王 滄

(重慶郵電大學 傳媒藝術(shù)學院，重慶 400065)

電影被看作是一個可被再現(xiàn)的神話以及再現(xiàn)神話的場所，而體育電影的最大魅力在于再造英雄人物的神話或競技比賽的傳奇。一般而言，體育電影類型與以下三種敘事相關(guān)：“第一，反映與體育活動有關(guān)的社會生活；第二，故事情節(jié)、人物命運往往與體育事業(yè)或體育競賽活動緊密相聯(lián)系；第三，具有較多的緊張、精彩的體育競賽場面?！辈贿^就像貝拉巴拉茲所說，電影作為一種“身體動作的藝術(shù)”要牢牢跟劇情結(jié)合。因為“在看電影時，我們只對與人的命運有關(guān)的東西感到興趣”。因此，只有當體育成為影片中最為重要的表達空間，也就是以上提到的第二點，才是此類影片“類型”的核心。體育電影能夠在當今電影市場競爭激烈的環(huán)境下依然保持著旺盛的生命力，其中主要原因在于人們對于體育的熱情以及體育傳達出來的文化精神。體育和電影是大眾文化的兩個重要組成部分，它們被廣泛認為是民族認同和價值觀的合法表達。多數(shù)情況下，兩者相互裹挾相互促進。近年來國際市場上出現(xiàn)過不少優(yōu)秀的體育電影，比如美國電影《點球成金》，印度電影《摔跤吧！爸爸》等，然而一部表現(xiàn)手法反常的俄羅斯體育電影《花滑女王》以及燃爆俄羅斯本土市場的《絕殺慕尼黑》等也同樣引起國人的注意?？v觀近十年俄羅斯拍攝的體育類型電影，大多都改編自真人真事，且有著相似的主題內(nèi)涵和濃厚的俄羅斯民族精神烙印。

一、戰(zhàn)斗與尊嚴，近十年俄羅斯體育電影的主題內(nèi)涵

近十年來，俄羅斯體育電影屢屢挺進國際市場，這些電影不僅在本土收獲了超高的票房，在國外比如中國也受到了積極的好評。這或許跟俄羅斯的真實體育歷史在國際賽事上表現(xiàn)出較高的水平有關(guān)，比如多屆奧運會上金牌數(shù)和獎牌數(shù)都名列前茅，涌現(xiàn)出在世界體壇聲名卓著的運動隊伍或運動明星，能夠提供大量可供挖掘的素材。另一方面，借電影為真實體育事業(yè)“洗白”，相比“洗白”，或許“振作”這個詞更為準確，因為受興奮劑丑聞影響俄羅斯遭遇禁賽處罰，這些懲罰勢必讓在黑暗中跋涉許久剛看到一些光明的俄羅斯體育又陷入困境。

體育與政治并不絕緣，體育強國之間的競爭依然暗流洶涌。一方面，體育享有私人休閑活動的自治領(lǐng)域的地位，是現(xiàn)代生活中社會、經(jīng)濟和政治約束的避風港。“體育的假定的自我指涉性和‘純潔性’以及它所宣稱的社會文化普遍性使得它有能力產(chǎn)生廣泛的社會共識并使社會權(quán)力關(guān)系民主化”。另一方面，體育常被視為社會的一面鏡子，“體育并沒有天真地反映出宏大社會的文化假設(shè)，而是把它作為一個簡化且類似的世界呈現(xiàn)，在一個把現(xiàn)實生活中許多問題排除在外的戲劇化競技場中主導(dǎo)價值觀”。這兩種觀點都將體育視為一個道德領(lǐng)域，在那里建立品格和追求美德。如果說新世紀以來俄羅斯拍攝的以二戰(zhàn)題材為背景的且表現(xiàn)愛國主義的電影，如《斯大林格勒》《這里的黎明靜悄悄》等在很大程度上扭轉(zhuǎn)了自蘇聯(lián)解體之后俄羅斯國內(nèi)普遍存在的精神困惑、情感迷失等社會問題，那么更能夠重聚民眾國家意識、重振國民愛國精神且讓俄羅斯人驕傲的體育產(chǎn)業(yè)也自然會成為電影人爭相表現(xiàn)的重要類型。雖說近十年在中國上映的俄羅斯體育電影不超過10部，但是票房和口碑節(jié)節(jié)攀升，其中《花滑女王》《絕殺慕尼黑》這兩部電影都在俄羅斯本土有著超高票房，《絕殺慕尼黑》更堪稱傳奇，成為俄羅斯電影史上的票房冠軍，在中國上映也是好評如潮。這足以說明俄羅斯體育電影在商業(yè)化運作上面有不小的突破，尤其在熱愛體育的俄羅斯總統(tǒng)普京出臺了系列鼓勵和支持體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策后，俄羅斯體育題材電影也開始嶄露頭角并在國際市場上掀起了一股觀影熱潮。

