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        經(jīng)典名方中半夏與天南星的本草考證△

        2020-10-28 02:23:24趙佳琛王藝涵金艷張衛(wèi)彭華勝蔡秋杰李兵楊洪軍張華敏詹志來
        中國現(xiàn)代中藥 2020年8期
        關(guān)鍵詞:植物

        趙佳琛,王藝涵,金艷,張衛(wèi),彭華勝,蔡秋杰,李兵,楊洪軍,張華敏,詹志來*

        1.中國中醫(yī)科學(xué)院 中藥資源中心,北京 100700;2.中國中醫(yī)科學(xué)院 中藥研究所,北京 100700;3.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230012;4. 中國中醫(yī)科學(xué)院 中醫(yī)藥發(fā)展研究中心,北京 100700;5. 中國中醫(yī)科學(xué)院 中醫(yī)藥信息研究所,北京 100700;6.中國中醫(yī)科學(xué)院,北京 100700

        半夏為燥濕化痰、降逆止嘔的經(jīng)典中藥材,藥用歷史悠久,至今仍在臨床上廣泛使用。2018年國家中醫(yī)藥管理局會(huì)同國家藥品監(jiān)督管理局制定并公布的《古代經(jīng)典名方目錄(第一批)》中,包含半夏的藥方即達(dá)17首之多,占首批經(jīng)典名方總數(shù)的17%。其中漢代藥方9首,“旋覆代赭湯”“竹葉石膏湯”“半夏瀉心湯”“甘草瀉心湯”“黃連湯”出自張仲景《傷寒論》,“半夏厚樸湯”“瓜蔞薤白半夏湯”“麥門冬湯”“厚樸麻黃湯”出自張仲景《金匱要略》;唐代藥方1首,“溫膽湯”出自孫思邈《備急千金要方》;宋代藥方1首,“竹茹湯”出自許叔微《普濟(jì)本事方》;金代藥方1首,“升陽益胃湯”出自李東垣《脾胃論》;明代藥方3首,“金水六君煎”“桑白皮湯”出自張景岳《景岳全書》,“養(yǎng)胃湯”出自王肯堂《證治準(zhǔn)繩》;清代藥方2首,“半夏白術(shù)天麻湯”出自程國彭《醫(yī)學(xué)心悟》,“藿樸夏苓湯”出自石壽棠《醫(yī)原》。而在這17首含有半夏的經(jīng)典名方中,半夏的炮制方法頗有爭議。凡漢代《傷寒論》一書所收載的5首均標(biāo)明為“洗”;宋代的“竹茹湯”則標(biāo)注為“姜汁半盞,漿水一升煮耗半”;金元時(shí)期的“升陽益胃湯”則標(biāo)注為“湯洗”;明代“養(yǎng)胃湯”則標(biāo)注為“湯洗七次”。且17首經(jīng)典名方絕大多數(shù)與姜同用,如漢代9首經(jīng)典名方中除“竹葉石膏湯”“麥門冬湯”2首后世認(rèn)為養(yǎng)陰功效的處方以及“瓜蔞薤白半夏湯”以外,其余幾首均與生姜或干姜共用,而唐代以后的8首中除“藿樸夏苓湯”未用生姜以外,其余7首均用生姜共煎。然而,現(xiàn)行《中華人民共和國藥典》(以下簡稱《中國藥典》)中規(guī)定的4種半夏飲片(生半夏、清半夏、姜半夏、法半夏)均與《古代經(jīng)典名方目錄》原文中所規(guī)定的信息不完全一致,引發(fā)了業(yè)界的討論。一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)尊重古代原著,恢復(fù)采用“湯洗”的方法,另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為應(yīng)該尊重歷史演變,采取與古代最接近、已被近代所延續(xù)認(rèn)可的方法。關(guān)于經(jīng)典名方中半夏炮制方法歷史變遷的考證至今未見系統(tǒng)梳理。此外,關(guān)于半夏基原問題,至今商品流通中依然常見有虎掌PinellapedatisectaSchott混淆。近代以來水半夏,即為同科植物犁頭尖屬鞭檐犁頭尖Typhoniumflagelliforme(Lodd.) Blume.的塊莖,亦大量作為半夏使用。且在古代,半夏與由跋相混,而由跋與虎掌之名存在概念模糊,后者又作為天南星之別名或單獨(dú)作一藥材。究其原因,是半夏與由跋、天南星、虎掌這幾味藥材在植物形態(tài)或藥材性狀上較為接近,古代植物分類學(xué)尚不發(fā)達(dá),交通、影像、書籍等傳播較難,難以準(zhǔn)確辨別,使得各地區(qū)就地取材,歷代本草文獻(xiàn)在轉(zhuǎn)引過程中亦出現(xiàn)錯(cuò)引等情況,這使后世考證出現(xiàn)一定困難。近代以來,對(duì)這幾味藥材的基原分別進(jìn)行過考證[1-12],然關(guān)于炮制演變的文獻(xiàn)則涉及較少[13-18],且歷代本草中這幾味藥材常合并記載描述,而現(xiàn)代考證文獻(xiàn)的系統(tǒng)相關(guān)性相對(duì)不足。因此有必要針對(duì)經(jīng)典名方開發(fā)中涉及到的基原、藥用部位、道地產(chǎn)區(qū)取樣、炮制等需明確的關(guān)鍵信息點(diǎn)對(duì)此類藥材進(jìn)行系統(tǒng)的本草考證,梳理其相互關(guān)系,明確不同關(guān)鍵點(diǎn)的歷史變遷過程,為經(jīng)典名方的現(xiàn)代開發(fā)提供可行性方案。

