文 本刊全媒體記者 曾勛

陳子昂報(bào)國(guó)無門，獨(dú)上幽州臺(tái)，吟出感天動(dòng)地的悲歌。

“前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！标愖影哼@首《登幽州臺(tái)歌》可謂千古絕唱——文采斐然的才子，懷才不遇的中年官員，報(bào)國(guó)無門的將士，風(fēng)骨崢嶸的創(chuàng)新者，與天地往來的哲學(xué)家，與歷史對(duì)話的詩(shī)人。這時(shí)的陳子昂，呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人可能性的極限。

往回?fù)艿绞甙四昵?，一名稚氣未退的青年沿涪江出發(fā)，進(jìn)京趕考，前途未卜，他夜宿樂鄉(xiāng)縣（今湖北荊門北），聞猿猴在夜色中鳴叫，孤寂倍增，寫下“故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征”的詩(shī)句。

故鄉(xiāng)已經(jīng)遙遠(yuǎn)得看不到邊際，太陽(yáng)西垂暮色來臨時(shí)，他在尋找心靈慰藉。從家到國(guó)的憂思，“海內(nèi)文宗”的成長(zhǎng)離不開故鄉(xiāng)射洪的滋養(yǎng)浸潤(rùn)。

歷史煙云涪江波

梓江從龍門山東南麓的棋盤山流向東南，至射洪雙溪鎮(zhèn)獨(dú)座山下匯入涪江。由于涪江在獨(dú)座山下向南折了90度的彎，汛期洪水來勢(shì)洶洶，如箭直奔獨(dú)座山而來，所以梓江古時(shí)又名射江。古時(shí)“江”與“洪”同音，人們將“射江”訛為“射洪”，后北周從俗，遂改為射洪。而陳子昂的墓地（衣冠冢）便靜坐于獨(dú)座山上，墓面對(duì)梓水，右傍涪江。

涪江畔的金華鎮(zhèn)，唐初時(shí)水邊碼頭商賈繁華，鹽、香料等商品進(jìn)進(jìn)出出。陳子昂的父親陳元敬曾中明經(jīng)科進(jìn)士，后歸鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成了當(dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳。饑荒之年，陳元敬出糧萬斤賑災(zāi)，可見其家底之雄厚。后來陳子昂回憶父親，“性英雄兒志向玄默，群書秘學(xué)，無所不覽”。

錢多、俠義與愛書，讓少年陳子昂有了“寧為百夫長(zhǎng)，不做一書生”的志向。他醉心劍術(shù)，常常騎著駿馬四處行俠仗義，偶遇老弱病殘，他慷慨施舍銀兩，年紀(jì)輕輕，在鄉(xiāng)鄰間便有了“樂善好施，劫富濟(jì)貧”的美名。但十八歲那年，因與同鄉(xiāng)沖突，陳子昂出劍失手將同鄉(xiāng)砍傷，他感受到了生命的脆弱與對(duì)暴力的愧疚。

此后，陳子昂幡然悔悟，開始閉門讀書。彼時(shí)射洪寺廟道觀林立，文教興盛，離陳子昂家不遠(yuǎn)的金華山設(shè)有鄉(xiāng)校和道觀，常有讀書人到此游玩，陳子昂便潛心在此讀書。

位于金華山的拾遺亭因陳子昂官至右拾遺而得名。亭內(nèi)左壁書陳子昂《修竹篇序》，后壁鐫刻宋代學(xué)者文同的《拾遺亭記》。

唐高宗調(diào)露元年（679年），20歲出頭的陳子昂乘舟沿涪江順流而下，至荊門，由樂鄉(xiāng)縣驛道驅(qū)馬直奔襄陽(yáng)再北上長(zhǎng)安。從射洪到長(zhǎng)安路途遙遠(yuǎn)，他獨(dú)自櫛風(fēng)沐雨，有過“如何此時(shí)恨，噭噭夜猿鳴”的思鄉(xiāng)惆悵，也有“今日狂歌客，誰知入楚來”一展抱負(fù)的樂觀豪情。一路上，他的開闊胸襟盡情展露，所作詩(shī)風(fēng)雅興寄，頗有“漢魏風(fēng)骨”。

