唐 宇

(濟(jì)寧學(xué)院，山東 濟(jì)寧 273155)

《冥王星時(shí)刻》是章明導(dǎo)演的2018年新作，主要講述了年輕導(dǎo)演王準(zhǔn)，為了籌備他的新片《黑暗傳》，在本地人老羅的陪同下，與制片在內(nèi)的一行人來到深山采風(fēng)的故事。影片采用紀(jì)實(shí)風(fēng)格，講述了一個(gè)含蓄收斂、充滿哲思的故事。

一、影片中的敘事隱喻

《冥王星時(shí)刻》以尋找喪歌為主線，穿插多條情感故事為輔線，在松散的敘事結(jié)構(gòu)中，刻畫了現(xiàn)代人的生活混沌和人物間若即若離、曖昧不清的微妙關(guān)系，是對現(xiàn)實(shí)困境的自我表達(dá)。

(一)故事主線是章明導(dǎo)演對自己現(xiàn)實(shí)困境的表達(dá)

章明是一名極具個(gè)人風(fēng)格的第六代電影導(dǎo)演，他的影視作品具有較強(qiáng)的作者性。他曾評價(jià)自己作品風(fēng)格：“我電影中的所謂寓念并不是真正從電影人物出發(fā)，是從我自己出發(fā)的。那些不過是借口，用他們的方式來表達(dá)自己……”影片開篇電視上播放章明導(dǎo)演早期作品《結(jié)果》的設(shè)計(jì)，暗指導(dǎo)演的影像世界和內(nèi)心世界存在疊印現(xiàn)象。當(dāng)《冥王星時(shí)刻》上映后，章明在接受采訪時(shí)也提到，故事本身的創(chuàng)作靈感來源于他為拍攝《黑暗傳》題材電影去巴渝地區(qū)采風(fēng)的親身經(jīng)歷；而影片中關(guān)于王準(zhǔn)的資金窘境、拍攝“觀眾平時(shí)看不到的東西”的創(chuàng)作理念、觀眾好像看不懂自己的電影等境遇，不是批評而是一種自嘲。該影片就是章明導(dǎo)演在借角色之口訴說長期以來埋藏在自己心里的感受，實(shí)則是章明導(dǎo)演對自己現(xiàn)實(shí)困境的表達(dá)。

(二)故事輔線是現(xiàn)代人現(xiàn)實(shí)困境的自我表達(dá)

影片在松散的敘事結(jié)構(gòu)中，穿插多條情感故事為輔線——與度春的曖昧與試探，與老夏夜談幸福，對春苔情欲的克制等，通過對物象性的現(xiàn)實(shí)事物的呈現(xiàn)，映射現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)困境。一是現(xiàn)代人的焦慮感。焦慮屬于一種心理體驗(yàn)，當(dāng)人的存在感、價(jià)值感與自我認(rèn)同迷失時(shí)，就會出現(xiàn)焦慮感。王準(zhǔn)與制片在內(nèi)的一行人之所以到深山采風(fēng)，在一定程度上是為了逃離混亂的現(xiàn)實(shí)生活，試圖通過采風(fēng)化解內(nèi)心的焦灼；無獨(dú)有偶，都市人也試圖通過到山洞里打坐修行找尋到迷失的自我。城市的繁華與喧囂，而內(nèi)心卻無處安放。二是現(xiàn)代人的孤獨(dú)感。大城市明明是一個(gè)開放、碩大的空間，卻被現(xiàn)實(shí)過度積聚，孤獨(dú)感油然而生。王準(zhǔn)用方言獨(dú)自感慨痛苦，對于高麗而言就是雞同鴨講；小度用法語對王準(zhǔn)的告白，因王準(zhǔn)聽不懂法語，終究是不被對方理解的內(nèi)心獨(dú)白；而王準(zhǔn)與老夏夜談時(shí)，編造因孤單愛上對方的橋段，映射出他對被他人理解的渴望，但終不得志。王準(zhǔn)、小度的孤獨(dú)感，是對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，是現(xiàn)代人對現(xiàn)實(shí)困境的自我表達(dá)。

二、影片中的時(shí)空隱喻

(一)時(shí)間的隱喻

章明導(dǎo)演在采訪中曾提及，從絕對意義上來講，時(shí)間沒頭沒尾，時(shí)間是沒有時(shí)間概念的；但人的生命是有限的，時(shí)間只有在人身上才有意義。電影就是把人類想象留存為物質(zhì)，讓其不朽。章明導(dǎo)演很多影視作品英文片名都帶有時(shí)間知覺，比如《巫山云雨》被翻譯為

