季鐵，湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，任教育部工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)秘書長(zhǎng)、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、2035科技部現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究專家、“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新聯(lián)盟發(fā)起人、湖南省工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。先后組織或參與完成國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“全球化、智能化引領(lǐng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新生態(tài)體系建構(gòu)研究”、國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典文化元素及原型數(shù)據(jù)庫(kù)研發(fā)”、國(guó)家科技支撐計(jì)劃“基于湖湘地域文化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)公共服務(wù)技術(shù)研究”、財(cái)政部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)“面向花瑤特色民族文化產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)平臺(tái)建設(shè)與產(chǎn)業(yè)化”等一系列重大課題。

2009年，在NOKIA中國(guó)研究院的支持下湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院于湖南省通道侗族自治縣發(fā)起了第一期“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新夏令營(yíng)，項(xiàng)目的宗旨即通過(guò)設(shè)計(jì)介入，促進(jìn)非遺貧困地區(qū)的文化傳承保護(hù)和鄉(xiāng)村振興的平衡發(fā)展，至今已堅(jiān)持11年。“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新項(xiàng)目豐碩的成果驗(yàn)證了“設(shè)計(jì)”能夠達(dá)成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)以及“精神、經(jīng)濟(jì)”雙扶貧的目標(biāo)，推動(dòng)發(fā)展不平衡地區(qū)的特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！懊鎸?duì)老百姓充滿希冀的目光，從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興，我們最大的感悟是需要堅(jiān)持‘在地、在場(chǎng)、在線?！奔捐F教授表示，“當(dāng)‘精準(zhǔn)扶貧即將取得歷史性的成功，‘美麗鄉(xiāng)村初見(jiàn)成效的時(shí)候，‘鄉(xiāng)村振興把我們的視野帶向遠(yuǎn)方?！?/p>

《設(shè)計(jì)》

季鐵

《設(shè)計(jì)》：湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院在設(shè)計(jì)介入扶貧方面是否有自身地域上的特色？

季鐵：我們學(xué)院的設(shè)計(jì)扶貧工作起初就是在本省的少數(shù)民族地區(qū)展開(kāi)的。2006年，我作為設(shè)計(jì)師籌建了湖南第一個(gè)非遺博物館——大庸博物館，同期完成了NIKE委托的亞洲文化研究項(xiàng)目并獲得了全國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)，在此期間我走訪了湘桂黔5個(gè)少數(shù)民族的50多個(gè)非遺文化村落，行程3萬(wàn)公里，被鄉(xiāng)村文化的多樣性和強(qiáng)大的生命力所吸引并矢志守望田野。2009年，在NOKIA中國(guó)研究院的支持下，學(xué)院于湖南省通道侗族自治縣發(fā)起了第一期“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新夏令營(yíng)，項(xiàng)目的宗旨即通過(guò)設(shè)計(jì)介入，促進(jìn)非遺貧困地區(qū)的文化傳承保護(hù)和鄉(xiāng)村振興的平衡發(fā)展，至今已堅(jiān)持11年;2013年，湖南大學(xué)正式開(kāi)展定點(diǎn)對(duì)口湖南省隆回縣（國(guó)家級(jí)貧困縣）的扶貧工作，我院針對(duì)當(dāng)?shù)氐幕ì幬幕归_(kāi)了非遺的活態(tài)傳承與開(kāi)發(fā)，發(fā)起了“花瑤花”精準(zhǔn)扶貧與文創(chuàng)公益項(xiàng)目，至今已堅(jiān)持7年，我們以湖南省通道縣與隆回縣作為長(zhǎng)期的社會(huì)觀察和非遺文創(chuàng)扶貧基地，每年再選一個(gè)具備獨(dú)特自然生態(tài)環(huán)境、非遺文化資源豐富但經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的少數(shù)民族地區(qū)，做橫向的生活方式、文化差異及社會(huì)創(chuàng)新方法比較研究。到現(xiàn)在為止，項(xiàng)目相繼在重慶酉陽(yáng)、四川雅安、新疆那拉提與喀什、青海玉樹(shù)、內(nèi)蒙古呼倫貝爾、云南香格里拉等地成功開(kāi)展，積累了豐富的文化資源與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

《設(shè)計(jì)》：為利用工業(yè)設(shè)計(jì)提振和優(yōu)化傳統(tǒng)手工業(yè)，學(xué)院開(kāi)展了哪些具體工作？