體育在產(chǎn)生國家認同感方面起著至關(guān)重要的作用。體育電影建構(gòu)的神話也能提升觀眾的社會凝聚力和民族認同感，尤其國際體育運動能夠發(fā)揮政治意識形態(tài)和民族價值觀的象征性戰(zhàn)場的作用。俄羅斯被稱為“戰(zhàn)斗的民族”，這一稱謂反映出俄羅斯人在維護自身人格尊嚴方面會表現(xiàn)得奮不顧身，所以俄羅斯體育電影在刻畫人物性格時少不了其頑強拼搏、努力奮斗、積極進取的精神表現(xiàn)，從意志之“堅”與身體之“勇”兩個方面來完成對“戰(zhàn)士”精神的契合。俄羅斯體育電影中的主人公往往擁有堅持到底、自強不息的戰(zhàn)斗力，這種戰(zhàn)斗力成為電影主人公勝負成敗的關(guān)鍵因素。

中國體育電影中最常見的精神內(nèi)涵表達是“為國家、民族榮譽而戰(zhàn)，為個人理想、信念而戰(zhàn)”，因此極少會出現(xiàn)最后以失敗或不拿金牌告終的體育電影。然而在俄羅斯體育電影中，對于“必勝”訴求有著更包容的心態(tài)。電影《花滑女王》中，主題并未局限于傳統(tǒng)的競技和勵志，在結(jié)尾處也不是以勝利奪金作為歸宿，更多的是引向崇尚運動本身的自然、快樂和自由，以及在人生逆境時候的自我救贖。但是即便如此，影片的“戰(zhàn)斗”精神非常明顯，電影的女主人公娜佳能夠走出人生的種種困境，無不是受戰(zhàn)士的精神激勵而重新戰(zhàn)斗。雖然女主人公沒有贏得最后的冠軍，但是重拾了人生的自信與快樂，體悟到體育的真諦，也完成了個人救贖?！督^殺慕尼黑》中的元素更為豐富，交織著政治、民族、愛情和人性，影片最經(jīng)典之處在于結(jié)尾部分真實還原了1972年慕尼黑奧運會男籃決賽最后三秒扭轉(zhuǎn)乾坤的傳奇時刻，最終蘇聯(lián)隊依靠一次長傳絕殺，一分險勝，奪得冠軍。雖然影片依然延續(xù)了體育電影主流敘事那種以弱勝強、創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)作手法，但其對于體育精神的探索、對于體育競技魅力的展示，尤其是人物性格的飽滿性以及故事的戲劇性刻畫得淋漓盡致。

