丁靜 夏子麟 趙旭

英雄母親送夫送子上前線

北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。華北平原上的一個莊戶人家寫下這樣一副對聯(lián)： “萬眾一心保障國家獨立;百折不撓爭取民族解放?！?橫批是： “抗戰(zhàn)到底?！边@是中華兒女同日本侵路者血戰(zhàn)到底的怒吼，是中華民族抗戰(zhàn)必勝的宣言。

——2014年7月7日，在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話

“楊家將”世代忠勇護國，前仆后繼，其中最讓人感動的便是佘太君。作為名將之妻，她精通韜略，其八子多數(shù)殉國。西夏侵擾時，她以百歲高齡，率領(lǐng)楊家一眾寡婦征戰(zhàn)。而在鄧云芬的身上則上演了現(xiàn)實版“楊家將”：抗日戰(zhàn)場上，為保衛(wèi)國家，她送丈夫和六個兒子上戰(zhàn)場，等來的卻是一個又一個噩耗。

在北京市密云區(qū)張家墳村的山巖上，一尊5米高的花崗巖雕塑刻畫了鄧云芬的形象——她左手握著布鞋，右臂挎著針線筐，眺望遠方的目光堅定而深邃。每當路過此處，村民們都會心存敬仰。在他們看來，這位幾乎為抗日獻出全部親人的老人，是當之無愧的“當代佘太君”，她的家人就是“當代楊家將”。她的故事成為中國人不畏強暴、血戰(zhàn)到底之抗戰(zhàn)精神的真實寫照，被一代代人口口相傳。

天下有哪個母親不希望自己的孩子平安健康？可鄧玉芬在家國大義面前選擇了讓兒子挺身而出。每次送兒子上戰(zhàn)場，她都會流下淚水，但她卻不會讓兒子們看到。

“我的曾祖母把大兒、二兒、三兒送進游擊隊，讓四兒、五兒參加了村里的自衛(wèi)軍模范隊。她和我曾祖父一邊開荒種地，一邊為八路軍運軍糧、背子彈、跑交通?！编囉穹以鴮O、北京市密云區(qū)張家墳村黨支部副書記任宏偉說，她托人給前線的兒子捎去話：別惦記家，安心打鬼子。

1891年，鄧玉芬出生在密云縣水泉峪村。幼年家境貧寒，未成年就嫁到鄰村張家墳村任家，靠租種地主的幾畝土地過活。從小在苦水里泡大的鄧玉芬，生就一副剛強的性格，她不怕窮，不信命，相信只要兒孫滿堂，總有過上好日子的一天。正是懷著這種希望，她年復一年，含辛茹苦拉扯大7個兒子。

1932年2月，東三省淪陷后，日本帝國主義把侵略的矛頭指向中國華北地區(qū)。1933年，鄧玉芬的家鄉(xiāng)被日本侵略者劃為“滿洲國”。自此以后，當?shù)匕傩毡銐嬋肓巳諅谓y(tǒng)治的水深火熱之中。為了糊口，鄧玉芬三個年紀稍長的兒子只得離家外出謀生，夫妻倆也被迫帶著幾個年齡小的兒子，搬到張家墳村東南的豬頭嶺山上開荒度日，維持生計。

在日偽統(tǒng)治下，日軍還在精神上對民眾進行奴化教育，妄圖在文化上控制中國。他們除了大肆散布“中日親善”“共存共榮”“和平反共”等奴化言論，還脅迫中國人說日語、唱日本歌、升日本國旗。鄧玉芬雖然只是一個農(nóng)家婦女，可是她清楚這意味著什么，她懂得國家民族大義，痛恨日本侵略者。

面對日本侵略者的奴化教育，鄧玉芬看在眼里，恨在心中。為了不忘本，每年的清明節(jié)，她都要帶上兒子去祖墳祭祀逝去的親人，并反復教育孩子們不要忘記“咱是中國人，到死也不能忘了祖宗”。對于日本人開設(shè)的教育科目，鄧玉芬堅決不讓自己的孩子參與。