In

Expectation

，《結(jié)果》被翻譯為

Before

Born

，《十愛》被翻譯為

Lost

Time

；而《秘語十七小時(shí)》《冥王星時(shí)刻》影片名自帶時(shí)間感。影片中人物隱匿在內(nèi)心深處的秘密、醞釀出晦暗的情緒與影片名相呼應(yīng)構(gòu)成隱喻，流露著一種現(xiàn)代美學(xué)。就《冥王星時(shí)刻》而言，影片的時(shí)間隱喻主要體現(xiàn)在：第一，影片名中眼前的“時(shí)刻”與遙遠(yuǎn)的“冥王星”形成方向性隱喻，一方面，是指上海采風(fēng)組生活境遇猶如冥王星一樣都處于至暗時(shí)刻，即使是高光時(shí)刻(白天最亮的時(shí)候)都是蒙蒙亮的樣子；另一方面，是指導(dǎo)演的行業(yè)境遇猶如冥王星一樣，冥王星被踢出九大行星，而章明導(dǎo)演自嘲“自己基本上一直處于行業(yè)的旋渦之外都沒有被卷入進(jìn)去”，都具有強(qiáng)烈的邊緣感。第二，影片中的符號隱喻，構(gòu)成一條不可想象的時(shí)間線。影片中拍攝殺豬、葬禮、喪歌等死亡意象，《黑暗傳》中傳誦盤古開天辟地的神話故事，既是在做上古與現(xiàn)下的對應(yīng)，也暗指個(gè)體在現(xiàn)實(shí)困境中精神層面的重生。影片即使不采用時(shí)間跨度很大的宏偉敘事，但是也已經(jīng)放大了時(shí)間性，構(gòu)成了時(shí)空張力。

(二)空間的隱喻

電影中的空間，既是導(dǎo)演對主人公生活的物理環(huán)境的客觀描述，也是導(dǎo)演對物理存在“意識構(gòu)形”的主觀選擇。因此，電影中的空間既是影像空間也是精神空間，具有一定的隱喻功能。換言之，電影就是不同導(dǎo)演對空間關(guān)系的感知，通過視覺表意方式傳達(dá)他們對生活的哲思。章明導(dǎo)演在采訪中曾提到：“我覺得電影還是要介入社會……拍攝能代表中國老百姓生活狀態(tài)的人……”影片《冥王星時(shí)刻》用上海東方明珠電視塔代表車水馬龍、燈紅酒綠的大都市，用郁郁蔥蔥的山林、古樸的村落、羊腸小道代表小村落；以充斥著原始?xì)庀⒌男〈迓渥鳛楣适碌闹饕乩砜臻g，展現(xiàn)了不同于上海大都市的、具有鮮明特色的異質(zhì)空間，進(jìn)而呈現(xiàn)出社會空間結(jié)構(gòu)的多面性、復(fù)雜性。地理空間具有指涉性，因此老羅找到度春的那家賓館，服務(wù)人員木訥的表情，整齊劃一的制服，滑稽的劉海，是為映射出縣城人的呆板；質(zhì)樸的老夏說“上海呀，上海那么偏遠(yuǎn)，沒去過”，既是一種高級的灰色幽默，也反映了他生活地帶的閉塞；張老漢家的野豬肉、獵槍、茂密的樹林、門前空曠的土地，以及需要用步行的方式趕路，都呈現(xiàn)了生活的原始之態(tài)……影片呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村人呆板、封閉、原始的精神空間。以至于，生活在城市中的人產(chǎn)生了認(rèn)知誤區(qū)，上海采風(fēng)組試圖通過去深山老林采風(fēng)化解內(nèi)心的焦灼，山洞修行者試圖通過去深山老林中禁言聆聽到內(nèi)心的聲音，然而，他們終歸不得不向生活妥協(xié)，因?yàn)猷l(xiāng)村的精神空間正在發(fā)生改變，比如：影片中被閑置的房子，預(yù)示著人口的外流，鄉(xiāng)村逐漸走向沒落；再比如：影片中出現(xiàn)了將白事辦成了歌舞演唱會的浮夸現(xiàn)象，賓館里塞色情服務(wù)卡片的亂象，以及退休前有人送煙的腐敗意象，說明質(zhì)樸的空間正在被壓縮。影片通過影響空間介入社會，拍攝中國城鄉(xiāng)社會空間結(jié)構(gòu)的多面性、復(fù)雜性，呈現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村人的精神空間正在從閉塞、呆板向浮夸、世俗過渡的現(xiàn)實(shí)語境，是現(xiàn)代人對現(xiàn)實(shí)困境的自我表達(dá)。

三、影片中的符號隱喻

符號隱喻是構(gòu)建事物關(guān)系的重要途徑，電影藝術(shù)可以將色彩、聲音、構(gòu)圖、空間等符號呈現(xiàn)出多種模態(tài)認(rèn)知隱喻，實(shí)現(xiàn)對電影深層敘事內(nèi)涵的構(gòu)建，使影片有了更深層次的美學(xué)內(nèi)核。影片通過源域映射目標(biāo)域，呈現(xiàn)現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)困境，比如：王準(zhǔn)和高麗回家的路上，高麗的光線是亮的，王準(zhǔn)的光線是黑的；以及高麗劇組的強(qiáng)光與王準(zhǔn)一行人在采風(fēng)中的灰暗形成鮮明對比，都是為了隱喻王準(zhǔn)正處于黑暗之中。此外，春苔粉色低胸的襯衣，春苔趕路時(shí)發(fā)出的厚重呼吸聲，具有較強(qiáng)的性欲暗示，但也不只是通過春苔接王準(zhǔn)在樓上灑的洗腳水往臉上拍，影片憑借對不同空間的“水”做組接，解內(nèi)心的饑渴，呈現(xiàn)出求而不得是現(xiàn)實(shí)生活之常態(tài)。