相比中國的體育電影多以弘揚愛國主義、集體主義或個人理想為祖國的榮譽奮斗的主題，俄羅斯體育電影更加強調(diào)為個人的夢想和尊嚴而努力奮斗。雖然也必不可少地夾雜民族或國家的榮譽，但除了表現(xiàn)政治色彩還兼顧人文關(guān)懷，可以這樣描述，這是一種個人自由主義精神與集體愛國主義精神的結(jié)合。2013年在中國上映的《傳奇17號》以蘇聯(lián)冰球明星、17號球員瓦列里哈拉莫夫為原型，描述了他傳奇但短暫的一生。人物性格雖不完美，但真實自然，逆境時墮落縱酒，成名后積極享樂，在國家榮譽和個人道德二選其一面前也不知所措，即便性格上稍有缺陷，但不言放棄的品格激勵人心，最終上演了冰上奇跡。個人之戰(zhàn)同時也是國家之戰(zhàn)，崇高的國家榮譽、積極的社會主流價值觀以及光輝的主角等元素成為這部電影的標配。而在激烈的冰球比賽背后，暗藏殘酷的國家政治斗爭，電影用藝術(shù)的手法讓體育迸發(fā)了持久的魅力與旺盛的生命力。作品所選用的具體素材以真實人物為原型，更能讓觀眾了解人物背后所表達的時代隱喻或社會象征。所以，即便是虛構(gòu)的非傳記式的體育電影，也不管誰呼吁體育應(yīng)該跟政治劃清界限，只要涉及國際比賽，都不可能完全和國家榮譽感、民族自豪感、政治斗爭等區(qū)隔開來，也只有把體育和這些政治背景結(jié)合起來才能夠理解電影背后強烈的情感。

二、俄羅斯體育電影的家庭化敘事及民族性表達

(一)敘事特點:家庭倫理的殘破與修補

在中國的體育電影中，家國的概念通常是其最重要的精神內(nèi)涵和文化支柱，不管個體在體育競技中追求的是榮譽還是自由、公平、尊嚴，最終都會凝結(jié)為對家國的領(lǐng)悟。俄羅斯體育電影在敘事手法和中國體育電影相比并無太大不同，比如讓主人公在終極比賽前經(jīng)歷系列挫折：備受冷遇、賽前失利、身體受傷、命運磨難等，但這些“不盡如人意”最后都成為激發(fā)主人公奮斗的重要條件，在他們勤學苦練或調(diào)整心態(tài)后一舉成功。然而俄羅斯體育電影在這個過程中更多地會凸顯家庭親情對自身的影響，大部分體育電影當中，主人公在敘事之初或許都會經(jīng)歷家庭的殘缺，最后在敘事終點借助于夢想成真來完成心理修補，家庭倫理敘事成為主人公個人收獲成功、精神得到升華乃至捍衛(wèi)國家民族榮耀的重要推動器。

2018年上映的電影《花滑女王》同樣以著名俄羅斯運動員，2002年鹽湖城冬奧會花樣滑冰雙人滑冠軍得主伊蓮娜·別列日娜婭為原型改編。影片的女主角娜佳出身貧窮但特別能夠吃苦。電影從女主角娜佳(阿格拉婭塔拉索娃飾演)父愛缺失的童年生活開始展開敘事，后來相依為命的母親因病去世后只剩下娜佳孤身一人，這種親情的鋪墊增添了觀眾對娜佳倔強性格的同情與理解。影片敘事張弛有度、節(jié)奏恰到好處，用歌舞的橋段來講述娜佳從童年到青年時期的過渡是非常經(jīng)濟有效的敘事手法。《花滑女王》當中的女主角娜佳每一次的職業(yè)轉(zhuǎn)機都跟她早年去世的母親有關(guān)，比如在童年面試體育學校因為資質(zhì)平平，被教練拒絕后母親依然夸娜佳天賦驚人，在成年知道真相后娜佳決定遵從母親意愿選擇了去更好的地方發(fā)展，后來不幸致傷、重整旗鼓也是依靠媽媽送的滑冰鞋獲得精神力量。在電影《絕殺慕尼黑》中，對于家庭親情的描述更加深刻，成為籃球競技外最讓人動容的故事線，主角教練加蘭任的兒子喬治只能在輪椅上度日，為了讓身患腿疾的兒子早日康復(fù)，加蘭任需要努力攢錢帶兒子出國治療，然而旗下一名隊員在國外比賽時突發(fā)疾病面臨高昂的醫(yī)療費用，他又義無反顧地拿出了給兒子治病的錢，最后奪冠后全隊為他兒子治病捐款的感人場景不僅對他，對觀眾也算是最好的安慰。