季鐵：“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新項(xiàng)目先后組織了來(lái)自湖南大學(xué)本校以及來(lái)自英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院、香港理工大學(xué)、倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院、米蘭理工大學(xué)、清華大學(xué)、韓國(guó)弘益大學(xué)等15個(gè)國(guó)家的500多名師生，建設(shè)了一支包括工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑、環(huán)保、信息、影像、傳播等不同專業(yè)的教授、博士、研究生、高級(jí)研究員組成的國(guó)際化、跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展實(shí)地田野調(diào)查等工作，與當(dāng)?shù)厥止に嚾撕痛迕窈献魍瓿闪舜罅康臄?shù)字影像紀(jì)錄、原生態(tài)音樂(lè)采集、旅游規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、兒童美術(shù)創(chuàng)作、App與互動(dòng)游戲開(kāi)發(fā)、知識(shí)平臺(tái)搭建與電商平臺(tái)孵化、國(guó)際展覽等工作，建立了國(guó)際化的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和文化品牌，分享和傳播不同地域文化的價(jià)值。項(xiàng)目至今總結(jié)形成了“基于社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新（DS-CN）”方法、特色文化產(chǎn)業(yè)的模塊化設(shè)計(jì)、文化資源內(nèi)生創(chuàng)意系統(tǒng)等工作方法，將地方文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)價(jià)值，參與式地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐奈幕c產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，與地方政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)現(xiàn)了良好的創(chuàng)新互動(dòng)。

《設(shè)計(jì)》：學(xué)院的“新通道”項(xiàng)目開(kāi)展了多長(zhǎng)時(shí)間？截至目前取得了怎樣的成果？

季鐵：自2009年起至今，“新通道”項(xiàng)目已經(jīng)持續(xù)開(kāi)展了11年，取得的成果包括：

（1）在精準(zhǔn)扶貧方面，項(xiàng)目共籌集了1000多萬(wàn)元項(xiàng)目資金用于“文創(chuàng)公益與精準(zhǔn)扶貧”，完成7個(gè)非遺傳承基地及特色農(nóng)業(yè)合作社的建設(shè)，孵化完成多家農(nóng)村合作社及小微企業(yè)，幫扶389名貧困戶成功摘帽，支持侗族文坡村和花瑤白水洞村成功“雙百分”脫貧出列。

（2）?? 在學(xué)術(shù)科研方面，項(xiàng)目于2012年獲得中國(guó)第一個(gè)GMARK社區(qū)研究與設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，于2016年發(fā)表大陸第一篇國(guó)際設(shè)計(jì)學(xué)報(bào)（International Journal of Design）論文，2016、2017年連續(xù)兩次獲得教育部直屬高校精準(zhǔn)扶貧和非遺扶貧第一名。

（3）?? 在社會(huì)效益方面，2016年，教育部副部長(zhǎng)朱之文和國(guó)家扶貧辦副主任洪天云帶領(lǐng)44個(gè)高校領(lǐng)導(dǎo)到隆回縣扶貧基地召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，對(duì)項(xiàng)目予以高度評(píng)價(jià);2017年，本項(xiàng)目重點(diǎn)支持的侗錦項(xiàng)目非遺傳人粟田梅當(dāng)選為十九大黨代表，取得社會(huì)與媒體廣泛關(guān)注;2018年，本項(xiàng)目在岳麓書院舉行的成果展上，獲英國(guó)安妮公主高度評(píng)價(jià)并致感謝信和皇室官網(wǎng)推介。2019年，通過(guò)我們團(tuán)隊(duì)的參與，成功地將湖南省懷化市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園轉(zhuǎn)型升級(jí)為國(guó)家級(jí)文化和科技融合示范基地、國(guó)家級(jí)廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

以上成果都驗(yàn)證了“設(shè)計(jì)”能夠達(dá)成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)以及“精神、經(jīng)濟(jì)”雙扶貧的目標(biāo)，推動(dòng)發(fā)展不平衡地區(qū)的特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

《設(shè)計(jì)》：“設(shè)計(jì)扶貧”項(xiàng)目對(duì)高校設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)是否有所啟發(fā)？未來(lái)會(huì)否衍生出新的項(xiàng)目或發(fā)展方向？

