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        黃精屬藥食兩用中藥玉竹與黃精的比較△

        2020-11-16 06:11:34謝果珍劉浩王智唐雪陽張水寒
        中國現(xiàn)代中藥 2020年9期

        謝果珍,劉浩,王智,唐雪陽,張水寒,*

        1.湖南中醫(yī)藥大學(xué),湖南 長沙 410208;2.湖南省中醫(yī)藥研究院 中藥研究所,湖南 長沙 410013

        我國分布的百合科黃精屬植物共有32種[1],多可藥食兩用,在民間的使用歷史悠久,其中又以被《中華人民共和國藥典》(以下簡稱《中國藥典》)及《既是食品又是藥品的品種名單》收載的玉竹與黃精為代表。自古以來,玉竹與黃精被廣泛用于飲食、醫(yī)療及保健,在追求“全民健康”的時代潮流中,玉竹與黃精的補(bǔ)益作用日益受到關(guān)注,并被開發(fā)成多樣化的健康產(chǎn)品。

        然而黃精屬植物的形態(tài)及藥材性狀較為相似,分布區(qū)域多有重疊,且在進(jìn)化中出現(xiàn)較多變種,分類和鑒定困難。民間習(xí)慣將同屬的某些植物作為玉竹或黃精使用,導(dǎo)致藥材來源復(fù)雜,極大地影響著玉竹與黃精的產(chǎn)品開發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此外,古代醫(yī)籍記載玉竹與黃精功效相近,兩者常常通用,不利于古方研究及現(xiàn)代產(chǎn)品細(xì)分。因此,為了更好地對產(chǎn)品進(jìn)行定位和細(xì)分,有必要對兩者進(jìn)行比較研究,以明確今后兩者的研發(fā)方向及重點。

        1 玉竹與黃精的形態(tài)差異

        《中國藥典》(2020年版)中明確玉竹為百合科植物玉竹Polygonatumordoratum(Mill.)Druce的干燥根莖。黃精為百合科植物滇黃精P.kingianumColl. et Hemsl.、黃精P.sibiricumRed.或多花黃精P.cyrtonemaHua.的干燥根莖[2]。因玉竹與黃精形態(tài)相似,歷代本草在形態(tài)描述時常將兩者互為參照。《中國植物志》沿襲了我國古代主要以根莖及葉的形態(tài)區(qū)分黃精屬植物的方法,將黃精屬植物的根莖分為圓柱狀、雞頭狀、連珠狀和姜塊狀。另外在Baker[3]提出的以葉序作為分類依據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步考慮了花及苞片形態(tài)的區(qū)別,將黃精屬植物分為8個系。玉竹根莖屬于典型的圓柱狀,粗細(xì)較均勻。黃精的根莖一頭粗一頭細(xì),狀似雞頭,因此黃精也俗稱雞頭黃精。多花黃精常結(jié)節(jié)成塊,形似生姜,故習(xí)稱姜形黃精。滇黃精根莖結(jié)節(jié)明顯,多連珠狀[4]。在葉序特征上,玉竹與多花黃精為互生葉序,而滇黃精與黃精均為輪生葉序。玉竹與黃精的形態(tài)及顯微特征見表1。

        雖然《中國藥典》已經(jīng)明確兩者的基原,但在民間及藥材市場,除《中國藥典》規(guī)定的基原外,還有黃精屬其他植物或形態(tài)相似的其他屬植物作玉竹與黃精使用及流通,某些地區(qū)的習(xí)用品使用量約占總黃精類藥材(正品加習(xí)用品)的70%左右[5]。如輪葉黃精和新疆黃精,在民間代黃精入藥,名為“羊角參”,新疆黃精在新疆地區(qū)還作玉竹用[6]。粗毛黃精在西北地區(qū)作黃精用,在四川綿陽作玉竹用[7]。民間常作玉竹使用的還有康定玉竹、小玉竹、毛筒玉竹、互卷黃精、熱河黃精和二苞黃精等[8]。還有部分地區(qū)將百合科中與玉竹形態(tài)相似的散斑竹根七、深裂竹根七和鹿藥作玉竹用,導(dǎo)致藥材來源較混亂,品質(zhì)難以保證[9]。