(二)民族性表達：愛國與集體精神的重塑

體育電影表現(xiàn)出的勵志內(nèi)涵除了是時代精神的寫照，還跟國家文化歷史乃至“民族性”息息相關(guān)。大多數(shù)俄羅斯哲學和文化學者都認為，“民族性”一般用來解釋某個民族之精神世界的特征，類似于“共同心理素質(zhì)”的概念，它與意識形態(tài)、宗教、社會、政治等特征相比更具共同性、穩(wěn)定性和不變性。近十年來，俄羅斯體育電影不斷吸收和引進西方電影的敘述模式和電影技術(shù)，在豐富電影藝術(shù)表現(xiàn)形式之余也更注重反思民族歷史、重塑民族精神，民族精神和國家意識成為體育電影秉承和宣揚的重要人文理念。這期間俄羅斯出品了一系列表現(xiàn)民族自強不息精神的體育電影。

根據(jù)1942年真實事件改編的影片《生死足球賽》是一部跟戰(zhàn)爭有關(guān)的足球電影。故事講述的是德國軍隊在占領(lǐng)蘇聯(lián)烏克蘭共和國境內(nèi)的基輔市后，要求與著名的蘇聯(lián)足球隊守門員尼古拉·特拉塞維奇新組建的基輔足球隊打一場比賽。顯然，這是一場與政治、民族自尊息息相關(guān)的比賽，納粹秘密下令基輔球隊只能輸不能贏，然而基輔隊在比分落后的情況下奮起直追寧死不屈，最后以 5∶3 鎖定勝局，民族士氣和情緒也在此刻得到最大的宣泄。凡是看過的影迷無不被這場血脈賁張的比賽所彰顯出來的愛國與集體主義精神激蕩得熱血沸騰。由此可見，把人物的命運、個性的發(fā)展與國家尊嚴、愛國精神、民族存亡等社會問題結(jié)合起來，成為俄羅斯體育電影新的生存與發(fā)展空間。而體育電影通過人們對特定運動員和球隊的認同，為人們提供了一種歸屬感和社群感。戴爾把觀眾在體育電影中找到的滿足感描述為“烏托邦式的情感”，一種被體育運動的追隨者所共有的情感映射的、超越日常生活挑戰(zhàn)的烏托邦空間。也就是說它可以超越那些從事體育活動或追隨那些從事體育運動的人的時而暗淡和充滿挑戰(zhàn)的生活境況。現(xiàn)實生活總是更蒼白、更枯燥，而且不太可能出現(xiàn)奇跡，但是體育電影會把這種奪冠的狂喜和民族的勝利以一種“夢想成真”的形式呈現(xiàn)出來，帶給觀眾的愉悅或滿足情緒可想而知，這種情感在體育電影的高潮部分經(jīng)常出現(xiàn)，尤其是在情感上具有高度操控性的最后一場比賽或最后一分鐘的絕殺中最為明顯。當然，這種烏托邦式的娛樂不僅避免提出改變當前社會現(xiàn)實的具體方式，而且通過堅持現(xiàn)狀向我們承諾幸福，前提是遵循現(xiàn)有規(guī)則和不斷努力。