季鐵：我相信學(xué)院多年來(lái)積累下來(lái)的“設(shè)計(jì)扶貧”實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于高校設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)會(huì)帶來(lái)很大的啟發(fā)。2018年，《面向國(guó)家戰(zhàn)略的數(shù)字化與國(guó)際化設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系》榮獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);2019年，《面向鄉(xiāng)村振興的數(shù)字化與國(guó)際化設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系》榮獲湖南省教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。其中都將培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)創(chuàng)新與本土文化意識(shí)作為重點(diǎn)任務(wù)，提出構(gòu)建基于地域文化的社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法與知識(shí)體系、基于數(shù)字化的教學(xué)方法創(chuàng)新與地域文化再生系統(tǒng)，形成創(chuàng)新型的教學(xué)實(shí)踐生態(tài)系統(tǒng)。

未來(lái)我們將圍繞著“數(shù)字文化創(chuàng)新”的方向，在文化與科技融合的大背景下，面向國(guó)家戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)需求，以中華優(yōu)秀文化內(nèi)容為核心，從文化資源與核心價(jià)值、文化大數(shù)據(jù)與智能設(shè)計(jì)平臺(tái)、文化體驗(yàn)與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用三個(gè)領(lǐng)域入手，基于數(shù)字化技術(shù)與人工智能技術(shù)，構(gòu)建協(xié)同式、智能化的文化大數(shù)據(jù)庫(kù)和智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)工具與平臺(tái)，探索深度融合科技與文化的文物保護(hù)與文化傳承新形態(tài)，打造多通道、沉浸式、交互式的深度文化體驗(yàn)，在文化旅游、藝術(shù)展演、文博展會(huì)等領(lǐng)域探索內(nèi)容可視化呈現(xiàn)和服務(wù)集成，助力打造以數(shù)字文化為中心的新業(yè)態(tài)。

《設(shè)計(jì)》：參與“設(shè)計(jì)扶貧”對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有怎樣的意義？季鐵：近十年來(lái)，“非遺活化、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)互動(dòng)”等社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中“不充分、不平衡”的問(wèn)題，都對(duì)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展提出了新的要求，如何讓處于不同生活條件、地域文化語(yǔ)境中的青年教師和學(xué)生關(guān)注到多元文化價(jià)值和發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)，并參與到新時(shí)代鄉(xiāng)村振興這一偉大的歷史使命中去，是我們面臨的重要挑戰(zhàn)。

“新通道”項(xiàng)目通過(guò)確立新的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與工具，建立有效互動(dòng)、賦能創(chuàng)新的教育機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生投入鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生在文化實(shí)踐中參與式地促進(jìn)文化傳承，提升了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生中的傳播與擴(kuò)散，加強(qiáng)了學(xué)生的美育與勞育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自信和認(rèn)識(shí)。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中也收獲了頗多成果，通過(guò)課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)出了500余款文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品，連續(xù)在全國(guó)大學(xué)生工業(yè)設(shè)計(jì)大賽、首屆非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽、首屆鄉(xiāng)村振興大賽等國(guó)內(nèi)外競(jìng)賽拔得頭籌，目前該項(xiàng)目已成為高校實(shí)踐育人的典型案例。

《設(shè)計(jì)》：在您看來(lái)，設(shè)計(jì)參與扶貧有什么獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)？從您的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，您認(rèn)為“設(shè)計(jì)”之于“扶貧”還可以有怎樣的作為？

季鐵：在很多扶貧和鄉(xiāng)村振興的工作中都會(huì)出險(xiǎn)主體偏離的問(wèn)題，這大多是因?yàn)樽陨隙碌?、政府主?dǎo)、外部資源介入的方式不對(duì)所引起的。由于對(duì)鄉(xiāng)村中的“人”的主體性激發(fā)不夠，造成了鄉(xiāng)村中的人成為被動(dòng)改變的對(duì)象。鄉(xiāng)村振興中人才振興是關(guān)鍵，“賦能創(chuàng)新”是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的首要任務(wù)。由于設(shè)計(jì)扶貧采取協(xié)同創(chuàng)新的模式，我們完全尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦膬?nèi)生智慧，在尊重鄉(xiāng)村、少數(shù)民族貧困居民的生活方式和文化的基礎(chǔ)上，善用“他治”、尊重“自治”、推動(dòng)“共治”，同時(shí)處理好文化“建設(shè)主體”與文化“創(chuàng)造主體”之間的關(guān)系。相比于其他的輸入型、被動(dòng)式扶貧模式來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)扶貧更加能夠調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村的內(nèi)生動(dòng)力，參與式地促進(jìn)本土文化與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。我們最終的目標(biāo)是為鄉(xiāng)村文化所有者賦能，激發(fā)鄉(xiāng)村文化主體的文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的主動(dòng)傳承，促成文化內(nèi)生性、創(chuàng)造性發(fā)展。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)您談?wù)勗谠O(shè)計(jì)扶貧項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中收獲的感悟以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

