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        褚遂良是哪里人

        2020-11-09 03:32:28陳杰
        杭州 2020年17期
        關(guān)鍵詞:褚遂良仁和錢塘

        陳杰

        歷史上,由于一些地區(qū)的建制和轄區(qū)經(jīng)常發(fā)生變化,造成這一區(qū)域的古代特別是近代的歷史名人,其籍貫敘述非常混亂。比如唐朝的名臣和書法家褚遂良,關(guān)于他是哪里人,現(xiàn)在至少有五種說(shuō)法:余杭說(shuō)、陽(yáng)翟說(shuō)、錢塘說(shuō)、仁和說(shuō)、杭州說(shuō),現(xiàn)略加分析和辨正。

        一、余杭說(shuō)

        以1990年版《余杭縣志》為代表。該志第16篇“人物”在介紹“褚亮、褚遂良”父子時(shí)說(shuō):“褚亮、褚遂良父子,唐初大臣,余杭人。”此說(shuō)流行甚廣,以致后來(lái)出版的一些余杭?xì)v史文化叢書以及余杭地方政府網(wǎng)站中,都把褚遂良當(dāng)作余杭人?!坝嗪颊f(shuō)”其實(shí)經(jīng)不起推敲,因?yàn)槊髑鍟r(shí)期的任何一部《余杭縣志》都沒有把褚遂良作為余杭人載入志書。說(shuō)褚遂良是余杭人只是現(xiàn)代人的一廂情愿。

        《仁和縣志》上說(shuō)褚遂良故居在褚家塘,余杭也有一個(gè)褚家塘,在倉(cāng)前境內(nèi)(今杭州余杭區(qū)的東西大道和海曙路附近),但沒有證據(jù)證明倉(cāng)前的褚家塘跟褚遂良有關(guān)系。目前在余杭區(qū)境內(nèi)并無(wú)褚遂良故居。因此,褚遂良是余杭人基本可以排除。

        二、陽(yáng)翟說(shuō)

        河南陽(yáng)翟(今河南禹州)是褚遂良的祖籍,但褚家自晉末就南遷,后再遷到杭州錢塘,按一般的標(biāo)準(zhǔn),褚遂良不能說(shuō)是陽(yáng)翟人,只能說(shuō)祖籍陽(yáng)翟。但褚遂良死后很可能葬在陽(yáng)翟。史載,褚遂良去世后,先葬愛州,后蒙恩遷葬陽(yáng)翟祖塋,賜謚文忠。清末杭州“褚文忠公祠”有一楹帖云:“廟食褚塘,大節(jié)一生垂史冊(cè);魂歸陽(yáng)翟,易名千載表文忠。”下聯(lián)指的就是褚遂良死后葬在祖籍的事。褚遂良墓現(xiàn)已不存。如果褚遂良葬在陽(yáng)翟,那么給陽(yáng)翟說(shuō)又增加了一點(diǎn)分量。

        三、錢塘說(shuō)

        民國(guó)元年(1912),錢塘縣和仁和縣并為杭縣,至此錢塘縣地名消失。說(shuō)褚遂良是錢塘人,最直接的證據(jù)是《舊唐書》和《新唐書》的記載。

        《舊唐書》和《新唐書》修纂年代早,又是官方修志,其記載褚遂良的籍貫當(dāng)為可信。但這兩本書略去了褚遂良籍貫的記載,因?yàn)樗鞔_寫了褚遂良的父親褚亮的籍貫是錢塘,古人惜字如金,也許這兩書的作者認(rèn)為寫了褚亮的籍貫,褚遂良就不必寫了?!杜f唐書》載:“褚亮,字希明,杭州錢塘人?!薄缎绿茣芬沧隽讼嗤挠涊d。這是褚遂良為錢塘人最直接和有效的證據(jù)。所以后來(lái)的明萬(wàn)歷《錢塘縣志》和清康熙《錢塘縣志》都把褚遂良列入到本縣志中。

        四、仁和說(shuō)

        既然褚遂良是錢塘人無(wú)疑,那為什么又會(huì)出現(xiàn)褚遂良是仁和人的說(shuō)法呢?說(shuō)褚遂良是仁和人的志書有明嘉靖《仁和縣志》、清康熙《仁和縣志》。后者還有一條記載:“褚遂良故居在褚家塘”。這條記載雖然簡(jiǎn)單,但告訴我們,褚遂良故居在仁和縣褚家塘,褚遂良是仁和縣人。

        寫到這里,我不禁產(chǎn)生一個(gè)疑問:為何明清時(shí)期的《錢塘縣志》與同時(shí)期的《仁和縣志》對(duì)褚遂良籍貫的記載不同?

