā)展、就業(yè)政策的扶持傾斜、社會保障體制機制的建立完善、物質(zhì)生活的極大豐富、精神文化的極大提升等諸多方面，為青年肩負(fù)時代使命提供了“助推器”，解決了“后顧之憂”。

二、新時代青年的使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕獌?nèi)容

青年是社會群體，表現(xiàn)為單個人的集合，同時又是處于社會中的人，是推動社會進步的重要力量，習(xí)近平總書記指出：“國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。”[5]青年肩負(fù)著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，為世界做貢獻的時代使命。

（一）始終堅守為人民謀幸福的價值追求

發(fā)展是物質(zhì)世界存在的形態(tài)，人是真正發(fā)展的動物，人具有三種不同的存在形態(tài)，即作為獨立個體的人、作為群體的人、作為類的人。人的個體的發(fā)展，即每一個人的發(fā)展，包括許多方面，如人的個性、愛好、興趣、特長、能力等方面的發(fā)展。群體的人是由一定的人群組成的共同體，群體的發(fā)展指的是共同體的共同發(fā)展。類的發(fā)展是指整個人類的發(fā)展，是人類整體的提升，是人類的自由和解放。人的發(fā)展問題是馬克思恩格斯關(guān)注和研究的重要問題，馬克思終生奮斗的社會理想就是要追求人類徹底解放、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。馬克思指出，全面發(fā)展的個人應(yīng)當(dāng)是“用那種把不同社會職能當(dāng)作互相交替的活動方式的全面發(fā)展的個人，來代替只是承擔(dān)一種社會局部職能的局部個人”。[6]這是全面發(fā)展的人的活動方式。在馬克思看來，人的全面發(fā)展還包括個性自由、人的性格和智慧的發(fā)展、精神自由、天賦的充分發(fā)揮等方面。馬克思人的發(fā)展目的是要達到“每個人的自由發(fā)展”，正如他指出的：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，[7]這種自由發(fā)展是人的發(fā)展的最高階段和最高追求，具有人人平等、沒有例外的顯著特點。當(dāng)前，我國仍然處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力不發(fā)達、體制機制不完善、傳統(tǒng)的消極思想、不同社會群體利益分化、貧困人口存在等因素使得人的存在和發(fā)展對物質(zhì)仍有強大的依賴性，并嚴(yán)重制約人的發(fā)展。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵8]人民美好生活需要實質(zhì)上反映的是人的發(fā)展與社會發(fā)展問題，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，人的發(fā)展的重要性日益凸顯。青年要自覺肩負(fù)起滿足人們“美好生活需要”的歷史責(zé)任，致力于為人民提供更完善的醫(yī)療、更優(yōu)美的環(huán)境、更健全的社會保障、更豐富的精神生活等，為實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展奮斗，同時在為實現(xiàn)人民發(fā)展的過程中，自身的能力也得到全面發(fā)展，實現(xiàn)個人發(fā)展與人民發(fā)展的統(tǒng)一。

（二）敢于擔(dān)負(fù)為民族謀復(fù)興的歷史使命

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人類社會的發(fā)展是代代相傳的，老一輩開創(chuàng)的事業(yè)要靠青年一代來接替。2012年習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時首次提出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，隨后，他在一系列重要講話中深刻闡述了中華民族復(fù)興思想，中國夢的理念成功地“飛入尋常百姓家”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，是強國夢、民族復(fù)興夢、中國人的夢的內(nèi)在統(tǒng)一。國家、民族和個人是利益相連、生命與共的統(tǒng)一體，“皮之不存，毛將焉附”，要實現(xiàn)國家夢、民族夢需要千千萬萬人的付出與努力，國家的富強和民族的復(fù)興又反哺了無數(shù)中華兒女。中國夢的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程，從2020年的全面建成小康社會，到2050年的建成社會主義現(xiàn)代化強國，這既是國家的宏偉藍圖和發(fā)展規(guī)劃，也是我們的奮斗目標(biāo)和努力方向。國家的發(fā)展和民族的出路歸根到底依仗青年的社會實踐。青年的重任是由其自身的特點決定的，青年時人的體力、腦力、創(chuàng)造力都處于高峰期。正如習(xí)近平同志指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”[9]一代人有一代人的責(zé)任與使命，每個人都會經(jīng)歷青年的成長階段，立足國際國內(nèi)形勢，實現(xiàn)中國夢的道路荊棘叢生、困難重重，國與國之間的較量激烈復(fù)雜，暗潮涌動，國內(nèi)社會矛盾交織復(fù)雜等一系列緊迫的現(xiàn)實問題亟須解決。這些問題關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興能否順利實現(xiàn)，解決這些現(xiàn)實問題和潛在風(fēng)險是每個青年的責(zé)任和使命，中華民族浩浩湯湯地從五千多年的歷史中走來，有過輝煌也有過沒落，但終歸走出了一條康莊大道，這條道路能否成功走到底、帶領(lǐng)中華民族和中國人民開創(chuàng)新的輝煌，重要的因素就是要青年肩負(fù)起實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，身體力行地用實際行動擔(dān)起時代和人民賦予的責(zé)任。