        1 名稱考證

        半夏之名始見于《禮記·月令》:“仲夏之月……半夏生”,李時(shí)珍[19]817在《本草綱目》中亦引用《禮記》曰:“五月半夏生。蓋當(dāng)夏之半也,故名?!?/p>

        陳嘉謨[20]142《本草蒙筌》從半夏的功效角度出發(fā)釋名為“半助柴胡以主惡寒,半助黃芩而能去熱,及往來寒熱皆用之,有各半之意,故因而名曰半夏云”。《本草求原》則認(rèn)為是五月份半夏根已成,因“形圓而白,正當(dāng)夏半,故名半夏”[21]1112。歷代本草均以“半夏”作為其正名記載,尚有其他異名如:“地文”“水玉”(《神農(nóng)本草經(jīng)》[22]215)、“和姑”(《吳普本草》[23])、“守田”“示姑”(《名醫(yī)別錄》[24]242)、“蝎子草”(《植物名實(shí)圖考》[25]603)等稱謂。其中,陳嘉謨[20]142對(duì)“守田”的理解為:“《本經(jīng)》別以守田目之者,蓋緣夏半前后,人多耘蒔在田,斯又指名而生意也”。 李時(shí)珍亦認(rèn)為是“守田會(huì)意”,同時(shí)其認(rèn)為“水玉”則是從象形而名,即“水玉因形”。

        “虎掌”一名始載于東漢時(shí)期《神農(nóng)本草經(jīng)》,或其因根莖形狀似虎掌而得名[22]230。南北朝《本草經(jīng)集注》:“形似半夏,但皆大。四邊有子如虎掌?!盵26]373唐代《新修本草》云:“根大者如拳,小者如雞卵,都似扁柿,四畔有圓牙,看如虎掌,故有此名。”[27]266《新修本草》記載虎掌“是由跋宿者”,由跋是虎掌新根,認(rèn)為兩者同為一物。但李時(shí)珍卻認(rèn)為“虎掌因葉形似之,非根也”。

        “天南星”一名始見于唐代《本草拾遺》:“南星,主金瘡,傷折,瘀血,取根碎敷傷處。生安東山谷。葉如荷,獨(dú)莖,用根最良?!盵28]706《日華子本草》曰:“又名鬼蒟蒻”[28]706,宋代《本草圖經(jīng)》曰:“一說天南星如本草所說,即虎掌也。小者名由跋,后人采用,乃別立一名爾?!盵29]266明清時(shí)期本草記載中多只有天南星,以虎掌為其別名。如明代《本草蒙筌》:“《本經(jīng)》載虎掌草即此,后人以天南星改稱。”[20]142明代《本草綱目》曰:“虎掌因葉形似之,非根也。南星因根圓白,形如老人星狀,故名南星,即虎掌也。蘇頌說甚明白。宋《開寶》不當(dāng)重出南星條,今并入?!盵19]813李時(shí)珍認(rèn)為虎掌與天南星為一物,虎掌以葉形似虎掌命名,天南星因根圓白似老人星狀命名。清代《本草從新》“天南星”條下記載:“根似半夏而大,看如虎掌,故一名虎掌?!盵30]83清代《植物名實(shí)圖考》:“天南星,即虎掌?!盵25]601

        由跋始以“由跋根”之名載于魏晉《名醫(yī)別錄》:“主毒腫結(jié)熱?!盵24]237后多以由跋或由跋根見載于歷代本草中,《本草經(jīng)集注》[26]349《新修本草》[27]265等記載為由跋根,《本草圖經(jīng)》[29]266《本草品匯精要》[31]288《本草綱目》[19]816等記載為由跋。唐《新修本草》載記載虎掌“是由跋宿者”,由跋是虎掌新根,認(rèn)為兩者同為一物[27]266。