        2 玉竹與黃精的功效比較

        在我國,玉竹與黃精的食用歷史悠久,但兩者作為藥物被本草收載的時間不同。主流的觀點認(rèn)為,玉竹以“女萎”之名首載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,而黃精始載于《名醫(yī)別錄》[10]?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中記載玉竹“主中風(fēng)暴熱,不能動搖,跌筋結(jié)肉,諸不足。久服去面黑,好顏色,潤澤,輕身,不老”[11]?!睹t(yī)別錄》言玉竹“主治心腹結(jié)氣,虛熱,濕毒,腰痛,莖中寒,及目痛眥爛淚出”;黃精“主補(bǔ)中益氣,除風(fēng)濕,安五臟。久服輕身、延年、不饑”[12]。

        隨著實踐的積累,后世本草在《神農(nóng)本草經(jīng)》和《名醫(yī)別錄》所載功效的基礎(chǔ)上進(jìn)行增補(bǔ),并逐漸區(qū)分了玉竹和黃精的功效主治。《本草經(jīng)集注》提出,玉竹“主理諸石,人服石不調(diào)和者,煮汁飲之”[13]?!端幮哉摗氛J(rèn)為,玉竹“主時疾寒熱,內(nèi)補(bǔ)不足,去虛勞客熱,頭痛不安,加而用之良”[14]?!度杖A子本草》載:“除煩悶,止渴,潤心肺,補(bǔ)五勞七傷,虛損,腰腳疼痛,天行狂熱,服食無忌”[15]。至此已明確玉竹為“潤肺、除虛熱之藥”[16]94,多用以治療中風(fēng)肢體不遂及肺胃陰津不足之證,與現(xiàn)代《中國藥典》中所載的功效幾無二致。黃精陸續(xù)增有“補(bǔ)五勞七傷、助筋骨、止饑、耐寒暑、益脾胃、潤心肺、填精髓、壯元陽”等功效,奠定了其“養(yǎng)性之上藥”“補(bǔ)益脾胃之勝品”“補(bǔ)養(yǎng)脾陰之正品”的地位[17-18]。從玉竹與黃精的功效沿革(見表2)可見,古代醫(yī)籍多側(cè)重于介紹玉竹的藥用功效及黃精的保健功效。

        古代醫(yī)家們認(rèn)為,玉竹與黃精的食療功效相近,都有補(bǔ)中益氣、潤心肺、補(bǔ)五勞七傷、去風(fēng)濕、悅顏色、輕身不老等功效。故李時珍認(rèn)為“二物雖通用亦可”[19]?!吨参锩麑崍D考》亦載:“古有委萎,或以為即葳蕤(玉竹的古稱),目為瑞草;而黃精乃后出,諸書以委萎類黃精,然則古方蓋通用矣”[20]。劉京晶等[21]認(rèn)為《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“女萎”包含了玉竹和黃精的功效,其中“主中風(fēng)暴熱,不能動搖,跌筋結(jié)肉,諸不足”為玉竹的功效,“輕身,不老”主要是黃精的功效?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中將兩者功效同載于“女萎”中,或是后人認(rèn)為兩者功效相近并常常通用的依據(jù)。值得注意的是,玉竹與黃精雖為補(bǔ)劑,但力弱,需久服方有奇效?!侗静萃ㄐ罚骸拜谵ㄓ么藚?,不寒不燥,大有殊功。但性味平和,力量寬緩”[22]。因此,玉竹“不能救一時之急,必須多服始妙”[23]119?;矢︶匝裕骸包S精甘而平,補(bǔ)性和緩,制料他藥為佳,非攻疾藥也”[16]71。

        雖玉竹與黃精的食療功效相近,但玉竹的功效更顯著?!侗静輦湟酚性疲骸岸幑τ孟嘟?,而葳蕤(玉竹的古稱,下同)更勝”[24]?!端幮郧杏谩酚涊d:“黃精補(bǔ)益中氣,潤養(yǎng)精血,功力輕緩,稍遜玉竹一籌”[25]。因此在古代黃精多作為玉竹的附藥使用。從陳士鐸在《本草新編》中對只收錄玉竹而無黃精的解釋可見一斑,“刪黃精而取葳蕤,夫葳蕤實與黃精相同,刪黃精而不刪葳蕤者,取其治痿廢之癥,宜于緩圖而得效,不同于黃精也”[23]119。清代黃宮繡[26]認(rèn)為,玉竹與黃精為平補(bǔ)之品,但玉竹“補(bǔ)肺陰止嗽,兼祛風(fēng)濕。專入肺,兼入肝、脾、腎”;黃精“補(bǔ)脾陰。專入脾、兼入肺、腎”。