（三）勇于承擔(dān)為世界做貢獻的大國責(zé)任

人類只有一個地球，共處同一個世界，地球是我們唯一的生存家園，人類既是命運共同體也是價值共同體和責(zé)任共同體。2013年3月，習(xí)近平主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時首次在國際場合向世界提出“命運共同體”概念，在此后的講話中多次強調(diào)要構(gòu)建人類命運共同體，構(gòu)建人類命運共同體的倡議得到了越來越多國家和人民的歡迎和認(rèn)同，2017年2月，在聯(lián)合國社會發(fā)展委員會第55屆會議上，“構(gòu)建人類命運共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議。2018年命運共同體被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語?！懊\共同體”理念不僅是黨和國家外交政策的鮮明體現(xiàn)，也是人民群眾的心聲和利益所向。當(dāng)今世界面臨著百年未有之大變局，是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，氣候變化、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、疾病盛行、跨國犯罪、網(wǎng)絡(luò)攻擊等全球性安全問題突出，沒有哪個國家和個人可以憑一己之力解決這些問題。為推動構(gòu)建人類命運共同體，我國搭建了“一帶一路”建設(shè)的重要實踐平臺，無數(shù)青年走出國門、走向世界，投身于“一帶一路”建設(shè)工程之中?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)已經(jīng)帶動沿線多個國家的合作與發(fā)展，取得了合作共贏、共同繁榮的舉世矚目的成就，造福了沿線各國人民。構(gòu)建人類命運共同體是一個集系統(tǒng)性、國際性、人民性、長期性于一體的世界性大工程，我國發(fā)揮著“領(lǐng)頭羊”作用，不僅需要大力的人力、物力資源，更需要人才資源。青年作為重要的人才資源，發(fā)揮著“主力軍”的作用，是推動這一世界性工程的重要建設(shè)者和見證者。青年要樹立為全人類謀福祉的世界胸懷，肩負(fù)起構(gòu)建人類命運共同體，為世界繁榮和平做出貢獻的大國責(zé)任。

三、新時代青年踐行使命擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`路徑

青年一代要實現(xiàn)自己的使命擔(dān)當(dāng)必須敢作為、想作為、能作為，內(nèi)外協(xié)同發(fā)力，知行合一。因此，必須加強黨對青年工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強對青年價值觀的引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。

（一）敢作為：加強黨對青少年和共青團工作的領(lǐng)導(dǎo)

一個人的成長成才離不開外部環(huán)境的熏陶和教育引導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，培養(yǎng)時代青年也離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志指出：“共青團是黨的助手和后備軍，是黨的青年工作的重要力量?！盵10]因此，一方面要加強黨對共青團工作的領(lǐng)導(dǎo)。共青團組織是一個能夠帶領(lǐng)青年前進的現(xiàn)代化的青年組織。習(xí)近平總書記明確指出：“共青團要緊跟黨走在時代前列、走在青年前列，緊緊圍繞黨和國家工作大局找準(zhǔn)工作切入點、結(jié)合點、著力點，充分發(fā)揮廣大青年生力軍作用，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中續(xù)寫新的光榮。”[11]青年群體呈現(xiàn)多層次性，很多青年在成長中會遇到很多困難，就迫切需要團組織的關(guān)心和幫助，團組織要深入青年群體，了解青年的特點和現(xiàn)狀，解決青年問題，引導(dǎo)青年行為，同時要善于發(fā)掘優(yōu)秀青年，為他們提供展示自己能力的平臺和機會。共青團組織必須建設(shè)成為強大的現(xiàn)代化組織，習(xí)近平總書記指出：“青年在哪里，團組織就建在哪里;青年有什么需求，團組織就要開展有針對性的工作，努力使團組織成為聯(lián)系和服務(wù)青年的堅強堡壘?！盵12]從而更好地開展工作，服務(wù)廣大青年。另一方面要加強對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)。青年的成長成才和社會的發(fā)展進步是一個同步過程，責(zé)任感和價值觀的養(yǎng)成對青年至關(guān)重要。青年成長成才、價值觀的形成、知識技能的獲得、思想品格的養(yǎng)成主要是在學(xué)校，學(xué)校是培養(yǎng)青年的重要陣地。青年大學(xué)生是青年中的佼佼者，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生是高校的責(zé)任與使命。習(xí)近平同志指出：“各級黨委和政府要高度重視高校工作，始終關(guān)心和愛護學(xué)生成長，為他們放飛青春夢想、實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺?！盵13]高校教育要遵循立德樹人的教育方針，努力在課程、科研、組織、心理、文化、管理、實踐、服務(wù)等多個維度形成育人合力，發(fā)揮同向同行功能，克服人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)中的“木桶效應(yīng)”和“短板劣勢”，創(chuàng)新育人模式，整合育人資源，凸顯育人實效。

