季鐵，湖南大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，任教育部工業(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會秘書長、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、2035科技部現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究專家、“新通道”設(shè)計與社會創(chuàng)新聯(lián)盟發(fā)起人、湖南省工業(yè)設(shè)計協(xié)會副會長等職。先后組織或參與完成國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點項目“全球化、智能化引領(lǐng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新生態(tài)體系建構(gòu)研究”、國家重點研發(fā)計劃“中國設(shè)計風(fēng)格的經(jīng)典文化元素及原型數(shù)據(jù)庫研發(fā)”、國家科技支撐計劃“基于湖湘地域文化的創(chuàng)意設(shè)計公共服務(wù)技術(shù)研究”、財政部文化產(chǎn)業(yè)專項“面向花瑤特色民族文化產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)平臺建設(shè)與產(chǎn)業(yè)化”等一系列重大課題。

2009年，在NOKIA中國研究院的支持下湖南大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院于湖南省通道侗族自治縣發(fā)起了第一期“新通道”設(shè)計與社會創(chuàng)新夏令營，項目的宗旨即通過設(shè)計介入，促進非遺貧困地區(qū)的文化傳承保護和鄉(xiāng)村振興的平衡發(fā)展，至今已堅持11年?！靶峦ǖ馈痹O(shè)計與社會創(chuàng)新項目豐碩的成果驗證了“設(shè)計”能夠達成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護以及“精神、經(jīng)濟”雙扶貧的目標(biāo)，推動發(fā)展不平衡地區(qū)的特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！懊鎸习傩粘錆M希冀的目光，從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興，我們最大的感悟是需要堅持‘在地、在場、在線?！奔捐F教授表示，“當(dāng)‘精準(zhǔn)扶貧即將取得歷史性的成功，‘美麗鄉(xiāng)村初見成效的時候，‘鄉(xiāng)村振興把我們的視野帶向遠方?！?/p>

《設(shè)計》

季鐵

《設(shè)計》：湖南大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院在設(shè)計介入扶貧方面是否有自身地域上的特色？

季鐵：我們學(xué)院的設(shè)計扶貧工作起初就是在本省的少數(shù)民族地區(qū)展開的。2006年，我作為設(shè)計師籌建了湖南第一個非遺博物館——大庸博物館，同期完成了NIKE委托的亞洲文化研究項目并獲得了全國室內(nèi)設(shè)計大賽一等獎，在此期間我走訪了湘桂黔5個少數(shù)民族的50多個非遺文化村落，行程3萬公里，被鄉(xiāng)村文化的多樣性和強大的生命力所吸引并矢志守望田野。2009年，在NOKIA中國研究院的支持下，學(xué)院于湖南省通道侗族自治縣發(fā)起了第一期“新通道”設(shè)計與社會創(chuàng)新夏令營，項目的宗旨即通過設(shè)計介入，促進非遺貧困地區(qū)的文化傳承保護和鄉(xiāng)村振興的平衡發(fā)展，至今已堅持11年;2013年，湖南大學(xué)正式開展定點對口湖南省隆回縣（國家級貧困縣）的扶貧工作，我院針對當(dāng)?shù)氐幕ì幬幕归_了非遺的活態(tài)傳承與開發(fā)，發(fā)起了“花瑤花”精準(zhǔn)扶貧與文創(chuàng)公益項目，至今已堅持7年，我們以湖南省通道縣與隆回縣作為長期的社會觀察和非遺文創(chuàng)扶貧基地，每年再選一個具備獨特自然生態(tài)環(huán)境、非遺文化資源豐富但經(jīng)濟發(fā)展落后的少數(shù)民族地區(qū)，做橫向的生活方式、文化差異及社會創(chuàng)新方法比較研究。到現(xiàn)在為止，項目相繼在重慶酉陽、四川雅安、新疆那拉提與喀什、青海玉樹、內(nèi)蒙古呼倫貝爾、云南香格里拉等地成功開展，積累了豐富的文化資源與實踐經(jīng)驗。