        表1 玉竹與黃精的形態(tài)特征及民間習(xí)用品

        表2 玉竹與黃精的功效沿革

        綜上所述,玉竹與黃精的藥用功效差異較大,但保健功效相近。即便同為補(bǔ)益佳品,兩者補(bǔ)益的效力及側(cè)重點也不同,需區(qū)別使用。

        3 玉竹與黃精食用情況的古今比較

        3.1 玉竹與黃精的古代食用情況

        自古以來玉竹與黃精均作為藥食兩用品廣泛用于醫(yī)療及養(yǎng)生保健。古籍對黃精的食用介紹十分詳盡?!侗阕印酚涊d,黃精“甘美易食”“服花勝實,服實勝根,但花難得”“兇年可以與老小休糧,人不能別之,謂為米脯也”,說明人們在饑荒之年可用黃精代糧充饑[28]?!妒朝煴静荨吩敿?xì)介紹了黃精根莖的炮制及食用方法:“可取甕子去底,釜上安置令得,所盛黃精令滿。密蓋,蒸之。令氣溜,即曝之。第二遍蒸之亦如此。九蒸九曝”,并強(qiáng)調(diào)生黃精和未炮制好的黃精會刺激咽喉,如要服其生者,則需注意“若初服,只可一寸半,漸漸增之。十日不食,能長服之,止三尺五寸”[29]。除根莖、花、果實外,黃精“初生苗時,人多采為菜茹,謂之筆菜,味極美。采嫩葉煠熟,換水浸去苦味,淘洗凈,油鹽調(diào)食”[30-31]。而歷代本草對玉竹食用方法的介紹較為簡單,多沿用《雷公炮炙論》中所介紹的“洗凈,蜜水浸一宿,蒸了,焙干”的方法。

        古代本草除對黃精的食用方法介紹詳于玉竹外,《食療本草》《養(yǎng)生類纂》《食物本草》《飲食須知》等食療類本草載有黃精而無玉竹。究其原因,一與玉竹功效強(qiáng)于黃精,多作藥用有關(guān)。《本草便讀》言“玉竹甘平滋潤,雖補(bǔ)而不礙邪,故古人立方有取乎此也”;“黃精藥味甘如飴,性平質(zhì)潤,為補(bǔ)養(yǎng)脾陰之正品,可供無病患服食,古今方中不見用之”[18]。《備急千金要方》所載的葳蕤湯,即以滋陰生津的葳蕤為君?!侗静菡x》中亦言黃精:“古今醫(yī)方極少用此,蓋平居服食之品,非去病之藥物也”[32]。二與黃精帶有神話及宗教色彩,作為道家服食要藥受到重視有關(guān)。古籍中有“黃精獲天地之純精”“食之可以長生”“久服成地仙”等記載。陶弘景在《本草經(jīng)集注》“黃精”條目中指出:“俗方無用此,而為仙經(jīng)所貴”[13]。在《神仙服餌》一書中記載了黃精丸方、黃精酒方、黃精地黃丸方等以黃精為主要原料的修仙方及其功效、服用方法[33]。雖玉竹“服食家亦用之”[34],但其在服食上的重要性不及黃精。

        3.2 玉竹與黃精的現(xiàn)代食用情況

        從現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)角度分析,玉竹與黃精均富含多糖、蛋白質(zhì)、氨基酸及微量元素,營養(yǎng)價值高。劉怡菲等[35]比較了3年生的玉竹與黃精營養(yǎng)成分的差異,發(fā)現(xiàn)3年生黃精多糖、Ca的含量高于3年生玉竹,但黃精的黃酮、Mg和Mn含量低于玉竹。因歷史記載黃精的食用部位多樣,有學(xué)者對黃精的嫩芽、花等營養(yǎng)成分進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)多花黃精嫩芽中多糖、蛋白質(zhì)、氨基酸、總酚含量明顯高于常見蔬菜,尤其是人體必需氨基酸占總氨基酸的比例高,接近聯(lián)合國糧農(nóng)組織/世界衛(wèi)生組織(FAO/WHO)提出的理想蛋白質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)[36]。多花黃精和長梗黃精花中的多糖及皂苷含量與根莖接近,總酚及總氨基酸含量約為根莖的2.3倍,且抗氧化活性顯著高于根莖,從現(xiàn)代營養(yǎng)及藥效成分的角度印證了黃精“服花勝根”的科學(xué)性[37]。從藥效成分看,玉竹與黃精均有甾體皂苷、三萜皂苷、高異黃酮和揮發(fā)油類成分[1]。