（二）想作為：教育引導(dǎo)青年樹立和踐行社會主義核心價值觀

黨的十八大提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。2014年習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會上的講話，闡明了價值觀的重要意義，他指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！盵14]核心價值觀是影響青年生存意義的坐標(biāo)和指南，是影響青年人生價值取向的精神支柱和信仰基石。習(xí)近平指出：“‘少成若天性，習(xí)慣之為常。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須從小抓起、從學(xué)校抓起。要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校日常管理之中，做到進教材、進課堂、進頭腦?！盵15]學(xué)校要加強校風(fēng)和師德師風(fēng)建設(shè)，抓好愛國主義教育這一課，尤其是要上好思想品德課和思想政治理論課，要善于用青年的話語體系傳播核心價值觀，活用典型的事跡案例，學(xué)習(xí)英雄人物、先進人物、美好事物，探索新的教育方式，引導(dǎo)學(xué)生鑄就理想信念，實現(xiàn)政治性、教育性、青年性、時代性的統(tǒng)一。社會要開展社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)宣傳活動，廣泛開展社會公益活動，用公益廣告助力宣傳核心價值觀，建設(shè)文化墻等形式多樣的社會實踐活動，營造良好的社會氛圍。家庭環(huán)境對孩子的成長有著重要的影響，家長要發(fā)揮榜樣作用，形成良好的家風(fēng)，用正確的行動和思想引導(dǎo)孩子，在循循善誘中幫助孩子樹立真善美的價值標(biāo)準(zhǔn)。青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，從我做起、從小事做起，從身邊做起，“不積跬步無以至千里”，要努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念。

（三）能作為：青年要勤奮學(xué)習(xí)努力練就過硬本領(lǐng)

學(xué)習(xí)是獲得知識的手段，實踐是提高本領(lǐng)的途徑，二者共同促進人的成長進步。2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！盵16]空談?wù)`國，實干興邦。事業(yè)是干出來的，不是等出來的。1939年，毛澤東在延安講話時說：“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌?！盵17]當(dāng)今世界處于知識時代、人才時代，沒有知識就沒有前行的力量。每個人在特長愛好、志趣愿望、教育基礎(chǔ)等方面存在差異，因此青年要根據(jù)自己的特點選擇最適合的專業(yè)和領(lǐng)域，做到“因人而異”，揚長避短，造就各行各業(yè)生機勃勃的景象。新時代中國青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場觀點方法，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，既刻苦鉆研理論知識又積極掌握實用技能，運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高內(nèi)在素質(zhì)，克服“本領(lǐng)恐慌”。青年不僅要在學(xué)校中學(xué)習(xí)，還要將學(xué)習(xí)融入社會實踐，既要讀萬卷書，又要行萬里路，要積極參加志愿服務(wù)活動、社會實踐活動，在社會實踐中培養(yǎng)愛國情懷、鍛造過硬本領(lǐng)、努力發(fā)光發(fā)熱。青年要善思考，勤思考，勇于創(chuàng)新，凡事多問“為什么”，培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)的思維方法，發(fā)揮創(chuàng)造精神、勇于探索真理。青年既要為投身社會實踐，踐行時代使命打下堅實的知識基礎(chǔ)和技能，也要在社會實踐中不斷增補新鮮知識，堅持“活到老、學(xué)到老”的理念，以適應(yīng)風(fēng)云變幻的國際國內(nèi)環(huán)境，完成時代賦予的歷史使命和世界責(zé)任。

[參考文獻]

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