王憨山的名字一直在中國畫壇轟傳，書壇很少有人仔細(xì)打量他的書法，最多只是說王憨山的字源于金冬心的“漆書”，王憨山的書法與他的畫作互為映襯、珠聯(lián)璧合等。其實僅僅如此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正要把王憨山擺在驚世駭俗的位置上，那一定要有對他書法的充分肯定。

王憨山的書法表現(xiàn)了一種離經(jīng)叛道的色彩，他的書法線條完全是披蓑筆揮寫，既不考慮書法藏頭護(hù)尾的金科玉律，又少有靈巧的律動。與米芾的“刷”字相比效，王憨山的書法才是真正的刷字。

王憨山的書法結(jié)構(gòu)秉承金冬心“漆”書的方法，筆劃多的字形大，筆劃少的字形小，平時他署名“王憨山”三個字是他筆墨線條、字形結(jié)構(gòu)典型的風(fēng)度。王憨山逝世的當(dāng)天，其畫室的畫板上還掛著一幅《百壽》書法作品，一百個壽字筆畫字形大致相同，就是這樣的內(nèi)容寫在一張四尺斗方紙上，卻創(chuàng)造了一種姿態(tài)萬千、意氣風(fēng)發(fā)的美意。書法線條之間的靈活避讓、精彩迭出的連貫?zāi)芰?，始終淌漾在尚意抒情的維度。和金冬心美術(shù)字傾向相比，王憨山書法更具書法美學(xué)價值。

同時代具有叛逆精神的書家很多，但大都不成功，有些反而被列入丑書、江湖書法的范圍。

在這個隊伍中一向不以書法示人的王憨山才是當(dāng)代真正的書法大家。只有王憨山先生以創(chuàng)新意識、創(chuàng)新實踐完善了書法用筆、結(jié)構(gòu)、謀篇布局的技巧。在書法歷史長河中縱向比較沒有王憨山這種書法，橫向比較亦不見其人。如果按“風(fēng)格既大師”的說法，王憨山大師的名號就恰如其分。

7月19日上午11點于長沙黃花機(jī)場

（張楚務(wù)，先后任《湖南日報》《三湘都市報》美術(shù)編輯，湖南省直書畫家協(xié)會副主席、湖南省九歌書畫院副院長。）