1938年6月，宋時輪、鄧華領(lǐng)導的八路軍第四縱隊經(jīng)平北挺進冀東，開辟根據(jù)地。

八路軍還迅速在各村辦起了夜校和婦女識字班，對農(nóng)村婦女開展掃除文盲和抗日愛國主義教育，教大家始終不忘“我是中國人”“中國人就應(yīng)該愛中國”。抗日政府的舉動，讓鄧玉芬在絕望中看到了希望。鄧玉芬經(jīng)常帶著孩子參加學習，并通過識字班和八路軍有了接觸。

在和八路軍的接觸中，她一次次聆聽八路軍宣講抗日道理，覺得句句都說到了自己的心坎上，越聽心里越豁亮。鄧玉芬明白了作為生活在社會最底層的人民，只有參加抗日，拿起武器來打鬼子，才能維護國家民族的安全，才能翻身。深明大義的她便和丈夫商量，把兒子們叫回來。

1940年7月，豐灤密第一支游擊隊——白河游擊隊在豬頭嶺上成立了，鄧玉芬的兩個兒子老大永全、老二永水光榮地加入了這支游擊隊。從此，鄧玉芬一家的命運就和八路軍、游擊隊緊緊連在了一起。而且，在鄧玉芬的帶動下，全村上下涌現(xiàn)出男女老少齊動員的參軍熱潮。

三個月后，由于抗日隊伍作戰(zhàn)減員嚴重，兵力不濟。鄧玉芬又將三兒子任永興送到了抗日隊伍上，她對三兒子說：“一定要英勇殺敵，不要管媽。進入隊伍后，也不要想媽，不能給隊伍丟臉?！?/p>

三個兒子外出抗敵，鄧玉芬成了家里唯一的頂梁柱。她承擔起全部的家務(wù)活，并帶領(lǐng)余下幾個尚且年幼的兒子開荒種地，好讓自己的丈夫騰出手為八路軍運軍糧、背子彈、跑交通。鄧玉芬的家也成為八路軍和傷員的經(jīng)常住所，她為八路軍燒水做飯，縫補衣服，親如一家;為傷員接屎接尿，喂湯喂水，沒有一句怨言。

為了幫助八路軍傷員盡快恢復身體，鄧玉芬經(jīng)常拿出家里寥寥可數(shù)的糧食，變著花樣為傷員補充營養(yǎng)，好讓受傷的戰(zhàn)士早日康復。

自從八路軍來了那天起，誰也說不清她究竟養(yǎng)好了多少傷病員。八路軍晉察冀軍區(qū)第十團指戰(zhàn)員和豐灤密縣區(qū)干部、游擊隊員幾乎人人都知道，豬頭嶺上有個溫暖的家，家里有一位親切慈祥的鄧媽媽。

1941年秋，日軍為了阻止八路軍向“偽滿”地區(qū)推進，開始對豐灤密抗日根據(jù)地發(fā)動萬人大掃蕩，實行殘酷的“燒光、殺光、搶光”政策，瘋狂制造“無人區(qū)”。

為了對抗日軍的瘋狂行徑，抗日根據(jù)地政府發(fā)出了“回山搞春耕”的號召，鄧玉芬一家決定重返“無人區(qū)”搞春耕，準備邊生產(chǎn)，邊與敵人進行斗爭。然而沒有料到的是，鄧玉芬的丈夫和四兒子、五兒子卻在備耕中遭到馬營據(jù)點的日軍偷襲，慘遭殺害。鄧玉芬聞訊猶如五雷轟頂，悲憤交加，幾次暈厥過去。

然而，不幸并沒有放過這個可憐的母親。1942年秋，大兒永全在保衛(wèi)盤山根據(jù)地的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲;1943年夏，被抓走的四兒永合慘死在鞍山監(jiān)獄中;1943年秋，二兒永水在戰(zhàn)斗中負傷回家休養(yǎng)，因傷情惡化無藥醫(yī)治死在家里……

1944年春，日本侵略者再次對無人區(qū)進行瘋狂“掃蕩”，一連七天七夜搜山剿嶺，鄉(xiāng)親們紛紛躲進深山。逃亡的過程中，鄧玉芬跟六兒子走散了，她只好背著剛滿7歲發(fā)著高燒的七兒子和逃難的群眾躲到一個隱蔽的山洞里，一藏就是好幾天。