季鐵：面對(duì)老百姓充滿希冀的目光，從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興，我們最大的感悟是需要堅(jiān)持“在地、在場(chǎng)、在線”。在地：因地制宜，發(fā)現(xiàn)每一塊土地的“風(fēng)景”，從“人文、物語(yǔ)、社區(qū)”等不同的角度理解地方自然、生態(tài)與文化資源，搭建鄉(xiāng)村振興知識(shí)平臺(tái)。在場(chǎng)：身體力行，以設(shè)計(jì)的力量驅(qū)動(dòng)地域再生的內(nèi)生動(dòng)力，有效聯(lián)結(jié)內(nèi)外部資源，形成互動(dòng)賦能、融合創(chuàng)新的文化、產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)體系。在線：民心相通，以數(shù)字化、智能化的方式創(chuàng)造更多共享與對(duì)話的機(jī)遇，在互學(xué)互鑒的過(guò)程中構(gòu)建全球化的市場(chǎng)與文化傳播體系。

從感懷鄉(xiāng)愁到矢志守望，湖南大學(xué)的設(shè)計(jì)扶貧工作堅(jiān)持尋找每一塊土地的內(nèi)生智慧，探索將地方文化資源轉(zhuǎn)化為特色文化產(chǎn)業(yè)的路徑，在互動(dòng)參與和創(chuàng)新的過(guò)程中，以文化科技融合和設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新小規(guī)模、差異化、分布式、可持續(xù)的文化生產(chǎn)與傳播模式，讓鄉(xiāng)土文化從本土走向國(guó)際，既能激勵(lì)文化自信，也能豐富“中國(guó)故事”內(nèi)涵。

《設(shè)計(jì)》：2020年是工業(yè)和信息化部《設(shè)計(jì)扶貧三年行動(dòng)計(jì)劃（2018—2020年）》的收官之年，在完成“扶貧”的任務(wù)后，學(xué)院是否還有后續(xù)的行動(dòng)計(jì)劃？

季鐵：當(dāng)“精準(zhǔn)扶貧”即將取得歷史性的成功，“美麗鄉(xiāng)村”初見(jiàn)成效的時(shí)候，“鄉(xiāng)村振興”把我們的視野帶向遠(yuǎn)方。設(shè)計(jì)扶貧工作完美收官之時(shí)，設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村文化、非遺文化上還有很多探索性的工作要做?；诜沁z不斷適應(yīng)文化發(fā)展與變化的動(dòng)態(tài)屬性，隨著數(shù)字化與文化大數(shù)據(jù)建設(shè)、人工智能等新技術(shù)的涌現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新為非遺文化的創(chuàng)意生產(chǎn)提供了更多的可能性，設(shè)計(jì)介入文化的研究將更加多元化，我們將開(kāi)闊視野，將鄉(xiāng)村振興與科研教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，形成互動(dòng)賦能的良性循環(huán)，后續(xù)的行動(dòng)計(jì)劃包括以下三個(gè)方面：

（1）?? 基于武陵山區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)項(xiàng)目，按照“資源再生—轉(zhuǎn)型升級(jí)—?jiǎng)?chuàng)新生態(tài)”的思路探索地域特色文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新路線、新模式和新方向，形成因地制宜的特色文化產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)的發(fā)展路徑。

（2）?? 基于國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“全球化、智能化引領(lǐng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新生態(tài)體系建構(gòu)研究”，研究非遺的數(shù)字文化生態(tài)、活化知識(shí)體系、群智協(xié)同平臺(tái)、數(shù)據(jù)進(jìn)化方法、文化場(chǎng)景創(chuàng)新等，建設(shè)文化科技融合的非遺智能創(chuàng)新平臺(tái)與非遺文化創(chuàng)新生態(tài)體系。