《設(shè)計》：為利用工業(yè)設(shè)計提振和優(yōu)化傳統(tǒng)手工業(yè)，學(xué)院開展了哪些具體工作？

季鐵：“新通道”設(shè)計與社會創(chuàng)新項目先后組織了來自湖南大學(xué)本校以及來自英國皇家藝術(shù)學(xué)院、香港理工大學(xué)、倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院、米蘭理工大學(xué)、清華大學(xué)、韓國弘益大學(xué)等15個國家的500多名師生，建設(shè)了一支包括工業(yè)設(shè)計、建筑、環(huán)保、信息、影像、傳播等不同專業(yè)的教授、博士、研究生、高級研究員組成的國際化、跨學(xué)科團隊，開展實地田野調(diào)查等工作，與當(dāng)?shù)厥止に嚾撕痛迕窈献魍瓿闪舜罅康臄?shù)字影像紀(jì)錄、原生態(tài)音樂采集、旅游規(guī)劃與景觀設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、兒童美術(shù)創(chuàng)作、App與互動游戲開發(fā)、知識平臺搭建與電商平臺孵化、國際展覽等工作，建立了國際化的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和文化品牌，分享和傳播不同地域文化的價值。項目至今總結(jié)形成了“基于社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計與社會創(chuàng)新（DS-CN）”方法、特色文化產(chǎn)業(yè)的模塊化設(shè)計、文化資源內(nèi)生創(chuàng)意系統(tǒng)等工作方法，將地方文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)價值，參與式地促進了當(dāng)?shù)氐奈幕c產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，與地方政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用駥崿F(xiàn)了良好的創(chuàng)新互動。

《設(shè)計》：學(xué)院的“新通道”項目開展了多長時間？截至目前取得了怎樣的成果？

季鐵：自2009年起至今，“新通道”項目已經(jīng)持續(xù)開展了11年，取得的成果包括：

（1）在精準(zhǔn)扶貧方面，項目共籌集了1000多萬元項目資金用于“文創(chuàng)公益與精準(zhǔn)扶貧”，完成7個非遺傳承基地及特色農(nóng)業(yè)合作社的建設(shè)，孵化完成多家農(nóng)村合作社及小微企業(yè)，幫扶389名貧困戶成功摘帽，支持侗族文坡村和花瑤白水洞村成功“雙百分”脫貧出列。

（2）?? 在學(xué)術(shù)科研方面，項目于2012年獲得中國第一個GMARK社區(qū)研究與設(shè)計獎，于2016年發(fā)表大陸第一篇國際設(shè)計學(xué)報（International Journal of Design）論文，2016、2017年連續(xù)兩次獲得教育部直屬高校精準(zhǔn)扶貧和非遺扶貧第一名。

（3）?? 在社會效益方面，2016年，教育部副部長朱之文和國家扶貧辦副主任洪天云帶領(lǐng)44個高校領(lǐng)導(dǎo)到隆回縣扶貧基地召開現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，對項目予以高度評價;2017年，本項目重點支持的侗錦項目非遺傳人粟田梅當(dāng)選為十九大黨代表，取得社會與媒體廣泛關(guān)注;2018年，本項目在岳麓書院舉行的成果展上，獲英國安妮公主高度評價并致感謝信和皇室官網(wǎng)推介。2019年，通過我們團隊的參與，成功地將湖南省懷化市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園轉(zhuǎn)型升級為國家級文化和科技融合示范基地、國家級廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

以上成果都驗證了“設(shè)計”能夠達成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護以及“精神、經(jīng)濟”雙扶貧的目標(biāo)，推動發(fā)展不平衡地區(qū)的特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

