周欣欣

關(guān)鍵詞：十九大報告;人類命運共同體思想;基本維度

在全球化的大環(huán)境下，每個人、每個國家不僅是獨立的有機(jī)個體，同時彼此之間的關(guān)系也愈發(fā)密切，而整個人類也早已成為命運共同體。從馬克思主義哲學(xué)角度出發(fā)，探究十九大報告中習(xí)近平總書記提出的人類命運共同體思想，不僅可以有效幫助人們深化對這一思想的理解認(rèn)知，同時對于促進(jìn)世界各國、人類社會的共同發(fā)展均具有十分重要的現(xiàn)實意義。

十九大報告中人類命運共同體思想的客觀性維度

無論哪一個國家的人均生活在同一個地球、同一個世界上。這也意味著人類世界并不是相互分離、各自獨立，而是一個完整的、彼此關(guān)系緊密的有機(jī)整體。在馬克思主義哲學(xué)思想中提出，聯(lián)系具有客觀性，即事物之間的聯(lián)系并非主觀臆想產(chǎn)生的，而是一種客觀存在^[1]。從客觀性維度出發(fā)，十九大報告中的人類命運共同體思想，指明世上沒有任何事物是完全孤立存在的，每一種事物均與其他事物之間存在或直接或間接的關(guān)系，世界各國緊密聯(lián)系、互相影響。在十九大報告中，習(xí)近平總書記已經(jīng)明確指出中國以及世界其他國家，均需要強(qiáng)化命運共同體意識，正確認(rèn)識國家之間相互影響、互相作用的關(guān)系，國家與國家之間也有著連帶效應(yīng)，即“一榮俱榮、一損俱損”。因此我們需要在充分尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，著眼于事物間的固有聯(lián)系，秉持著求同存異的原則，堅持與世界各國相互合作、互惠共贏，由此實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮。

十九大報告中人類命運共同體思想的多樣性維度

在馬克思主義哲學(xué)思想當(dāng)中，提出聯(lián)系具有多樣性，事物之間的聯(lián)系包括直接與間接、內(nèi)部與外部、本質(zhì)與非本質(zhì)等多種不同類型的聯(lián)系。而在十九大報告中，人類命運共同體思想則表明人類世界作為有機(jī)整體，其具有普遍聯(lián)系，人類世界中的各個國家之間也存在多樣化的聯(lián)系。雖然在全球化和經(jīng)濟(jì)一體化下，各個國家同住地球村，但由于國家之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面均存在一定差異，如我國堅持有中國特色的社會主義之路，而西方歐美國家則信奉資本主義。這也直接導(dǎo)致國家之間的聯(lián)系存在顯著的多樣性特征。例如雖然我國與西方資本主義國家在政治體系、經(jīng)濟(jì)制度等方面大相徑庭，但受到經(jīng)濟(jì)一體化的影響，一旦我國或西方國家出現(xiàn)金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)動蕩等情況，同樣也會或直接或間接地影響我國的社會經(jīng)濟(jì)^[2]。加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全球的廣泛普及使用，使得國家之間的關(guān)系更為緊密，互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)的各種網(wǎng)絡(luò)安全問題也同樣威脅著每一個國家的發(fā)展，是各個國家在網(wǎng)絡(luò)以及政治經(jīng)濟(jì)等發(fā)展中不容忽視的重要問題之一。因此只有各個國家相互合作，共同對人類命運共同體下為本國帶來的優(yōu)勢與機(jī)遇、挑戰(zhàn)與問題等進(jìn)行深入、客觀分析，準(zhǔn)確把握其出現(xiàn)的各種外部條件，采用唯物辯證法看待人類命運共同體為國家所帶來的有利、不利因素，根據(jù)國家實際情況制定出科學(xué)合理的解決方案。而人類命運共同體為各個國家所帶來的機(jī)遇、挑戰(zhàn)也會隨著時代條件的改變而出現(xiàn)相應(yīng)變化，因此我們應(yīng)當(dāng)正確意識到，在人類命運共同體下，各國家之間存在多樣化的聯(lián)系，只有各個國家均樹立起較高的人類命運共同體思想，相互尊重、互相理解、包容多樣，并積極在經(jīng)濟(jì)、文化等方面展開多元合作，才能在推動本國實現(xiàn)快速發(fā)展的同時，真正推動落實人類命運共同體建設(shè)。例如我國制定并實施的“一帶一路”戰(zhàn)略，正是以人類命運共同體思想為基礎(chǔ)，在充分把握國家與國家之間榮損共同的連帶效應(yīng)下，通過相互之間在工程建設(shè)、文化教育等領(lǐng)域開展多樣化的合作活動，從而帶動參與“一帶一路”戰(zhàn)略全體國家實現(xiàn)共同發(fā)展。

十九大報告中人類命運共同體思想的普遍性維度

在21世紀(jì)，和平與發(fā)展依舊作為時代主題，特別是在經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的影響下，各個國家之間的往來愈發(fā)頻繁、關(guān)系也越來越緊密，整個人類社會逐漸形成了同呼吸共命運的命運共同體。從馬克思主義哲學(xué)思想的角度出發(fā)，聯(lián)系具有普遍性，無論何種事物，其內(nèi)部不同部分與要素之間均具有一定關(guān)聯(lián)，而又各個獨立的國家相互構(gòu)成的人類世界，雖然看似各國相互獨立，但其均存在于人類世界之中，國家與國家之間也有著密切聯(lián)系?；谄毡樾跃S度下的人類命運共同體思想告訴我們，當(dāng)前國家之間最為重要的相處方式即為合作共贏^[3]。人類命運共同體思想下，沒有國家能夠真正成為封閉的“孤島”，完全脫離于世界實現(xiàn)獨自發(fā)展，因此習(xí)近平總書記也在十九大報告中指出，面對人類世界普遍存在的問題與挑戰(zhàn)，只有國家之間相互配合、通力合作，堅持合作共贏才能真正實現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。

綜上所述，人類世界之間的緊密聯(lián)系使其成為一個有機(jī)的命運共同體，為了實現(xiàn)全人類的共同發(fā)展，共建和諧美好的人類世界，有必要加強(qiáng)人類命運共同體的建設(shè)。因此需要各國在堅定信念的基礎(chǔ)上，互相尊重、相互包容，并積極開展多樣化的深度、友好合作，從而在實現(xiàn)彼此互惠共贏的同時，真正落實人類命運共同體的建設(shè)，實現(xiàn)整個人類同呼吸共命運。

參考文獻(xiàn)

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[3]李巖.人類命運共同體思想的生成、建構(gòu)及其意義[J]沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2020，44（05）：15-21.