（3）?? 基于國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典文化元素及原型數(shù)據(jù)庫(kù)研發(fā)”，通過(guò)對(duì)文化原型的數(shù)字計(jì)算與設(shè)計(jì)應(yīng)用，挖掘中國(guó)風(fēng)格經(jīng)典元素?cái)?shù)據(jù)的多源采集、融合與共享方法，建立文化元數(shù)據(jù)聚合與管理的原型數(shù)據(jù)庫(kù)，開(kāi)發(fā)智能文化元素引擎系統(tǒng)。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)您分享幾個(gè)參與過(guò)的成功的“設(shè)計(jì)扶貧”案例。

季鐵：我將分享三個(gè)案例：

（1）“梭說(shuō)”文創(chuàng)公益品牌

該品牌致力于將傳統(tǒng)侗錦手工藝以新的產(chǎn)品形式融入現(xiàn)代生活之中，通過(guò)國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師與通道縣當(dāng)?shù)乜椖锏膮f(xié)同創(chuàng)新，成功開(kāi)發(fā)了90余款侗錦圍巾、包袋、抱枕、茶席等產(chǎn)品。一方面借助線上電商平臺(tái)打開(kāi)銷售市場(chǎng)，進(jìn)駐淘寶、微店、京東、尤物等電商平臺(tái);另一方面開(kāi)拓線下市場(chǎng)，積極將產(chǎn)品推介到國(guó)內(nèi)外的重要展示平臺(tái)。在數(shù)字化與智能化的時(shí)代趨勢(shì)下，品牌從“手工織造”轉(zhuǎn)型為“數(shù)字智造”，利用全彩織錦等數(shù)字化紡織技術(shù)，不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)新市場(chǎng)。目前已帶動(dòng)通道縣侗錦產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值突破500萬(wàn)元，超過(guò)450名侗族織娘通過(guò)設(shè)計(jì)賦能成功脫貧致富，帶著梭說(shuō)產(chǎn)品走出侗家，走上國(guó)際舞臺(tái)。

（2）?? 雅安“家園”系列鋦瓷

該系列產(chǎn)品基于芒果V基金和湖南省工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合等單位發(fā)起“雅安地震災(zāi)后重建方案”公益項(xiàng)目，利用鋦瓷和金繕修補(bǔ)術(shù)的手工藝，搜集來(lái)自雅安地震災(zāi)區(qū)及全國(guó)各地的碎瓷片和砂器片，經(jīng)切割打磨、拼接鋦合，進(jìn)行器型再造，賦予其全新的生命和審美意義，讓其具有獨(dú)具一格的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值，既是踐行綠色環(huán)保設(shè)計(jì)，也是繼承非遺手工藝，更是寄托著“復(fù)生美好重塑希望”的美好愿景。2016年，于長(zhǎng)沙岳麓書院內(nèi)召開(kāi)項(xiàng)目發(fā)布會(huì)與拍賣會(huì)，并相繼在米蘭國(guó)際文化創(chuàng)客設(shè)計(jì)展、米蘭世博會(huì)湖南周和威尼斯雙年展等國(guó)際展覽展出，目前已在淘寶公益眾籌平臺(tái)上線。

（3）?? 花瑤手工藝教育游戲應(yīng)用開(kāi)發(fā)

位于湖南省隆回縣的花瑤族有著豐富的非遺文化資源，但落后的經(jīng)濟(jì)條件和教育環(huán)境使當(dāng)?shù)貎和狈Ψ沁z美育資源，學(xué)習(xí)挑花手工藝?yán)щy，缺乏民族文化身份認(rèn)同感和文化自信。項(xiàng)目通過(guò)設(shè)計(jì)協(xié)同實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新工作坊等設(shè)計(jì)方法，深入非遺手工藝文化傳承地白水洞村，探索出教育游戲應(yīng)用于非遺手工藝學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)模型，設(shè)計(jì)了《邏輯花瑤》教輔軟件、《瑤趣》桌游、《花瑤歷險(xiǎn)記》益智圖書等互動(dòng)式兒童教育產(chǎn)品，旨在通過(guò)教育游戲的方式得出新的非遺手工藝的學(xué)習(xí)方法，平衡非遺手工藝學(xué)習(xí)的功用價(jià)值和手工藝品牌的市場(chǎng)流通價(jià)值，創(chuàng)造出以花瑤非遺手工藝學(xué)習(xí)為核心的花瑤非遺手工藝教育品牌。