《設(shè)計》：“設(shè)計扶貧”項目對高校設(shè)計專業(yè)的教學(xué)是否有所啟發(fā)？未來會否衍生出新的項目或發(fā)展方向？

季鐵：我相信學(xué)院多年來積累下來的“設(shè)計扶貧”實踐經(jīng)驗對于高校設(shè)計專業(yè)的教學(xué)會帶來很大的啟發(fā)。2018年，《面向國家戰(zhàn)略的數(shù)字化與國際化設(shè)計創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系》榮獲國家級教學(xué)成果獎一等獎;2019年，《面向鄉(xiāng)村振興的數(shù)字化與國際化設(shè)計創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系》榮獲湖南省教學(xué)成果獎一等獎。其中都將培養(yǎng)學(xué)生的社會創(chuàng)新與本土文化意識作為重點任務(wù)，提出構(gòu)建基于地域文化的社會創(chuàng)新設(shè)計方法與知識體系、基于數(shù)字化的教學(xué)方法創(chuàng)新與地域文化再生系統(tǒng)，形成創(chuàng)新型的教學(xué)實踐生態(tài)系統(tǒng)。

未來我們將圍繞著“數(shù)字文化創(chuàng)新”的方向，在文化與科技融合的大背景下，面向國家戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)需求，以中華優(yōu)秀文化內(nèi)容為核心，從文化資源與核心價值、文化大數(shù)據(jù)與智能設(shè)計平臺、文化體驗與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用三個領(lǐng)域入手，基于數(shù)字化技術(shù)與人工智能技術(shù)，構(gòu)建協(xié)同式、智能化的文化大數(shù)據(jù)庫和智能創(chuàng)新設(shè)計工具與平臺，探索深度融合科技與文化的文物保護與文化傳承新形態(tài)，打造多通道、沉浸式、交互式的深度文化體驗，在文化旅游、藝術(shù)展演、文博展會等領(lǐng)域探索內(nèi)容可視化呈現(xiàn)和服務(wù)集成，助力打造以數(shù)字文化為中心的新業(yè)態(tài)。

《設(shè)計》：參與“設(shè)計扶貧”對設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說有怎樣的意義？季鐵：近十年來，“非遺活化、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)互動”等社會轉(zhuǎn)型過程中“不充分、不平衡”的問題，都對設(shè)計教育的發(fā)展提出了新的要求，如何讓處于不同生活條件、地域文化語境中的青年教師和學(xué)生關(guān)注到多元文化價值和發(fā)展不平衡的現(xiàn)實，并參與到新時代鄉(xiāng)村振興這一偉大的歷史使命中去，是我們面臨的重要挑戰(zhàn)。

“新通道”項目通過確立新的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與工具，建立有效互動、賦能創(chuàng)新的教育機制，引導(dǎo)大學(xué)生投入鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生在文化實踐中參與式地促進文化傳承，提升了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生中的傳播與擴散，加強了學(xué)生的美育與勞育，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自信和認識。學(xué)生在這個過程中也收獲了頗多成果，通過課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計產(chǎn)出了500余款文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品，連續(xù)在全國大學(xué)生工業(yè)設(shè)計大賽、首屆非遺文創(chuàng)設(shè)計大賽、首屆鄉(xiāng)村振興大賽等國內(nèi)外競賽拔得頭籌，目前該項目已成為高校實踐育人的典型案例。

《設(shè)計》：在您看來，設(shè)計參與扶貧有什么獨特的優(yōu)勢？從您的實踐經(jīng)驗來判斷，您認為“設(shè)計”之于“扶貧”還可以有怎樣的作為？

季鐵：在很多扶貧和鄉(xiāng)村振興的工作中都會出險主體偏離的問題，這大多是因為自上而下的、政府主導(dǎo)、外部資源介入的方式不對所引起的。由于對鄉(xiāng)村中的“人”的主體性激發(fā)不夠，造成了鄉(xiāng)村中的人成為被動改變的對象。鄉(xiāng)村振興中人才振興是關(guān)鍵，“賦能創(chuàng)新”是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的首要任務(wù)。由于設(shè)計扶貧采取協(xié)同創(chuàng)新的模式，我們完全尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦膬?nèi)生智慧，在尊重鄉(xiāng)村、少數(shù)民族貧困居民的生活方式和文化的基礎(chǔ)上，善用“他治”、尊重“自治”、推動“共治”，同時處理好文化“建設(shè)主體”與文化“創(chuàng)造主體”之間的關(guān)系。相比于其他的輸入型、被動式扶貧模式來說，設(shè)計扶貧更加能夠調(diào)動鄉(xiāng)村的內(nèi)生動力，參與式地促進本土文化與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。我們最終的目標(biāo)是為鄉(xiāng)村文化所有者賦能，激發(fā)鄉(xiāng)村文化主體的文化自覺，實現(xiàn)其對鄉(xiāng)村文化的主動傳承，促成文化內(nèi)生性、創(chuàng)造性發(fā)展。