        2 基原考證

        2.1 半夏及其混淆品由跋的基原考證

        半夏最早的記載見于戰(zhàn)國時(shí)期的《禮記》:“仲夏之月,鹿角解,蟬始鳴。半夏生,木堇榮?!比欢P(guān)于“半夏生”的理解諸家頗有爭議,《吳普本草》《本草圖經(jīng)》等本草著作中則均記載“半夏二月始生苗葉”,與《禮記》記載“五月生者”有所不同,清代劉云密在其《本草述》中就對(duì)仲夏月生提出質(zhì)疑:“《月令》曰:仲夏之月半夏生。歷代《本草》皆言其二月生苗,驗(yàn)其生時(shí),果不在夏,乃時(shí)珍不審,即謂其生當(dāng)夏之半也,不同說夢(mèng)哉?”[21]1097關(guān)于此間的原因可能為:1)其“五月半夏生”所指并非生葉,而是塊莖等其他部位,如《本草求原》曰:“《月令》五月半夏生。言其根也?!?)目前公認(rèn)《禮記》為西漢戴圣所著,戴圣為當(dāng)時(shí)梁國(今河南商丘)人,中原地區(qū)仲夏之“半夏生”,或指半夏在5—6月一半的時(shí)令(即2—3月)出苗,與本草所載“二月生”基本接近。3)五月可能指的是半夏倒苗期,如《本草求原》:“半夏二月陽盛而苗生,五月一陰之時(shí)而苗枯,根乃告成?!盵21]11124)亦不排除可能不同地區(qū)氣候影響半夏的生長,如北方種植半夏時(shí)間較南方晚。

        半夏被本草所收載最初見于我國現(xiàn)存最早的本草學(xué)專著,即成書于東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》:“主傷寒、寒熱、心下堅(jiān)、下氣、喉咽腫痛、頭眩胸張、咳逆腸鳴、止汗。一名地文,一名水玉。生川谷?!盵22]215其功效與今半夏基本一致,但未對(duì)其原植物形態(tài)做出描述,無法推測(cè)其基原。魏《吳普本草》最早對(duì)半夏做出形態(tài)記載:“一名和姑,生微丘,或山野中。葉三三相偶,二月始生,白華圓上。”[23]其生長時(shí)期為農(nóng)歷二月,葉“三三相偶”以及其塊莖“白華圓上”等特征均與當(dāng)代天南星科植物半夏P.ternata(Thunb.) Breit.特征相符。《名醫(yī)別錄》則最早提及其產(chǎn)地與采收:“生槐里,五月、八月,采根暴干?!盵24]242槐里為今陜西興平一帶,其采收時(shí)間與當(dāng)代半夏相近,半夏受氣溫影響而呈現(xiàn)多次倒苗現(xiàn)象,如常見5、7、11月等,因此農(nóng)歷五、八月恰為倒苗之后。南北朝《本草經(jīng)集注》:“槐里屬扶風(fēng),今第一出青州,吳中亦有,以肉白者為佳,不厭陳久,用之皆湯洗十許過,令滑盡,不爾戟人咽喉。方中有半夏,必須生姜者,亦以制其毒故也。”[26]354陶弘景最早詳細(xì)提出了半夏的道地產(chǎn)區(qū)及品質(zhì)評(píng)價(jià)方法,“肉白者為佳,且不厭陳久”,后世形成六陳八新。除延續(xù)漢代以來的湯洗以外,明確提出“姜制其毒”的方法為后世所推崇,其后半夏歷代以姜制法最為常用,此法當(dāng)為仲景所用姜作為配伍減毒之發(fā)展。

        唐代《新修本草》[27]264中記載半夏:“所在皆有。生澤中者,名羊眼半夏,圓白為勝?!薄缎滦薇静荨愤M(jìn)一步形象地將半夏的藥材性狀特征加以概括,即似羊眼而外形圓白者品質(zhì)較好,該特點(diǎn)與今所用正品半夏完全相符。

