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        融媒體時(shí)代下文化古村落的旅游形象宣傳策略
        ——以山西省襄汾縣丁村為例

        2020-11-14 18:41:06
        聲屏世界 2020年17期
        關(guān)鍵詞:村落旅游文化

        丁村,位于襄汾縣城南5公里的地方,距臨汾市35公里,是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)村落,以發(fā)掘出我國歷史上舊石器時(shí)代的化石“丁村人”而聞名中外。20世紀(jì)50年代初,由專業(yè)考古人員成立了挖掘隊(duì),在丁村進(jìn)行了考察發(fā)掘,整體的挖掘范圍長11公里,寬5公里。經(jīng)過挖掘隊(duì)的不懈努力,發(fā)掘出深埋于黃土下10萬年之久的丁村人牙齒化石,以及當(dāng)時(shí)使用的打制石器,這為舊石器時(shí)代初期的文化研究奠定了良好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代,臨汾市政府和文化機(jī)構(gòu)合力在丁村創(chuàng)辦了中國第一座漢族民俗博物館,該館以被列為“國家級保護(hù)單位”的民居為展覽場所,場所內(nèi)保存完好的明清建筑曾吸引了眾多海內(nèi)外游客的慕名觀賞。2006年,丁村通過和陜西韓城黨家村進(jìn)行聯(lián)合,丁村民居建筑群借助“山陜古民居”名義,成功躋身“中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。

        丁村這座傳統(tǒng)村落的歷史文化悠久,旅游資源豐富,具有不可估量的旅游發(fā)展前景,但是當(dāng)?shù)夭⑽窗l(fā)揮自身優(yōu)勢對村落的文化價(jià)值進(jìn)行合理開發(fā)和適當(dāng)宣傳。現(xiàn)如今,每年來丁村研學(xué)觀賞的游客越來越少,丁村的旅游開發(fā)仍處于自發(fā)狀態(tài),沒有形成規(guī)模與產(chǎn)業(yè)。而隨著互聯(lián)網(wǎng)媒介的不斷崛起,旅游宣傳的形式也發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變,宣傳不再僅限于過去的電視廣告形式,微博等社交軟件的宣傳效果較之傳統(tǒng)的宣傳有過之而無不及,丁村應(yīng)借助新生互聯(lián)網(wǎng)的作用,在宣傳模式上進(jìn)行創(chuàng)新,力求通過多樣化、全方面的宣傳形式為村落發(fā)展注入能量。

        利用“互聯(lián)網(wǎng)+”打造品牌建設(shè)

        對于一個(gè)具有悠久歷史的傳統(tǒng)村落而言,建立品牌的重要性不言而喻。在傳統(tǒng)村落的品牌建設(shè)方面,湖南鳳凰古城的品牌建設(shè)成為其他村落爭相模仿的對象,鳳凰古城將中華國粹元素融入宣傳語:“鳳凰,在沈從文的書里,在黃永玉的畫里,在宋祖英的歌里,在譚盾的琴里,在羅洗河的棋里”,成為宣傳語中的經(jīng)典之作。丁村在品牌樹立的過程中,首先需要明確文化定位,制定最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?、引游客注目的宣傳口號?/p>

        4月21日,QuestMobile發(fā)布了《2020中國移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)春季大報(bào)告》,報(bào)告指出“截至2020年3月,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)月活躍用戶數(shù)已突破11.56億”。毫無疑問,在信息傳播方面,互聯(lián)網(wǎng)渠道的作用不可替代,這為村落宣傳、品牌打造提供了新的機(jī)遇。丁村可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),大力宣傳自身的傳統(tǒng)特色,組織較大規(guī)模的節(jié)日活動(dòng),吸引五湖四海的游客參與當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng),最大化滿足游客的旅游體驗(yàn)。同時(shí)丁村可以尋求和國內(nèi)旅游類網(wǎng)站之間的合作,如攜程等APP,開通線上購票渠道,不僅為游客購票提供了極大的便利,也在無形中達(dá)到了宣傳效果。

        運(yùn)用社交平臺(tái)產(chǎn)生裂變效應(yīng)

        如今,網(wǎng)民紛紛通過“網(wǎng)絡(luò)搜索”獲取信息,“眼球效應(yīng)”被不斷放大。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2020年3月底,作為全球用戶規(guī)模最大的獨(dú)立社交媒體公司新浪微博月活躍用戶已達(dá)5.5億,日活躍用戶達(dá)2.41億。因此要善用社交平臺(tái),利用社交平臺(tái)全民生產(chǎn)和參與的特點(diǎn),激發(fā)用戶自發(fā)生產(chǎn)和傳播的行為。

        丁村和平遙古城同處山西境內(nèi),在借用社交平臺(tái)的宣傳方面,平遙古城較丁村來說成效顯著,為丁村提供了借鑒的模板。平遙古城開通了專屬官方微博,粉絲數(shù)量高達(dá)17萬之多,其微博互動(dòng)頻繁,發(fā)布的微博數(shù)量達(dá)16000余條,其內(nèi)容多為古城風(fēng)光、旅游攻略,而且還創(chuàng)建了討論量較高的微博話題“古城君講故事”等,這種宣傳方式達(dá)到了良好的效果。丁村可以此為鑒,在網(wǎng)上打造具有專屬特色的官方微博賬號,通過和相關(guān)旅游類微博大V之間的轉(zhuǎn)發(fā)互動(dòng),制造新鮮玩法,為網(wǎng)友呈現(xiàn)更加豐富有內(nèi)涵的景區(qū)內(nèi)容,積極傳播古村落的品牌。同時(shí)還可以開通官方抖音賬號,游客通過短視頻產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn),讓用戶通過移動(dòng)終端沉浸到虛擬場景,實(shí)現(xiàn)虛擬的身體“在場”。重慶的洪崖洞夜景、西安大唐不夜城的“不倒翁小姐姐”和“摔碗酒”,都是因?yàn)榻柚硕兑舻募t利期成功實(shí)現(xiàn)了營銷。此外,還可以開通微信公眾號,介紹丁村的歷史文化背景、神話故事傳說等,內(nèi)容的呈現(xiàn)方式不僅限于文字,可以通過動(dòng)漫、短視頻等更能迎合網(wǎng)民的審美和娛樂,通過運(yùn)用各種平臺(tái),全方位展示丁村文化,最終達(dá)到宣傳的目的。

