張景
1. 紙本水墨裝置作品《文明的長(zhǎng)河》局部2.《未完成的廢墟》
在寺喜藝術(shù)區(qū)三號(hào)院戈魯藝術(shù)中心,戈魯?shù)恼褂[“ 未完成的廢墟”正在展出。
那是一個(gè)建造完整的藝術(shù)區(qū),空間很高,墻壁粗糲,房子里面跑著一只叫做老黑的白狗,院子外面有長(zhǎng)得飽滿(mǎn)的山楂樹(shù)。
而藝術(shù)家的每一幅畫(huà)或者掛在墻壁上,或者懸浮在空間中,亦或者在一幅貫穿房間的長(zhǎng)卷中呈現(xiàn)出來(lái)。
畫(huà)面中有動(dòng)物有人物,視覺(jué)語(yǔ)言非常統(tǒng)一,不管是動(dòng)物還是人物,都直接呈現(xiàn)出一張張臉,讓人過(guò)目不忘的臉。
把所有的這些臉鏈接起來(lái),好像是一部女性的成長(zhǎng)史詩(shī)——太具個(gè)人色彩的呈現(xiàn),好像藝術(shù)家的整個(gè)人生就濃縮在這些畫(huà)里了。
作品是在藝術(shù)家創(chuàng)作的若干個(gè)主題當(dāng)中隨機(jī)選出來(lái)的,并置在一起剛好呈現(xiàn)人生的一些變化,從童年、青春期到成年,這里也包括愛(ài)情、婚姻、友誼,成長(zhǎng)的煩惱和不安、成年人的辛苦,都在里面。
看那些濃重的色彩,落落寡歡的人物形象,很多人會(huì)對(duì)戈魯提出問(wèn)題“你的畫(huà)有些陰郁啊?!?/p>
藝術(shù)家說(shuō),“從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)看,憂(yōu)傷更多一點(diǎn),但是我內(nèi)在的性格又是非常堅(jiān)韌的,就像是北方冬天的草原,深邃、廣袤,實(shí)際它暗藏著生機(jī)??赡苁巧L(zhǎng)在蔭處的植物,更需要昂然向上,哪怕是把自己的身體扭曲了,也要追尋陽(yáng)光?!?p>
雕塑《世界上的第一個(gè)男人和他的女人》局部
紙本水墨裝置作品《文明的長(zhǎng)河》局部
紙本水墨裝置作品《文明的長(zhǎng)河》局部
Q&A
Q:《北京青年》周刊
A: 戈魯
Q:女性藝術(shù)家尤其像你,我覺(jué)得完全是自己人生中的每一段小傷、小傷口,每一些小樂(lè)趣,每一些這種,你怎么看你的藝術(shù)創(chuàng)作跟自己生活之間的一個(gè)關(guān)聯(lián)?
A:藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是自我的呈現(xiàn),包含對(duì)生活生命的體悟,從小長(zhǎng)到大體驗(yàn)到的生命的成長(zhǎng),自己和周遭的關(guān)系,是人與自然,人與社會(huì),與家庭的關(guān)系,這些都是有溫度的、有生命的,也是有活力的,同時(shí)這里邊可能也有絕望有恐懼,但是始終都是懷揣著夢(mèng)想和希望努力去奮斗的一個(gè)過(guò)程。
Q:你作品中有太多的臉了,為什么呢?你處理人物表情的時(shí)候會(huì)注意哪些問(wèn)題?
A:我真是覺(jué)得這個(gè)世界上最迷人的,最能讓你去琢磨的是臉,透過(guò)臉能看到很多,看到靈魂、看到生命、看到時(shí)間、看在這世間過(guò)程當(dāng)中經(jīng)歷了什么,然后你能看見(jiàn)悲哀,高貴、卑賤,痛苦、悲傷。
人的所有的生命承載的東西都明明白白寫(xiě)在臉上。臉上那些傷痕喻指的是傷害與被傷害的關(guān)系,我會(huì)畫(huà)出一個(gè)人的兩個(gè)不同的自我,眼神你看出來(lái)是迷離的,甚至是迷茫的狀態(tài)。其實(shí)人一直在尋找,就像我也是一樣,我也在尋找。這是一個(gè)永恒的主題。
Q:你在世界各地游歷,你想去尋找什么?尋找到了什么?