        宋代《本草圖經(jīng)》中對(duì)半夏的原植物形態(tài)、道地性品質(zhì)等做出了較為詳細(xì)的記載:“半夏,生槐里川谷,今在處有之,以齊州者為佳。二月生苗一莖,莖端出三葉,淺綠色,頗似竹葉而光,江南者似芍藥葉。根下相重生,上大下小,皮黃肉白。五月、八月內(nèi)采根,以灰裹二日,湯洗暴干。一云五月采者虛小,八月采者實(shí)大。然以圓白,陳久者為佳。其平澤生者甚小,名羊眼半夏?!盵29]265其采用“灰裹”的目的應(yīng)為吸收表面黏液。結(jié)合其所附齊州半夏圖(見圖1A),可知半夏二月生苗,莖獨(dú)立不分叉,莖端生三片葉,淺綠色,根莖上大下小,皮黃肉白等特征,與今之天南星科半夏P.ternata特征完全相符。其中值得一提的是,當(dāng)時(shí)已經(jīng)觀察到半夏葉形變異的情況,如“竹葉”“芍藥葉”等類型,現(xiàn)從各產(chǎn)區(qū)可見到多種葉型。本草記載其采收時(shí)期約為夏秋兩季,其品質(zhì)以圓白陳久為佳,均與今相符。其所提出的“齊州半夏”為后世所推崇,明代官修《本草品匯精要》將齊州定為道地。不少方書中半夏藥材的處方用名亦明確“齊州半夏”,如宋代張杲《醫(yī)說》:“治卒死劉太丞毗陵人,有鄰家朱三,只有一子年三十一歲,忽然卒死,脈全無。請(qǐng)?zhí)┲沃?。取齊州半夏細(xì)末一大豆”。

        明清以來的本草著作關(guān)于半夏的形態(tài)描述,多引自《本草圖經(jīng)》而較少增補(bǔ)。此外,不少本草著作附有半夏植物圖。明代《本草品匯精要》所附藥圖(見圖1B)可見半夏生一莖,頂端葉三出,長圓狀橢圓形或披針形,兩頭銳尖,其塊莖圓球形,白色,具須根,與今之半夏P.ternata一致[32]353。該圖半夏葉形明顯較《本草圖經(jīng)》寬,當(dāng)為實(shí)物寫生圖。明代《本草綱目》附圖(見圖1C)應(yīng)為轉(zhuǎn)繪自《本草圖經(jīng)》。明代《本草原始》[33]196附圖(見圖1D)可見半夏塊莖圓球形,白色,正面光滑,背面有臍點(diǎn)、須根痕,注有藥材性狀鑒別要點(diǎn):“正面光,色白;背有臍帶并鬃眼圓白,陳舊者良?!?清代《植物名實(shí)圖考》同樣提到半夏的不同葉形變異情況:“半夏,所在皆有,有長葉、圓葉二種,同生一處,夏亦開花,如南星而小,其梢上翹似蝎尾,固始呼為蝎子草……《本草會(huì)編》謂俗以半夏性燥,多以貝母代之,不知痰火上攻,昏潰口噤,自非半夏、南星,曷可治乎?半夏一莖三葉,諸書無異詞,而原圖一莖一葉,前尖后歧,乃似茨姑葉。余曾遣人繪川貝母圖,正與此合,豈互相舛誤耶?”[25]603文字描述結(jié)合其附的2幅半夏圖(見圖1E1)與今之半夏P.ternata特征一致,并提出當(dāng)時(shí)有以貝母充當(dāng)半夏入藥的現(xiàn)象。民國《中國藥物標(biāo)本圖影》所附半夏圖(見圖1F)中,可見莖端葉三全裂,葉片長圓狀橢圓形,淺綠色,有S型附屬器,球形塊莖,須根痕等特征與今之半夏一致[34]。