        其實(shí),兩縣縣志的記載都沒有錯(cuò)。問題在于歷史上是先有錢塘縣,再有仁和縣的。唐朝時(shí)的褚遂良確實(shí)是錢塘縣人,那時(shí)還沒有仁和縣。仁和縣的前身是錢江縣,梁龍德二年(922),析錢塘縣、鹽官縣各半,以及富春縣的長(zhǎng)壽、安吉二鄉(xiāng),設(shè)置錢江縣。北宋太平興國(guó)四年(979)改稱為仁和縣。也就是從五代梁開始,褚遂良所在的褚家塘就劃給了錢江縣,即后來(lái)的仁和縣,所以明清時(shí)期的《仁和縣志》都稱褚遂良是仁和人,那是以當(dāng)時(shí)的地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的。

        五、杭州說(shuō)

        正因?yàn)殄X塘、仁和兩縣沿革和轄區(qū)過于復(fù)雜,所以很多人干脆稱褚遂良是杭州人,這就是“杭州說(shuō)”的由來(lái),這當(dāng)然沒錯(cuò),但不夠具體。杭州是府一級(jí)行政區(qū)劃,錢塘、仁和、余杭都是它的屬縣。如明嘉靖年間修《浙江通志》時(shí),就籠統(tǒng)稱褚亮為杭州人了:“褚亮,字希明,杭州人”。褚亮是杭州人,那褚遂良當(dāng)然也是杭州人了。

        我們?cè)賮?lái)看看褚遂良故居在現(xiàn)今的確切地址。據(jù)雍正《浙江通志》載:“昭忠祠,在仁和縣忠清里,祀唐右仆射褚遂良。里為遂良故居,舊有祠,鄉(xiāng)人歲祀之。成化十三年(1477),郡人周璟請(qǐng)于朝,詔有司新其廟宇,入祀典。國(guó)朝雍正八年(1730),總督李衛(wèi)重修?!鼻迩∥迨吣辏?792)《重建昭忠祠后殿碑記》:“唐河南郡公尚書右仆射褚公,為吾平安里(忠清里)土地正神,敕建昭忠祠,奉安神像,春秋致祭,載在祀典?!?/p>

        昭忠祠即助圣廟,在仁和忠清里,原為褚家祠堂。忠清里原名升平坊。明成化《杭州府志》:“升平坊,本命忠清里,入褚家塘?!敝仪謇镏睘榇舐窢I(yíng),從忠清里到大路營(yíng),就是現(xiàn)在杭州市下城區(qū)的新華路。褚遂良故居在今新華路的新華坊住宅區(qū)一帶,現(xiàn)在杭州尚存助圣廟前的地名。舊時(shí)這一帶是杭州著名的老城區(qū),絲綢業(yè)尤其發(fā)達(dá),市場(chǎng)繁榮,廟會(huì)興盛?,F(xiàn)在這一帶舊建筑基本被拆除,建起新華坊住宅小區(qū)。舊地名如忠清里、褚家塘、張御史巷等都不復(fù)存在。

        綜上所述,我們可以確定褚遂良所在時(shí)代其籍貫屬錢塘縣,但自后梁起新設(shè)錢江縣,褚遂良居住的地方劃到了錢江縣,宋時(shí)改仁和縣,民國(guó)屬杭縣,中華人民共和國(guó)成立后劃入杭州市下城區(qū),因此今人敘述褚遂良籍貫時(shí),應(yīng)該寫成:褚遂良,錢塘(今屬杭州市下城區(qū))人。

        作者單位:余杭區(qū)教育局教研室、余杭區(qū)史志學(xué)會(huì)

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