《設(shè)計》：請您談?wù)勗谠O(shè)計扶貧項目進行過程中收獲的感悟以及經(jīng)驗教訓(xùn)。

季鐵：面對老百姓充滿希冀的目光，從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興，我們最大的感悟是需要堅持“在地、在場、在線”。在地：因地制宜，發(fā)現(xiàn)每一塊土地的“風(fēng)景”，從“人文、物語、社區(qū)”等不同的角度理解地方自然、生態(tài)與文化資源，搭建鄉(xiāng)村振興知識平臺。在場：身體力行，以設(shè)計的力量驅(qū)動地域再生的內(nèi)生動力，有效聯(lián)結(jié)內(nèi)外部資源，形成互動賦能、融合創(chuàng)新的文化、產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)體系。在線：民心相通，以數(shù)字化、智能化的方式創(chuàng)造更多共享與對話的機遇，在互學(xué)互鑒的過程中構(gòu)建全球化的市場與文化傳播體系。

從感懷鄉(xiāng)愁到矢志守望，湖南大學(xué)的設(shè)計扶貧工作堅持尋找每一塊土地的內(nèi)生智慧，探索將地方文化資源轉(zhuǎn)化為特色文化產(chǎn)業(yè)的路徑，在互動參與和創(chuàng)新的過程中，以文化科技融合和設(shè)計驅(qū)動創(chuàng)新小規(guī)模、差異化、分布式、可持續(xù)的文化生產(chǎn)與傳播模式，讓鄉(xiāng)土文化從本土走向國際，既能激勵文化自信，也能豐富“中國故事”內(nèi)涵。

《設(shè)計》：2020年是工業(yè)和信息化部《設(shè)計扶貧三年行動計劃（2018—2020年）》的收官之年，在完成“扶貧”的任務(wù)后，學(xué)院是否還有后續(xù)的行動計劃？

季鐵：當(dāng)“精準(zhǔn)扶貧”即將取得歷史性的成功，“美麗鄉(xiāng)村”初見成效的時候，“鄉(xiāng)村振興”把我們的視野帶向遠方。設(shè)計扶貧工作完美收官之時，設(shè)計在鄉(xiāng)村文化、非遺文化上還有很多探索性的工作要做。基于非遺不斷適應(yīng)文化發(fā)展與變化的動態(tài)屬性，隨著數(shù)字化與文化大數(shù)據(jù)建設(shè)、人工智能等新技術(shù)的涌現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新為非遺文化的創(chuàng)意生產(chǎn)提供了更多的可能性，設(shè)計介入文化的研究將更加多元化，我們將開闊視野，將鄉(xiāng)村振興與科研教學(xué)緊密結(jié)合起來，形成互動賦能的良性循環(huán)，后續(xù)的行動計劃包括以下三個方面：

（1）?? 基于武陵山區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級項目，按照“資源再生—轉(zhuǎn)型升級—創(chuàng)新生態(tài)”的思路探索地域特色文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的新路線、新模式和新方向，形成因地制宜的特色文化產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)的發(fā)展路徑。

（2）?? 基于國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點項目“全球化、智能化引領(lǐng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新生態(tài)體系建構(gòu)研究”，研究非遺的數(shù)字文化生態(tài)、活化知識體系、群智協(xié)同平臺、數(shù)據(jù)進化方法、文化場景創(chuàng)新等，建設(shè)文化科技融合的非遺智能創(chuàng)新平臺與非遺文化創(chuàng)新生態(tài)體系。