三、俄羅斯體育電影的功能輻射及產(chǎn)業(yè)互動

體育電影兼具思想、藝術(shù)與審美價值，還有娛樂、教育、記錄等方面的意義，但這些都不是體育電影最主要的功能訴求。不論什么國家和地區(qū)，也無論什么時代，它除了能夠承載人類共通的情感共識和生命理想，還承載著國家和政治意識形態(tài)的使命。因為“電影單位是國家地位的反映，同時也是國家成就的記錄者”。近十年來，俄羅斯體育產(chǎn)業(yè)一直處于一種想要發(fā)展卻民心自信與凝聚力不足的局面，再加上俄羅斯體育一直受蘇聯(lián)時期的舉國體育體制影響被政治因素裹挾，從近五屆奧運會金牌數(shù)量來看，體育成績呈現(xiàn)連年下滑的趨勢，在向真正的市場轉(zhuǎn)型過程中，俄羅斯體育電影也驅(qū)動了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。俄羅斯體育電影的主人公大多都是在某一體育項目或天賦異稟或資質(zhì)平凡但不畏艱難、擁有夢想的人，或許他們性格的一些缺點會成為人物成長的絆腳石，但只要認真總結(jié)失敗教訓并繼續(xù)奮勇向前，困難總能迎刃而解。在這一過程中，人物的內(nèi)心得以升華、人格得以完善，還能收獲成功的喜悅。體育電影彰顯出的人物頑強拼搏、迎難而上的精神自然會感染到現(xiàn)實中無數(shù)熱愛體育的觀眾，激勵他們積極主動地參與體育運動，從而刺激體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！白屖澜缈匆姸砹_斯”“體育興邦”等口號的提出，也說明俄羅斯政府意識到電影在傳播國家形象中的重要作用。從俄羅斯花巨資打造2018年世界杯比賽場館可見其向世界融入的誠意，這樣的體育“儀式”除了有物質(zhì)的收獲更能鼓舞人心。如果俄羅斯上下都對體育產(chǎn)業(yè)抱有極大的信心和熱情，相信俄羅斯的體育產(chǎn)業(yè)會在近幾年政策的不斷完善下度過迷惘時期，迎來新的發(fā)展機遇。

不過優(yōu)秀的體育電影除了傳達國家意志、發(fā)揮勵志的功能，還需要在藝術(shù)表達上更偏向個體生命的關(guān)懷敘事，通過體育精神去觀照人性真相。《花滑女王》這部影片就沒有讓女主落入最后贏得世界冠軍的俗套，而是讓競賽與愛情在表面上形成一種矛盾，選擇愛情意味著與冠軍無緣，但是這一對抗關(guān)系中呈現(xiàn)出人物的個人意志，彰顯的是競技或比賽帶給個人的一種普適化的人生價值感悟——快樂。如果人物扁平化、臉譜化，故事簡單化、常規(guī)化，又缺乏文化內(nèi)涵和人性追求，那么體育電影的人文價值自然大打折扣，“體育電影就沒有了藝術(shù)精神，更談不上其深刻的人文精神”。

或許在好萊塢電影中，不乏關(guān)于蘇聯(lián)或俄羅斯的形象表達，通常這種形象極少是正面的，甚至有可能是破敗不堪的，比如恐怖組織支持者、政治獨夫、生化狂人、鋼筋水泥集中營等。但在《絕殺慕尼黑》這部電影中，雖然很多的筆墨在描述兩國籃球比賽硝煙彌漫的味道，卻并沒有妖魔化自己的對手美國隊。影片的輔線與主線形成了完美的交織，主教練的父子深情，隊員的生死絕戀、情感糾結(jié)和價值選擇，國家、民族之間的競爭與隔閡等，都讓影片更立體，讓人物形象更飽滿、更有尊嚴。所以該片的成功與其說是體育精神和意志的勝利，不如說是沖破價值觀窠臼的觀念的勝利，一方面跳出勵志這個俗套，另一方面擺脫傳記的狹隘創(chuàng)作空間，在藝術(shù)創(chuàng)作與史實還原方面帶給人驚喜。

近十年來，俄羅斯體育電影都極力突出愛國、復(fù)興的主題，這些電影打開了思考和概念化過去意義的新途徑，它用傳奇故事和魅力人物所記錄的“歷史”，不僅是表達超越國界和出身的體育精神，更是對民族尊嚴與國家榮譽感的重拾。體育電影通過講述個人或小團體為取得體育成功或道德上的勝利而努力奮斗、克服各種困難的故事，把宏大主題穿插在娛樂性、跌宕起伏、充滿感情色彩的故事中，很容易被觀眾所了解與認同，這對于目前中國體育電影來說，具備重要的參考價值。