此時，一股敵人逐漸接近鄉(xiāng)親們藏身的山洞，如果孩子的哭聲傳到敵人的耳朵里，不僅會暴露目標，甚至會給隱藏在此處的鄉(xiāng)親招來殺身之禍。

這個時候，正好搜山的鬼子就到這個洞口跟前了。也是在百般無奈的情況下，鄧玉芬從破棉襖里拽出一些舊棉絮，狠狠地塞在小七嘴里，緊緊地抱著小七。”

許久之后，日本兵終于走遠了，鄧玉芬趕忙將小七嘴里的棉絮掏出，然而此時，小七的臉已經(jīng)憋成了深紫色。饑餓和長時間缺氧，奪走了小七的生命。這個還沒有來得及取大名的孩子，在母親懷里永遠地閉上了雙眼。

面對沉重打擊，鄧玉芬再一次咬牙挺住了。掩埋好幼子后，她化悲痛為力量，搞生產(chǎn)、做軍鞋，把更多精力投入到對八路軍傷員的照料上。她失去了五個兒子，就把八路軍戰(zhàn)士當作自己的孩子。她唯一的愿望就是八路軍能早日將日本鬼子趕出中國，親眼看到勝利的那一天。

1945年9月2日，日本代表在無條件投降書上簽字，至此，中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。鄧玉芬日夜等待的這一天終于來了，那一天，鄧玉芬來到親人墳前， 眼含淚花，對九泉之下的丈夫和兒子們說：“鬼子被咱們打敗了，咱們勝利了！”

從1942年到1944年，不到兩年的時間中，鄧玉芬先后失去了六位親人。然而，正當大家為抗戰(zhàn)的勝利而歡欣鼓舞時，戰(zhàn)火再次燃起。國民黨反動派又發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)。殘酷的現(xiàn)實讓鄧玉芬無法無動于衷。她又做出一個重要的決定，送六兒子永恩參加了縣支隊。六兒子走了，她忽然感到從未有過的孤獨。身邊僅剩下這一個孩子，萬一六兒子有個三長兩短，她就再也沒有可以陪伴的親人了！

第二天一早，她趕到縣支隊駐地，想領(lǐng)六兒子回家，只要她向領(lǐng)導張口說明情況，六兒子就能脫下軍裝隨母親回家。可是到了駐地，看到一隊隊的戰(zhàn)士，玉芬又猶豫了：哪個孩子沒有媽？都不上戰(zhàn)場，誰來保衛(wèi)鄉(xiāng)親們的勝利果實？別人的孩子也是母親身上掉下來的肉??！我怎么能如此自私啊？想到這兒，忍住了眼里的淚水，她改變了主意，還是要把六兒留在部隊。她叮囑六兒子任永恩：“不要惦記家里，好好打仗，立了功回來見媽！”

六兒子沒有讓媽媽失望。1947年8月，他在密云縣河北莊戰(zhàn)斗中立了功，受到嘉獎;1948年在攻打黃坨子據(jù)點的戰(zhàn)斗中卻壯烈犧牲了。他立了功，卻永遠不能回來見媽媽了。

新中國成立后，為了幫助這位偉大的母親，國家為她建了房，免除一切開支，但鄧玉芬卻怎么都不舍得用，出門連一分錢的東西都不舍得買，她說：“國家不富裕，我已經(jīng)很知足了，不能再添麻煩?！?/p>

1970年2月5日，鄧玉芬因病醫(yī)治無效不幸逝世，享年79歲。

為了傳承鄧玉芬的偉大愛國精神，2012年，密云縣委縣政府在石城鎮(zhèn)張家墳村新村中心，建設(shè)了鄧玉芬雕塑和主題廣場，并開辟愛國主義教育基地，開展愛國主義與傳統(tǒng)革命教育，培育民族精神與民族氣節(jié)。她為革命獻出了自己的一切，也給后人留下了永恒的精神財富。

綿綿燕山嶺，巍巍司馬臺，挺拔不曲的紅杉樹，奔流不息的潮白河，見證著一代又一代山里人的犧牲奉獻，見證著普通百姓對黨的一片深情。