（3）?? 基于國家重點研發(fā)計劃“中國設(shè)計風(fēng)格的經(jīng)典文化元素及原型數(shù)據(jù)庫研發(fā)”，通過對文化原型的數(shù)字計算與設(shè)計應(yīng)用，挖掘中國風(fēng)格經(jīng)典元素數(shù)據(jù)的多源采集、融合與共享方法，建立文化元數(shù)據(jù)聚合與管理的原型數(shù)據(jù)庫，開發(fā)智能文化元素引擎系統(tǒng)。

《設(shè)計》：請您分享幾個參與過的成功的“設(shè)計扶貧”案例。

季鐵：我將分享三個案例：

（1）“梭說”文創(chuàng)公益品牌

該品牌致力于將傳統(tǒng)侗錦手工藝以新的產(chǎn)品形式融入現(xiàn)代生活之中，通過國內(nèi)外設(shè)計師與通道縣當(dāng)?shù)乜椖锏膮f(xié)同創(chuàng)新，成功開發(fā)了90余款侗錦圍巾、包袋、抱枕、茶席等產(chǎn)品。一方面借助線上電商平臺打開銷售市場，進駐淘寶、微店、京東、尤物等電商平臺;另一方面開拓線下市場，積極將產(chǎn)品推介到國內(nèi)外的重要展示平臺。在數(shù)字化與智能化的時代趨勢下，品牌從“手工織造”轉(zhuǎn)型為“數(shù)字智造”，利用全彩織錦等數(shù)字化紡織技術(shù)，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)新市場。目前已帶動通道縣侗錦產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值突破500萬元，超過450名侗族織娘通過設(shè)計賦能成功脫貧致富，帶著梭說產(chǎn)品走出侗家，走上國際舞臺。

（2）?? 雅安“家園”系列鋦瓷

該系列產(chǎn)品基于芒果V基金和湖南省工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合等單位發(fā)起“雅安地震災(zāi)后重建方案”公益項目，利用鋦瓷和金繕修補術(shù)的手工藝，搜集來自雅安地震災(zāi)區(qū)及全國各地的碎瓷片和砂器片，經(jīng)切割打磨、拼接鋦合，進行器型再造，賦予其全新的生命和審美意義，讓其具有獨具一格的觀賞性和藝術(shù)價值，既是踐行綠色環(huán)保設(shè)計，也是繼承非遺手工藝，更是寄托著“復(fù)生美好重塑希望”的美好愿景。2016年，于長沙岳麓書院內(nèi)召開項目發(fā)布會與拍賣會，并相繼在米蘭國際文化創(chuàng)客設(shè)計展、米蘭世博會湖南周和威尼斯雙年展等國際展覽展出，目前已在淘寶公益眾籌平臺上線。

（3）?? 花瑤手工藝教育游戲應(yīng)用開發(fā)

位于湖南省隆回縣的花瑤族有著豐富的非遺文化資源，但落后的經(jīng)濟條件和教育環(huán)境使當(dāng)?shù)貎和狈Ψ沁z美育資源，學(xué)習(xí)挑花手工藝?yán)щy，缺乏民族文化身份認同感和文化自信。項目通過設(shè)計協(xié)同實驗和創(chuàng)新工作坊等設(shè)計方法，深入非遺手工藝文化傳承地白水洞村，探索出教育游戲應(yīng)用于非遺手工藝學(xué)習(xí)的設(shè)計模型，設(shè)計了《邏輯花瑤》教輔軟件、《瑤趣》桌游、《花瑤歷險記》益智圖書等互動式兒童教育產(chǎn)品，旨在通過教育游戲的方式得出新的非遺手工藝的學(xué)習(xí)方法，平衡非遺手工藝學(xué)習(xí)的功用價值和手工藝品牌的市場流通價值，創(chuàng)造出以花瑤非遺手工藝學(xué)習(xí)為核心的花瑤非遺手工藝教育品牌。