        在民間,玉竹與黃精常用以煮粥、作茶、泡酒、燉肉、煲湯。玉竹根莖還可鮮食,用開水焯熟涼拌[38]。作為法定的藥食兩用品,玉竹與黃精還開發(fā)有黃精蜜餞、玉竹果脯、黃精/玉竹飲料/茶、玉竹餅等方便食品,亦常用以開發(fā)保健食品。從我國通過審批的以兩者為原料開發(fā)的保健品來看,數(shù)量差距較懸殊。截至2018年12月,通過審批的以黃精為原料的保健食品有352個;以玉竹為原料的保健食品有94個,涉及的主要劑型有8種,其中,膠囊是最常用的劑型(見表3)。

        表3 以玉竹與黃精為原料開發(fā)的保健品的劑型分布 個

        從保健功能來看,黃精保健品的保健功效涉及17項,主要集中于緩解體力疲勞、調(diào)節(jié)免疫、輔助降血糖和延緩衰老,各占全部黃精保健品的46.9%、42.3%、11.6%、6.5%,宣稱有2種及以上功效的有105個(見表4)。玉竹保健品聲稱的保健功能有13項,主要集中于輔助降血糖、調(diào)節(jié)免疫、輔助降血脂和緩解體力疲勞,各占全部玉竹保健品的43.6%、28.7%、13.8%、12.8%,宣稱有2種及以上功效的保健品有19個。從原料的形式來看,以飲片作為原料的較多,以提取物作原料的較少,只占全部保健品的12.20%(黃精)和11.7%(玉竹)。另外,就原料的數(shù)量而言,原料數(shù)量多在4~7個,體現(xiàn)了中藥保健食品的配伍特色。在同一保健品處方中同時用到玉竹與黃精的有13個。

        表4 以玉竹與黃精為原料開發(fā)的保健品的功能分布 個

        從以上數(shù)據(jù)可看出,現(xiàn)階段黃精的保健食品開發(fā)較玉竹多,與古代兩者的食療應(yīng)用情況一致。兩者的保健功效集中在調(diào)節(jié)免疫、緩解體力疲勞和調(diào)血脂,與古籍記載的“輕身,延年”和“止消渴”相應(yīng),體現(xiàn)了現(xiàn)代中藥產(chǎn)品開發(fā)對歷史應(yīng)用的傳承?,F(xiàn)代研究表明,玉竹與黃精中的多糖類、黃酮類和皂苷類是其降血糖、抗糖尿病的物質(zhì)基礎(chǔ)[39]。

        4 玉竹與黃精今后發(fā)展的展望

        4.1 重視人工栽培與加快潛在藥用資源的挖掘

        近年來,隨著人們養(yǎng)生保健意識的增強(qiáng),玉竹與黃精保健食品開發(fā)的深入,兩者的市場需求不斷增長。玉竹與黃精的全國需求量已分別升至近4000、6000 t[5,38]。另一方面,不合理地采挖造成兩者的野生資源量逐年減少,雖有人工栽培,但仍存在一些問題。尤其是黃精,種源混亂、栽培技術(shù)尚不完善、栽培較分散、規(guī)模較小等問題使其供求矛盾較緊張,市場價已到70元/kg[6,40]。東北、江蘇、安徽、湖南、廣東等地有栽培玉竹,但長期的無性繁殖使得種性退化、產(chǎn)量下降、品質(zhì)變劣。因此,亟需重視玉竹與黃精人工栽培的相關(guān)研究,如種質(zhì)資源的收集與評價、野生資源的馴化、優(yōu)良品種的選育、栽培技術(shù)的規(guī)范化等。

        另一方面,鑒于黃精屬植物多可藥食兩用,民間實踐亦證實療效顯著,后期可從化學(xué)成分及藥理作用對民間習(xí)用品與正品進(jìn)行比較研究,結(jié)合資源調(diào)查,從中優(yōu)選資源量大、成分明確、療效顯著的物種作為潛在藥源。已有研究表明,輪葉黃精中的多糖和皂苷等主要化學(xué)成分的含量與《中國藥典》收載的品種相接近,可作為潛在藥源[5]。

        4.2 加快玉竹相關(guān)產(chǎn)品開發(fā),做好產(chǎn)品定位及細(xì)分

        從歷史上玉竹與黃精的藥食應(yīng)用來看,玉竹側(cè)重于“藥用”,黃精偏重于“食用”,影響著兩者產(chǎn)品開發(fā)的方向。古方中以玉竹為君的有葳蕤湯、葳蕤散等,首批公布的經(jīng)典名方沙參麥冬湯、益胃湯中亦有玉竹。葳蕤湯臨床上可滋陰清熱、宣肺解表,療效顯著,因此可整理古籍中使用了玉竹的方劑并對其進(jìn)行研究,以進(jìn)一步開發(fā)新藥。