睿宗文明元年（684年），兩次落榜的陳子昂終于中榜，正好唐高宗駕崩，武則天欲興師動(dòng)眾將高宗的靈柩從洛陽(yáng)遷到長(zhǎng)安。

朝中上下，對(duì)這種勞民傷財(cái)?shù)淖龇ǜ遗桓已?。陳子昂以“草莽”的身份寫《諫靈駕入京書》上書朝廷，力陳遷葬之弊。武則天沒有采納他的意見，但覺得這小伙子膽大心直，頗有文采，便給了他一個(gè)八品右拾遺，也就是給皇帝提意見的諫官。

陳子昂深感武后對(duì)自己的知遇之恩，在此后的政治生涯中，多次直言上書，對(duì)武則天大興土木、建廟立佛的行為提出意見，力求做武后時(shí)期的“魏征”。只不過，現(xiàn)實(shí)殘酷，他數(shù)次上書，都石沉大海。

萬歲通天元年（696年），契丹軍事統(tǒng)帥李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州（今遼西一帶）。軍情告急，武則天委派侄子武攸宜前去征戰(zhàn)，陳子昂作為武攸宜幕府的參謀，隨軍出征。武攸宜仗著皇親國(guó)戚的身份驕橫輕率，不聽陳子昂遣萬人作前驅(qū)以擊敵的提議，還將陳子昂從一個(gè)參謀貶為排長(zhǎng)。北征途中，“英雄失路、報(bào)國(guó)無門”，他憂憤地登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下千古絕唱《登幽州臺(tái)歌》。而與武氏集團(tuán)的沖突，也為陳子昂的結(jié)局埋下了隱患。

兩年后，陳子昂的政治理想被澆滅了大半，他以父親年邁為由提出辭呈，回到射洪過上了寫作、游玩的閑適生活。權(quán)臣武三思仍不放過他，指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名，加以迫害，陳子昂冤死獄中，民眾夾道哭訴。

陳子昂詩(shī)作現(xiàn)存一百二十余首，感遇詩(shī)三十八首，俠氣縱橫，激情肆恣。“圣人不利己，憂濟(jì)在元元”，“從官重公慎，立身貴廉明”，詩(shī)里風(fēng)骨與廉潔直白明朗，錚錚有金石之聲，一掃前代靡靡之音泛濫的文風(fēng)，奠定了陳子昂“大廉不謙”的品格。杜甫評(píng)價(jià)他：“終古立忠義，感遇有遺編?！碧拼?shī)人魏顥曾說：“蜀之人無聞則已，聞則杰出”，陳子昂是五百年難遇的天才！

“人不利己，憂濟(jì)在元元”語(yǔ)出陳子昂《感遇詩(shī)三十八首》，意為高尚的人不自私自利，他所擔(dān)憂的是人民大眾。

歷史煙云散盡，令生命不朽的力量得以彰顯——讀書臺(tái)無言，一千多年來憑吊者不絕；涪江清波悠悠，流不盡的仍是子昂遺風(fēng)。

子昂風(fēng)骨來者多

圣歷元年（698年），就在陳子昂準(zhǔn)備辭官回射洪照看父親之前，他的好友、洛陽(yáng)丞杜審言因瑞符、讖緯等事進(jìn)言，惹怒了武則天，被貶為吉州司戶參軍。陳子昂作《送吉州杜司戶審言序》，說杜審言“有重名于天下，而獨(dú)秀于朝端”“合絕唱之音，人皆寡和”。

轉(zhuǎn)眼60多個(gè)春秋已逝，昔日盛唐因種種政治陋弊，已搖搖欲墜。唐代宗寶應(yīng)元年（762年）十一月，安史之亂已爆發(fā)7年，杜審言的孫子杜甫入蜀避難，他敬仰先輩陳子昂，便順涪江而下，憑吊陳子昂讀書臺(tái)遺址。