        由上可知,歷代半夏入藥的主流基原為天南星科植物半夏P.ternata的塊莖無疑。

        關(guān)于歷代提及的半夏混淆品亦有多種,最早南北朝《雷公炮炙論》:“勿誤用白傍子,真似半夏,只是咬著微酸,不入藥用”[35],所提及的“白傍子”今已不可考。其后,唐代《新修本草》中記載了由跋:“然江南者,大乃徑寸,南人特重之,頃來互相用,功狀殊異。問南人,說苗乃是由跋,陶注云:虎掌極似半夏,注由跋乃說鳶尾,于此注中似說由跋,三事混淆,陶竟不識(shí)?!盵27]265可見,江南等地唐代時(shí)便有形狀較半夏大的由跋做半夏用,且其苗稱之為“由跋”。關(guān)于由跋最早的出處當(dāng)為《名醫(yī)別錄》,然僅僅記載了其主治 “主毒腫結(jié)熱”[24]237,因此無法推測(cè)其當(dāng)時(shí)的基原。陶弘景[26]349最早做了注解:“本出始興,今都下亦種之。狀如烏翣而布地,花紫色,根似附子??嗑颇ν磕[,亦效。不入余藥。” “始興”在今廣東省韶關(guān)市境內(nèi),“都下”當(dāng)指陶弘景所在的南京一帶,可見當(dāng)時(shí)由跋就已經(jīng)人工栽培了。其提到的形態(tài)似“烏翣”的植物顯然不是天南星科,而應(yīng)是鳶尾屬植物?!缎滦薇静荨吩谟砂细?xiàng)下亦認(rèn)為陶弘景所言的是鳶尾:“尋陶所注,乃是鳶尾根,即鳶頭也”[27]265?!缎滦薇静荨氛J(rèn)為當(dāng)時(shí)的由跋是江南一帶作半夏用的一種形態(tài)相似的植物:“由跋,今南人以為半夏,頓爾乖越,非唯不識(shí)半夏,亦不知由跋與鳶尾也”[27]265,因此《新修本草》謂陶弘景是“三事混淆,陶竟不識(shí)”。從“大乃徑寸”來看,可能為虎掌P.pedatisecta的幼年塊莖,因其還未生子芽,故與半夏形態(tài)相似。今安國等地依然種植較廣,習(xí)稱“虎掌”,且在當(dāng)?shù)卦耘鄽v史十分悠久?!侗静輬D經(jīng)》記載“今冀州人菜園中種之,亦呼為天南星”[29]266,可見該品種最晚在宋代就被普遍種植了。至今安國一帶將虎掌P.pedatisecta的幼年塊莖作半夏,而成熟形如虎掌的作天南星。究其原因?yàn)镻.pedatisecta幼年期亦為三片葉,與半夏十分相似。

        唐代《本草拾遺》提出由跋的形態(tài):“由跋苗高一、二尺,似蒟蒻,根如雞卵,生林下,所謂由跋也?!睆钠洹八粕X蒻”的特征推測(cè)或?yàn)樘炷闲强颇ビ髮貯morphophallus植物,謝宗萬[11]考證認(rèn)為其基原為磨芋A.rivieriDurieu.。

        五代時(shí)韓保升《蜀本圖經(jīng)》[28]649記載由跋的形態(tài)為“春抽一莖,莖端直八九葉,根圓扁而肉白。”[28]649該描述較簡單,然“八九葉”的特點(diǎn)與虎掌P.pedatisecta或多種天南星屬植物相近。宋代蘇頌[29]265《本草圖經(jīng)》在半夏條內(nèi)將前人關(guān)于由跋的描述加以匯總:“又由跋絕類半夏,而苗高近一、二尺許,根如雞卵大,多生林下,或云即虎掌之小者,足以相亂?!薄侗静輬D經(jīng)》將陳藏器所提出的“似蒟蒻”刪除,可見不贊成磨芋屬的植物為由跋,提出由跋為虎掌P.pedatisecta幼年時(shí)期的可能,并指出其作為半夏的混淆品入藥的現(xiàn)象。

        明清以來,對(duì)由跋的形態(tài)描述多引自陳藏器,亦有附圖,如《本草品匯精要》所附由跋圖可見塊莖圓大,與半夏相似[32]351。單葉放射狀分裂,裂片披針形,為天南星科植物特征,類似一把傘南星Arisaemaerubescens(Wall.) Schott.。

        李時(shí)珍[19]813,816在《本草綱目》虎掌與天南星條下記載:“大者為虎掌、南星,小者為由跋,乃一種也?!庇衷谟砂蠗l下記載:“時(shí)珍曰:此即天南星之小者,其氣未足,不堪服食,故醫(yī)方罕用,惟重八、九錢至一兩余者,氣足乃佳。正如附子之側(cè)子,不如附子之義也。”認(rèn)為虎掌、天南星、由跋乃是同物異名,由跋為幼年時(shí)期。其附圖較簡陋,可見塊莖類圓形,無法具體確定是哪一物種。其葉頂端三全裂,每一裂片又分成三小裂,近現(xiàn)代學(xué)者對(duì)該植物形態(tài)的考證存在較大爭議。謝宗萬[11]認(rèn)為此處由跋即是虎掌之幼小者,胡世林[3]也持此觀點(diǎn),并闡述理由為:虎掌種子發(fā)芽后幼苗曾有單葉、三葉的階段,且塊莖還未長出子塊莖,故與半夏十分相似。但《本草綱目》所附圖與虎掌植物特征相去較遠(yuǎn),又有學(xué)者就該圖提出反對(duì)其為虎掌幼苗的觀點(diǎn),認(rèn)為虎掌無論單葉、三葉還是成熟期,均與所附藥圖特征不符。天南星屬與半夏屬植物中沒有與該附圖特征相符的物種,而磨芋屬Amorphophallusblume與之葉片分裂特征相近[10]。