        梳理玉竹與黃精的古今食用情況可知,受神話傳說與宗教服食文化的影響,在食療上對黃精的應(yīng)用多于玉竹。然而,現(xiàn)代研究表明,玉竹與黃精的營養(yǎng)成分、藥效成分及保健功效相似,古籍更有“二藥功用相近,而葳蕤更勝”“黃精稍遜玉竹一籌”的評價,說明玉竹的功效優(yōu)于黃精,而一直以來玉竹的食療保健功能未得到充分的挖掘。黃精在加工時強(qiáng)調(diào)九蒸九曬,玉竹一般蜜漬,蒸了曬干,從加工工序上看玉竹便于加工。另外,玉竹的市場價格約為23元/kg,原料成本較低。因此,在保健功效相近的前提下,玉竹具有資源、價格、加工優(yōu)勢,然而在產(chǎn)品開發(fā)中并未發(fā)揮出這些優(yōu)勢。

        現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為比較區(qū)分玉竹與黃精提供了技術(shù)支持,今后可從成分及藥理研究著手,深入比較玉竹與黃精的成分及其含量的差異,構(gòu)建“成分-功效-開發(fā)方向”的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),做好產(chǎn)品定位及細(xì)分,推動兩者的開發(fā)利用。

        4.3 做大做強(qiáng)玉竹與黃精產(chǎn)業(yè),助力打造湖南“湘九味”名片

        湖南是玉竹與多花黃精的道地產(chǎn)區(qū),資源量大,藥材品質(zhì)好[41-42]。《藥物出產(chǎn)辨》記載黃精:“以湖南產(chǎn)者為正……一片純甜”[41]。湖南玉竹的種植面積和產(chǎn)量均為全國第一,湘玉竹是世界公認(rèn)的質(zhì)地優(yōu)良的湖南大宗中藥材之一,產(chǎn)量占全國生產(chǎn)總量的60%以上[43]。2019年8月,第五屆“湘九味”中藥材論壇上將玉竹與黃精作為“湘九味”藥材,提出要重點開發(fā)。因此,在政策利好的環(huán)境下,湖南的科研院所和企業(yè)要通力協(xié)作,攜手打造湖南的“玉竹/黃精產(chǎn)業(yè)”。科研院所一方面要做好玉竹與黃精的單味藥及古代名方的基礎(chǔ)研究,為產(chǎn)品研發(fā)奠定理論基礎(chǔ);另一方面要做好玉竹與黃精野生資源馴化和人工栽培的指導(dǎo)工作,協(xié)助實現(xiàn)“四個一”,即培育一些優(yōu)良品種,形成一套規(guī)范化栽培技術(shù),建設(shè)一批規(guī)范化栽培基地,培養(yǎng)一支專業(yè)人才隊伍。企業(yè)要充分發(fā)揮湖南在玉竹與黃精上的資源優(yōu)勢,加大產(chǎn)品研發(fā)力度,融入創(chuàng)新,打造拳頭產(chǎn)品,形成品牌效應(yīng),使玉竹與黃精產(chǎn)業(yè)成為湖南“湘九味”的名片。

        5 結(jié)語

        玉竹與黃精,作為我國歷史悠久的藥食兩用品,其食療保健價值備受關(guān)注。雖《中國藥典》中明確了兩者的基原,然而因為黃精屬植物的形態(tài)特征、成分及功效較為相似,使得本屬多種植物在民間作為兩者的代用品使用,今后需要從化學(xué)成分及藥理作用等方面對民間習(xí)用品與正品進(jìn)行比較研究,一方面有利于正本清源;另一方面可尋找兩者的潛在資源。與黃精營養(yǎng)成分、功效成分和保健功效相似的玉竹,長期以來其食療價值及應(yīng)用被低估和忽視,今后應(yīng)加快玉竹產(chǎn)品的開發(fā)。作為玉竹與黃精的道地產(chǎn)區(qū),湖南“湘九味”的提出,為兩者的研究、開發(fā)與利用創(chuàng)造了良好的環(huán)境支持,今后應(yīng)充分利用資源優(yōu)勢,做大做強(qiáng)玉竹與黃精產(chǎn)業(yè),助力打造湖南“湘九味”名片。

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