金華山上古柏森森，亭臺(tái)樓閣鱗次櫛比。此時(shí)秋風(fēng)蕭瑟，饑烏鳴啼，人去臺(tái)空，杜甫遠(yuǎn)望涪水渺渺，憂國(guó)傷時(shí)，寫下《野望》一詩(shī)：“金華山北涪水西，仲冬風(fēng)日始凄凄。山連越嶲蟠三蜀，水散巴渝下五溪。獨(dú)鶴不知何事舞，饑烏似欲向人啼。射洪春酒寒仍綠，目極傷神誰為攜？”之后他乘舟順涪江繼續(xù)南下，游遍了射洪的名山大川，在東山寺、上方寺、石鏡寺、文昌宮等地留下了足跡和詩(shī)文。

杜甫來到通泉鎮(zhèn)（今射洪市柳樹鎮(zhèn)），當(dāng)?shù)毓賳T王侍御拿出射洪最有名的射洪春酒招待杜甫，這一喝就停不下來。“狂歌過于勝，得醉即為家”，家國(guó)凋敝，杜甫在射洪的酒與詩(shī)中找到了暖心的慰藉。

杜甫與陳子昂雖相隔半個(gè)多世紀(jì)，但他們一生在為人為官為文上都息息相通。陳子昂留下的俠、仁、直、廉的精神遺產(chǎn)，更是如滔滔不絕的涪江水，養(yǎng)潤(rùn)著后來人。

金華鎮(zhèn)松林溝村，是東漢名臣楊震后裔——明代名臣楊澄家族的居住地。楊澄自幼深受“篤忠順”等楊氏祖訓(xùn)影響，明朝成化年間考取進(jìn)士，后被任命為監(jiān)察御史。

楊澄50歲時(shí)辭官回鄉(xiāng)閑居，輕財(cái)重義，樂善好施。據(jù)《射洪縣志》記載，楊澄發(fā)現(xiàn)陳子昂的著作較為殘缺，出于傳承詩(shī)骨精神的初心，他四處搜集整理，后世能看到的陳子昂的詩(shī)文，少不了楊澄的功勞。楊澄逝世裝殮時(shí)，家里找不到多余的衣服，也沒有做棺槨的材料。其遺作《愛菜說》中說：“謂余獨(dú)無愛乎？余何愛？愛菜而已?！鼻逭钠犯窈图绎L(fēng)春風(fēng)化物，影響著一代又一代射洪人。

楊澄的大兒子楊最自小聽著父親講述子昂風(fēng)骨和故事長(zhǎng)大，立誓要做勤政為民、大廉不謙的好官。

明朝嘉靖十九年（1540年），世宗朱厚熜被道士段朝用蠱惑，想休個(gè)兩年的長(zhǎng)假，一心煉丹，讓太子來處理朝政。滿朝大臣驚訝之余，不敢諫言。時(shí)任太仆寺卿的楊最連上《諫止希仙疏》《請(qǐng)黜方士疏》勸諫皇上，揭露道士的騙局，并說：青天白日下，哪有身居皇宮，穿龍袍、吃山珍海味的人能飛升成仙的？我即使愚蠢也不敢接受您的命令。

朱厚熜大怒，下詔給楊最重施杖刑，杖刑還沒有結(jié)束，楊最已被活活打死，關(guān)于太子監(jiān)國(guó)的議論也就此停止。第二年，段朝用被判死刑。隆慶元年（1567年），穆宗朱載垕為楊最平反，追贈(zèng)楊最為右副都御史，賜謚號(hào)“忠節(jié)”。楊最與楊爵、楊繼盛，并稱“明朝三直臣”。

丘陵如龍的射洪，青翠逶迤，水路加持，扼巴蜀要沖；陳子昂創(chuàng)新詩(shī)歌風(fēng)骨、“砸琴論文”，敢為創(chuàng)新的儒俠精神，浸潤(rùn)著射洪人的性格底色。

1949年12月9日，射洪解放。經(jīng)川北行署批準(zhǔn)，1950年11月，縣治從金華鎮(zhèn)移至太和鎮(zhèn)。涪江旁邊的這座新興城鎮(zhèn)蓬勃生長(zhǎng)，堤內(nèi)陽(yáng)光明媚，人事安詳，江景華麗；上游的老城池，在厚重的人文氣息下依舊散發(fā)著獨(dú)特的魅力。

2019年8月16日，射洪撤縣設(shè)市。千山景色鑲嵌十里通衢，子昂故里翻開了新的歷史篇章。