        《植物名實(shí)圖考》中對(duì)由跋的記載為:“由跋,《本經(jīng)》下品?!妒癖静荨芬磺o八九葉,最晰。俗皆呼小南星,別是一種,非南星之新根也。陳藏器所述不誤。”[25]602認(rèn)為由跋不同于虎掌或天南星,是另一種藥材。其附圖(見圖1E2)可見單葉放射狀分裂,葉片卵狀披針形,與天南星屬多種植物相近,但又與天南星藥材明確區(qū)分開。謝宗萬[11]認(rèn)為該圖與滇南星ArisaemayunnanenseS. Buehet性狀接近?!吨兴幋筠o典》中記載“小南星”的基原為A.ringens(Thunb.) Schott.,即為普陀南星,其生雙葉或單葉,葉片3全裂的特征與半夏相近,符合歷代本草中半夏由跋極為相似的記載[36]。但《中國植物志》中記載普陀南星裂片的性狀、大小、顏色均與半夏有所差別[37]155。

        注:A.《本草圖經(jīng)》所附齊州半夏圖;B.《中華大典》引《本草品匯精要》所附圖(1.齊州半夏,2.由跋);C.《本草綱目》所附圖(1.半夏,2.由跋);D.《本草原始》所附半夏圖;E.《植物名實(shí)圖考》所附圖(1.半夏,2.由跋);F.《中國藥物標(biāo)本圖影》所附半夏圖。圖1 不同歷史時(shí)期本草所附半夏與由跋圖

        綜上所述,考證歷代本草,認(rèn)為古代半夏入藥的主流基原為天南星科植物半夏P.ternata的塊莖,尚有虎掌、由跋、貝母等混作半夏入藥。由跋因其古代文獻(xiàn)文字及附圖描述記載較少且不一,大概有天南星科磨芋屬(Amorphophallus)植物磨芋AmorphophallusrivieriDurieu.、虎掌P.pedatisecta的幼年塊莖、一把傘南星Arisaemaerubescens、滇南星A.yunnanense等多種混淆品。此外,近代以來由于資源、經(jīng)濟(jì)效益等因素影響,曾大量栽培天南星科犁頭尖屬鞭檐犁頭尖T.flagelliforme,取其塊莖作為半夏藥材,名為水半夏,至今部分地區(qū)仍在使用。水半夏無半夏降逆止嘔之功,且毒性較大,故應(yīng)對(duì)該現(xiàn)象予以糾正。

        2.2 天南星與虎掌的基原考證

        天南星一名最早見于唐代《本草拾遺》,多數(shù)本草認(rèn)為天南星即為早期的虎掌。自有天南星以來,虎掌在出處方中逐步減少,直至不再使用。而關(guān)于虎掌基原則多數(shù)認(rèn)為是由跋成熟或者多年生者。

        虎掌始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》:“味苦,溫。主心痛,寒熱結(jié)氣,積聚伏梁,傷筋痿拘緩,利水道。”[22]230魏晉時(shí)期《名醫(yī)別錄》記載其:“微寒,有大毒。除陰下濕,風(fēng)眩。生漢中山谷及冤句。二月、八月采,陰干?!盵24]258漢中為今陜西西南部、漢江北岸一帶,冤句為今山東省荷澤,今均有虎掌、天南星等藥材分布?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》與《名醫(yī)別錄》均未提及虎掌原植物形態(tài),難以確定當(dāng)時(shí)所用之基原。

        南北朝時(shí)期,陶弘景[26]373在其著作《本草經(jīng)集注》中首次對(duì)虎掌進(jìn)行形態(tài)描述:“近道亦有。形似半夏,但皆大。四邊有子如虎掌。今用多破之或三、四片爾。方藥亦不正用也。”古代本草中對(duì)半夏的描述多為“白華圓上”,可知陶弘景所載虎掌根莖形態(tài)與之類似,但更大,且四邊有子似虎掌。與半夏屬植物虎掌P.pedatisecta的形態(tài) “塊莖近圓球形,直徑可達(dá)4厘米……塊莖四旁常生若干小球莖”[37]203極為相似,因此推測(cè)其所載虎掌即為P.pedatisecta。

        唐代《新修本草》虎掌條下明確提出為多年生的由跋,其記載道:“此藥是由跋宿者。其苗一莖,莖頭一葉,枝丫夾莖。根大者如拳,小者如雞卵,都似扁柿,四畔有圓牙,看如虎掌,故有此名。其由跋是新根,猶大于半夏二、三倍,但四畔無子牙爾。陶云虎掌似半夏,也即由跋,以由跋為半夏,釋由跋苗全說鳶尾。南人至今猶用由跋為半夏也。”[27]266《新修本草》中對(duì)虎掌的形態(tài)描述更加詳細(xì),與虎掌P.pedatisecta完全相符。