        提高粉絲群體的參與式生產(chǎn)

        在景觀逐漸觸及新媒介的過程中,粉絲是需要特別關(guān)注的一類媒介生產(chǎn)者,粉絲群體大致可分為以下兩類用戶:一類粉絲出于文化責(zé)任以及對現(xiàn)實(shí)的考量進(jìn)行意義生產(chǎn),比如觀賞引人入勝的旅游勝地引起了這類粉絲自發(fā)進(jìn)行微信發(fā)朋友圈打卡的行為。還有一類情況較為復(fù)雜:這類粉絲借助一定的媒介,如數(shù)碼相機(jī)、智能手機(jī)等,通過視頻制作APP在短時(shí)間內(nèi)制作出內(nèi)容精美,堪稱“大片”的短視頻作品,其作品在抖音、快手、微信、微博上迅速傳播開來,通過裂變效應(yīng)讓點(diǎn)擊量迅速飆升,這個(gè)行為又會(huì)調(diào)動(dòng)之后觀看的用戶發(fā)表心得和評論,當(dāng)用戶留下喜好特征時(shí),系統(tǒng)就會(huì)根據(jù)大數(shù)據(jù),對有旅行愿望的潛在游客進(jìn)行大量相似視頻的感官刺激,從而激發(fā)用戶產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)旅游行為。

        約翰·費(fèi)斯克曾分析說:“為了流行,電視必須抓住形形色色的觀眾,而且為了被他們選擇,電視必須是開放的文本?!币虼?,通過拍攝電視節(jié)目、參與影視制作是推廣丁村旅游形象的重要途徑。尤其是廣泛發(fā)動(dòng)丁村的粉絲群體,以自身參與的方式進(jìn)行創(chuàng)作,拍攝微電影、紀(jì)錄片,創(chuàng)作原創(chuàng)歌曲等,都可以對村落的宣傳起到輔助作用。

        設(shè)計(jì)文化產(chǎn)品,延長IP產(chǎn)業(yè)鏈

        近年來,人們對IP并不陌生,文學(xué)作品打造成劇本改編成電視劇,引起的粉絲效應(yīng)不言而喻。要想在現(xiàn)代社會(huì)最大限度地保留古老的文明,就需要源源不斷地為古老文化注入生機(jī)活力,不能將文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)等同于簡單的文化展示,而應(yīng)該借助現(xiàn)代化手段對其進(jìn)行相應(yīng)的包裝。丁村除了具有悠久歷史的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也保留有人類智慧的結(jié)晶——非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如手工土布技藝、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)、面塑以及具有晉南特色的當(dāng)?shù)孛袼?,這些多樣化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是取之不盡的旅游資源。丁村可以合理設(shè)計(jì)豐富的旅游互動(dòng)項(xiàng)目,讓游客更近地體驗(yàn)古村落文化,感受古老文明的魅力。

        早在2007年春節(jié)期間,鳳凰古城就推出了多項(xiàng)民俗表演節(jié)目:萬盞紅燈耀古城、春節(jié)民俗體育大比拼、民間戲劇鬧新春、獅子舞龍秀,不僅為游客帶來了一場視覺盛宴,文化、民俗、藝術(shù)等知識的傳播也很好地融入進(jìn)去。鳳凰古城珠玉在前,丁村可以進(jìn)行適量的借鑒,在重大節(jié)日期間推出具有鮮明特色的主體活動(dòng),如“全民學(xué)剪紙”“體驗(yàn)土布制作技藝”等活動(dòng),邀請游客一同參加,游客自己參與設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品可以進(jìn)行贈(zèng)送,從而提高游客的參與度、滿足其體驗(yàn)需求?;顒?dòng)過后還可以收集游客反饋并積極改進(jìn)活動(dòng)安排,逐漸達(dá)到活動(dòng)日?;?、精致化。除此之外,政府的資源和政策也應(yīng)該適當(dāng)向丁村旅游服務(wù)業(yè)傾斜,在政府的扶持下,鼓勵(lì)村民合理開發(fā)農(nóng)家小院,在確保文化不受損害的基礎(chǔ)上,建立特色餐館、創(chuàng)意手工制作坊等,讓村落和村民能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的共贏。

        結(jié)語

        丁村作為世界上保留較為完好的傳統(tǒng)村落,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮文化傳承的意識,肩負(fù)起向世人展現(xiàn)歷史文明的責(zé)任,然而丁村在傳播自己的旅游形象方面仍很欠缺,導(dǎo)致景點(diǎn)長時(shí)間處于無人問津的局面。在媒介融合的時(shí)代背景下,丁村應(yīng)當(dāng)借助多樣化的宣傳方式,全方位地開展宣傳工作,合理開發(fā)旅游項(xiàng)目,打造具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜涡蜗?,吸引五湖四海的游客,將中國?yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳向世界各地。

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