□ 張琳琳

陳望道故居坐落在浙江省義烏市城西街道分水塘村，那里四面環(huán)山，山水相依。因我所在的單位——夏演小學(xué)，與陳望道故居相距只有十五六里路，所以每年我都會去陳望道故居幾次。有時是帶著學(xué)生參加紅色研學(xué)活動，聆聽“望道故事”；有時是做向?qū)?，帶幾位朋友參觀；更多的時候是一個人去走走，看看望道先生的生平事跡介紹，感受望道先生與人為善、勤奮好學(xué)、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，從而也鞭策自己一定要好學(xué)上進(jìn)。

如今的分水塘村，變化可真大，但不變的是空氣依舊清新，而且紅色氣息更濃厚了?！皥允匦叛觯煌跣?；傳承信仰，牢記使命”這16個大字，制作成隸書字陣，矗立在村口。自從第一期“望道信仰線”建成并被評為省紅色旅游特色教育基地以來，村里的來訪者便絡(luò)繹不絕。村民的收入不再靠耕作、賣柴，而是隨著村里旅游業(yè)的發(fā)展，家家辦起了民宿、開起了餐館。靜謐的村莊時時傳來擴(kuò)音器的講解聲，一批又一批新訪客前來參觀。

走進(jìn)陳望道故居，最先映入眼簾的是院子里那棵杏樹，那是望道先生生前最鐘愛的樹。每年五月，滿樹花開，院子里便清香縷縷。繁盛的枝葉在陽光的照耀下越發(fā)耀眼，每一片樹葉仿佛都有新生命在跳躍。斑駁的樹影輕輕打在鐫刻著時光痕跡的灰白墻壁上。這是一棵信（杏）仰之樹，望道先生說過，他信仰共產(chǎn)主義終身不變，愿為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)他的力量。再往里走，是一個四四方方的天井，天井里放著一口缸，缸里盛滿了水，上面漂浮著圓形帶個小切口的睡蓮。我猜望道先生家里種睡蓮也一定有個故事吧！因為蓮既象征著高潔，宋代周敦頤創(chuàng)作的散文《愛蓮說》里寫到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；又象征清廉：蓋“青蓮”者，諧音“清廉”也。蓮的優(yōu)良品質(zhì)深深影響著在這片土地上成才的望道先生，并在他的身上得到了很好體現(xiàn)。分水塘文化禮堂外墻上展示了“清蓮”望道的事跡，有“敢言敢擔(dān)當(dāng)”“后門絕不開”“不賺學(xué)生錢”等事跡，望道先生用實際行動體現(xiàn)他的正直與高尚。

走過天井，就來到陳望道故居的正廳，這里展示著“望道先生的生平事跡”，圖文并茂地展示了陳望道輝煌的一生。正中央是一個大的屏幕，上書“不忘初心，牢記使命”，兩旁有毛澤東、周恩來、鄧小平、習(xí)近平等對《共產(chǎn)黨宣言》一書的評價?？吹疥惲泄褡永飻[放著一本本泛黃的《共產(chǎn)黨宣言》，不禁讓我想到望道先生蘸墨汁吃粽子的故事，這個故事一直在分水塘村里流傳著哩！我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一幅畫面：一個寒風(fēng)刺骨的夜晚，年輕的陳望道在一間僻靜的柴房里專心致志地譯書，他時而靜靜地凝思；時而在原著上圈圈畫畫；時而露出一絲微笑……老母親看在眼里，疼在心里，送來了粽子和紅糖，給兒子補(bǔ)補(bǔ)，沒想到陳望道用墨汁當(dāng)紅糖，還連聲說道“夠甜了，夠甜了”。這到底是什么力量使望道先生這樣全神貫注地譯書，用墨汁當(dāng)做紅糖蘸著吃粽子還渾然不覺。我想：這是一種使命。梁啟超說：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。”望道先生懷抱著“教育救國”“實業(yè)救國”的志向，潛心完成了《共產(chǎn)黨宣言》的全部中文翻譯，為中國革命引進(jìn)了馬克思主義的火種。

駐足陳望道故居，我的腳步久久不能移動，思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……