        唐代《本草拾遺》中首次以天南星之名收入本草:“天南星,主金瘡,傷折,瘀血,取根碎敷傷處。生安東山谷。葉如荷,獨(dú)莖,用根最良?!盵28]706對(duì)其形態(tài)描述為獨(dú)莖,葉如荷,說明其單生一葉,葉柄長的特征。荷葉為圓形放射狀,《中國植物志》記載天南星科植物“葉單1或少數(shù)……葉片全緣時(shí)多為箭形、戟形,或掌狀、鳥足狀、羽狀或放射狀分裂?!盵37]1不能確定其具體為何種基原。有學(xué)者考證其為一把傘南星Arisaemaerubescens[7],也有學(xué)者因其產(chǎn)地安東(今屬遼寧)現(xiàn)代無一把傘南星分布而不同意該觀點(diǎn)[8],故該結(jié)論仍待考證。唐代出現(xiàn)的天南星所載功效更像是一種跌打損傷藥,與后世天南星祛風(fēng)痰的功效相去甚遠(yuǎn),加之植物形態(tài)亦差別較大,與虎掌原本并非一物,而有可能為鬼臼屬八角蓮Dysosmaversipellis(Hance) M. Cheng ex Ying之類。這點(diǎn)或可從宋代《本草圖經(jīng)》的江州虎掌圖得到印證。宋《開寶本草》首次將天南星單列成條,作為一個(gè)新藥材處理:“生平澤,處處有之,葉似蒻葉,根如芋,二月、八月采之?!盵38]其性狀接近天南星屬植物,但描述簡單,具體基原無法確定。

        宋代《本草圖經(jīng)》將虎掌與天南星分列在不同條下,說明宋代亦認(rèn)為兩者不同。其對(duì)虎掌各時(shí)期形態(tài)做出十分詳盡的描述:“虎掌,生漢中山谷及冤句,今河北州郡亦有之。初生根如豆大,漸長大似半夏而扁,累年者其根圓及寸,大者如雞卵。周回生圓芽二、三枚,或五、六枚。三月、四月生苗,高尺余。獨(dú)莖上有葉如爪,五、六出分布,尖而圓。一窠生七、八莖,時(shí)出一莖作穗,直上如鼠尾。中生一葉如匙,裹莖作房,旁開一口,上下尖。中有花,微青褐色。結(jié)實(shí)如麻子大,熟即白色,自落布地,一子生一窠。九月苗殘取根,以湯入器中,漬五、七日,湯冷乃易。日換三、四遍,洗去涎,曝干用之。或再火炮。今冀州人菜園中種之,亦呼為天南星。江州有一種草,葉大如掌,面青背紫,四畔有芽如虎掌,生三、五葉為一本,冬青。治心痛寒熱積氣,不結(jié)花實(shí),與此名同,故附見之。”[29]266其根莖“周回生圓芽”“獨(dú)莖有葉如爪,五、六出分布,尖而圓”“一窠生七、八莖”“直上如鼠尾”“裹莖作房”等分別對(duì)應(yīng)《中國植物志》中對(duì)虎掌“塊莖四旁常生若干小球莖”“葉片鳥足狀分裂,裂片6-11,披針形,漸尖”“葉1~3或更多,葉柄淡綠色,長20~70厘米”“花序柄長20~50厘米,直立”“下部具鞘”等性狀,故可以確定《本草圖經(jīng)》中記載的虎掌即為現(xiàn)代虎掌P.pedatisecta[37]204?!侗静輬D經(jīng)》又記載當(dāng)時(shí)冀州已有種植,并稱作“天南星”,說明此時(shí)已有虎掌的種植,且與天南星有混用入藥的現(xiàn)象。其所附藥圖(見圖2A)中,冀州虎掌形態(tài)明顯與虎掌相符,江州虎掌文字記載及附圖均與天南星科植物特征不符,有學(xué)者考證其為“江州虎掌”,是一年生的八角蓮Dysosnaversipellis(Hance) M. Cheng ex Ying或六角蓮D.pleiantha(Hance) Woodson.[7]。

