漂泊是一種選擇，還是一種命運(yùn)？從古至今，總有人在路上。

古代漂族

春秋戰(zhàn)國

漂族最早的黃金年代

宜漂之城|臨 （今山東淄博）

臨甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者?！抉R遷《史記·蘇秦列傳》

因何而漂|為政治抱負(fù)和學(xué)術(shù)傳播而出走

漂族隊(duì)伍|門客、說客

代表人物|孔子

過往經(jīng)歷|從55 歲一直漂到68 歲，“周游列國”14年

Tips|先秦時(shí)期漂族熱衷“借住”，孔子到陳國“主于司城貞子家”。

唐朝

漂族又一個(gè)黃金年代

宜漂之城|長安（今陜西西安）

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！辖肌兜强坪蟆?/p>

因何而漂|科考進(jìn)士、博取功名

漂族隊(duì)伍|讀書人、學(xué)子

代表人物|杜甫

過往經(jīng)歷|從35 歲至44 歲，杜甫多次參加科舉考試均未及第，在長安整整漂泊了10年。

Tips|唐朝京漂文人“隱居”終南山，王維《終南山》稱“欲投人處宿，隔水問樵夫”；孟浩然《歲暮歸南山》云“北闕休上書，南山歸敝廬”。

北宋

學(xué)而優(yōu)則仕，“我”為科舉狂

宜漂之城|汴梁（今河南開封）

八荒爭湊，萬國咸通。——《開封志》

因何而漂|博取功名；社會(huì)商業(yè)發(fā)展，開封經(jīng)濟(jì)繁榮

漂族隊(duì)伍|讀書人、淘金者、賣藝者等

代表人物|蘇洵

過往經(jīng)歷|公元1056年，蘇洵帶著21 歲的蘇軾和19 歲的蘇轍首次出川，東下北上，抵達(dá)開封。兩個(gè)兒子同榜應(yīng)試及第，轟動(dòng)京城。后來妻子病故，蘇洵只好帶著二子回川奔喪，公元1059年10月帶著他們再度“北漂”。

Tips|北宋京漂最頭疼“賃屋”，蘇轍寫文訴稱“我生發(fā)半白，四海無尺椽”；歐陽修也曾吐槽“嗟我來京師庇身無弊廬”。

元明清

京漂族已與現(xiàn)代無異，多來自南方，為名副其實(shí)的“北漂”

宜漂之城|大都/京師/北平（今北京）

外國巨價(jià)異物及百物輸入此城者，世界諸城無能與之比?！R可·波羅游記

漂族隊(duì)伍|文人、商賈、草根

代表人物|朱棣

過往經(jīng)歷|永樂十九年（公元1421年）明成祖朱棣遷都北京，愛生活愛搬家的他，為史上第一成功北漂。

Tips|明清時(shí)期，草廠胡同為北漂一族著名落腳地，而文人多選會(huì)館為落腳點(diǎn)，梁啟超婚房就曾設(shè)于廣東新會(huì)會(huì)館。

現(xiàn)代漂族

夢想有你|城漂族

往前走，迎著光，就沒錯(cuò)。

北漂、滬漂、廣漂、深漂、拉漂、橫漂……城漂族是中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一道側(cè)影。比如《北京女子圖鑒》里的奮斗故事，比如《我是路人甲》里的逐夢演藝圈。

大都市vs 小城鎮(zhèn)，一直是近年討論的熱點(diǎn)。在很多人看來，小城鎮(zhèn)無法施展拳腳，大城市才機(jī)會(huì)多多。也因此，每年有成千上萬的年輕人從全國各地涌向自己心儀的城市，只為實(shí)現(xiàn)夢想。人們常說大城市容不下肉體，小城鎮(zhèn)放不下靈魂。時(shí)代滾滾向前，如今大城市可能仍然無法容下肉體，小城鎮(zhèn)卻已經(jīng)容得下努力者的夢想和靈魂。機(jī)會(huì)從來不會(huì)局限在一座城或一個(gè)鎮(zhèn)，只要你敢想敢做，一切皆有可能。

李安導(dǎo)演的電影《推手》，電影講述了20世紀(jì)90年代退休太極拳教授朱老被兒子接到美國后,由于語言不通,生活習(xí)慣不同,造成家庭沖突的故事。

何處是岸|校漂族

都想避風(fēng)誰當(dāng)港？

雖然已經(jīng)畢業(yè)，卻仍住在學(xué)校或者學(xué)校附近，過著和學(xué)生一樣生活的校漂族，大體分為四大派：求職遇到困難，回校再謀出路的不就業(yè)派；為避開就業(yè)高峰，增加就業(yè)砝碼的考公或考研派；坐吃家庭財(cái)富的瀟灑派；拿不到畢業(yè)證學(xué)位證，又不愿離校的邊緣派。這其中，北上廣成校漂族考研聚集地，近七成校漂族花銷依靠父母。

走進(jìn)這個(gè)群體，也就看見了當(dāng)代年輕人特有的生活方式，從他們的努力與迷茫中，能夠感受到這個(gè)時(shí)代所帶給他們的壓力與焦慮。但無論身處怎樣的環(huán)境，做出怎樣的選擇，每個(gè)人都不應(yīng)該逃避自己應(yīng)負(fù)的那份責(zé)任。

城市新候鳥|老漂族

在異鄉(xiāng)為子女撐起一個(gè)家

根據(jù)國家衛(wèi)生健康委員會(huì)此前發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，中國現(xiàn)有隨遷老人1800 多萬，占全國2.4 億流動(dòng)人口的7.2%，其中專程為了照顧后輩而移居城市的比例高達(dá)43%。特別是在國家二胎政策全面開放之后，“老漂族”群體日益擴(kuò)大。

為了子女而漂在都市，不少人脫離了原來的社交圈，還有些人為此和老伴兩地分居。就像電視劇《遠(yuǎn)方的家》里講述的，老漂一族給了孩子生命和愛，自己只留下漸老的羽翼和一肩的漂泊，這是當(dāng)下多少家庭、多少老人的真實(shí)寫照？愿每位父母，晚年都能從容。

與時(shí)代同行|海外漂族

從《北京人在紐約》到《我在北京等你》

20世紀(jì)八九十年代，改革開放的浪潮席卷而來，一大批弄潮兒走出國門到海外闖蕩打拼。在這樣的背景下，1994年電視劇《北京人在紐約》被搬上熒幕。男主角王起明的經(jīng)歷和遭遇，是當(dāng)時(shí)很多華人出國之后生存狀態(tài)的真實(shí)寫照。

海外題材的影視作品一直是中國社會(huì)的一面鏡子，映照出了我們的國民生態(tài)。世界在變化，中國也已今非昔比，講述華人在海外的創(chuàng)業(yè)故事亦與時(shí)代同行，比如今年播出的《我在北京等你》?？v觀海外華人三十年，海外漂族已經(jīng)完成了從謀生求存到追逐夢想的歷史躍遷，世界也已經(jīng)從老一輩的開荒之地變成了他們展示才華成就自我的舞臺(tái)。

《我在北京等你》海報(bào)

我漂故我在

經(jīng)過歷史衍化，“漂”這個(gè)詞早已被大眾所熟知。

對新世代而言，“漂”是一種選擇，并成為一種生活方式。

漂的背后，是壓力、忙碌、孤獨(dú)、無助、思鄉(xiāng)；

漂的背后，亦是奮斗、收獲、溫暖、喜悅、夢想。

愿所有漂泊的心都能在遠(yuǎn)方尋覓到溫暖的家。