A:我每到一個(gè)地方最愿意去的是美術(shù)館和畫(huà)廊,這讓我很系統(tǒng)地去梳理了古典藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)。
我還比較喜歡去菜市場(chǎng),人是活生生的、食物是有生命的,承載著當(dāng)?shù)氐耐恋?、土壤、?yáng)光。我一直覺(jué)得當(dāng)?shù)氐氖澄镆约叭藗兊娘嬍沉?xí)慣,決定了當(dāng)?shù)厝说男愿褚约拔幕?。通過(guò)菜市場(chǎng)可以了解他們現(xiàn)在、過(guò)去和歷史文明所流淌過(guò)來(lái)的東西。
北方人和南方人的飲食習(xí)慣不同,北方人喜五谷,因?yàn)楸狈讲耸邲](méi)有南方那么的豐富,所以北方人可能長(zhǎng)得更加高大,性格更加豪放,就像北方的大漠一樣深邃、粗獷。南方就是煙雨迷蒙,就是小橋流水,所以那個(gè)地方的人柔美、細(xì)膩。氣候決定了物產(chǎn),又決定了生產(chǎn)什么樣的食物,什么食物養(yǎng)育什么樣的人,這就叫一方水土養(yǎng)一方人。
Q:你作品中的顏色非常明確,你對(duì)顏色的選擇是全部憑直覺(jué)嗎?
A:我覺(jué)得色彩就是生命,就是情感,不同的色彩表達(dá)出來(lái)的生命是不一樣的。
我展覽中的兩個(gè)雕塑是紅色的,我覺(jué)得紅色就是血的顏色,它就是一種生命的象征。這都是在我們的生命體驗(yàn)中慢慢感受出來(lái)的,比如我在繪畫(huà)當(dāng)中會(huì)使用玫粉色,它可能更象征著女性對(duì)于愛(ài)情的渴望。所以色彩對(duì)我來(lái)說(shuō)是直覺(jué),是很自然的呈現(xiàn)。
Q:你的作品有的繪制在油畫(huà)布上面,有的是在鋁板上,有的則做成裝置成為一個(gè)長(zhǎng)卷,你怎么看這些材料的選擇?
A:材料是每個(gè)藝術(shù)家都要思考和面對(duì)的問(wèn)題,鋁板上面的創(chuàng)作始于2007年,那兩年是我瘋狂研究材料的時(shí)候,其實(shí)就是在尋找表現(xiàn)的語(yǔ)言。
那時(shí)候剛好我有一本畫(huà)冊(cè)要在河北美術(shù)出版社出版,頻繁跑印刷廠(chǎng),剛好發(fā)現(xiàn)了他們用廢了的作為印刷時(shí)候用的鋁板。我嘗試了一下,覺(jué)得跟在畫(huà)布和紙上的效果完全不一樣,金屬反光的效果也讓畫(huà)面有一種炫目的感覺(jué)。
其實(shí)我覺(jué)得各種材料的變化是一個(gè)材料的轉(zhuǎn)變,本質(zhì)上傳遞的東西還是沒(méi)有變化的,表現(xiàn)的主題還是沒(méi)有變的。包括你去用文字表達(dá),你去寫(xiě)小說(shuō)寫(xiě)詩(shī)歌也是一樣的,就是你所呈現(xiàn)的東西還是你自己靈魂當(dāng)中的價(jià)值觀(guān),你的生活體驗(yàn)。
Q:展覽的名字為什么叫“未完成的廢墟”?
A:疫情期間被困在了北京,哪兒都去不了。我在面對(duì)我這些作品的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)我不停歇地畫(huà)了十幾年,沒(méi)有去梳理它。會(huì)不會(huì)這樣下去真的快成廢墟了——物質(zhì)上的廢墟的感覺(jué),另一個(gè)層面,我們的人生,也會(huì)面對(duì)這樣的問(wèn)題。
你可以把我所有的作品都看成是一件沒(méi)有完成的作品,可能直到我死去的那一天還是沒(méi)有完成,這也就意味著還會(huì)有后人繼續(xù)去做藝術(shù),還會(huì)有人去建樓房,有人去蓋美術(shù)館,有人去做很多促進(jìn)人類(lèi)文明的事情,去創(chuàng)造美好的東西,就像一條文明的長(zhǎng)河,它會(huì)承載所有的文明的、好的、壞的,大江東去、泥沙俱下。
在上升到這個(gè)意義的時(shí)候,它寓意是深刻的。