        《本草圖經(jīng)》中對(duì)天南星的描述則為:“《本經(jīng)》不載所出州土,云生平澤,今處處有之。二月生苗,似荷梗,莖高一尺以來。葉如蒟蒻,兩枝相抱。五月開花似蛇頭,黃色。七月結(jié)子作穗似石榴子,紅色。根似芋而圓,二月、八月采根,亦與蒟蒻根相類,人多誤采。莖斑花紫是蒟蒻?!盵29]266其“似荷梗,莖高一尺”“葉如蒟蒻”“開花似蛇頭,黃色”“結(jié)子作穗似石榴子,紅色”“根似芋而圓”等文字描述及所附滁州天南星圖(見圖2A)與當(dāng)代異葉天南星ArisaemaheterophyllumBI.在《中國植物志》[37]157中描述相符,其所附江寧府南星藥圖特征則與前文所述虎掌相符。說明此時(shí)已有虎掌與天南星兩種藥材混用入藥的現(xiàn)象。《本草圖經(jīng)》對(duì)這一現(xiàn)象也有記載,并提出由跋與天南星為不同生長階段的同物異名:“今天南星大者四邊皆有子,采時(shí)盡削去之。一說天南星如本草所說,即虎掌也。小者名由跋,后人采用,乃別立一名爾?!庇钟涊d了其易與半夏、蒟蒻、鬼芋等藥材相混:“又陳藏器云:半夏高一、二尺,由跋高一、二寸,此正誤相反言也。今由跋苗高一、二尺,莖似蒟蒻而無斑,根如雞卵。半夏高一、二寸,亦有盈尺者,根如小指正圓也。江南吳中又有白蒟蒻,亦曰鬼芋,根都似天南星,生下平澤極多。皆雜采以為天南星,了不可辨。市中所收,往往是也。但天南星小,柔膩肌細(xì),炮之易裂,差可辨爾?!逼渌浴吧X蒻”“鬼芋”者,在《中國植物志》中均指磨芋屬蒻頭AmorphophallusrivieriDurieu?!侗静輬D經(jīng)》言明天南星是唐代出現(xiàn)的藥材,古方記載中只有虎掌:“古方多用虎掌,不言天南星。天南星近出唐世,中風(fēng)痰毒方中多用之?!?/p>

        明代《本草蒙筌》中僅有天南星條下記載,其對(duì)天南星的形態(tài)描述與《本草圖經(jīng)》基本一致,可推測(cè)其為天南星ArisaemaheterophyllumBI.。又將它與易混亂的藥材鬼蒟蒻從莖花顏色、大小、質(zhì)地等方面作出區(qū)別:“《本經(jīng)》載虎掌草即此,后人以天南星改稱。亦與鬼蒟蒻相侔,每逢冬月間誤采。殊不知蒟蒻莖斑花紫,根極大肌粗;南星莖青花黃,根略小肌細(xì)。炮之易裂,得此才真?!盵20]陳嘉謨所云“鬼蒟蒻”者即為《本草圖經(jīng)》之“蒟蒻”,現(xiàn)代考證其基原為磨芋屬植物Amorphophallusrivieri。

        明代李時(shí)珍認(rèn)為虎掌與天南星為同一藥物,將兩者歸并,從而造成后代2種藥材的混亂。李時(shí)珍[19]813在其著作《本草綱目》中將虎掌與天南星列為一條,又說由跋是其同物異名而小者:“虎掌因葉形似之,非根也。南星因根圓白,形如老人星狀,故名南星,即虎掌也。蘇頌說甚明白。宋《開寶本草》不當(dāng)重出南星條,今并入……大者為虎掌、南星,小者為由跋,乃一種也。今俗又言大者為鬼臼,小者為南星,殊為謬誤?!崩顣r(shí)珍認(rèn)為虎掌并非根部形態(tài)似虎掌而得名,而是因葉形得名,該說法有些牽強(qiáng),虎掌葉為鳥踞狀分裂,披針形,并不似虎掌形。其附圖(見圖2C)較為簡陋,但可見佛焰苞喉部開闊,肉穗花序與佛焰苞分離,果如石榴子,又有文字描述“根圓白,形如老人星狀”,與當(dāng)代異葉天南星Arisaemaheterophyllum更為接近。亦有學(xué)者考證認(rèn)為其與虎掌P.pedatisecta更為接近[7-8]。其后多數(shù)本草引用李時(shí)珍之說,只保留天南星條,虎掌逐漸不再列入。

        明代《本草原始》僅載有天南星一條,對(duì)其生境及形態(tài)描述與《本草圖經(jīng)》基本一致,其所附藥圖(見圖2D)中可見天南星獨(dú)生一葉,如鳥踞狀分裂,根圓形,佛焰苞與花穗不相分離,結(jié)合其文字描述,可確定為A.heterophyllum[33]230。又明確指出與虎掌是2種不同的藥材:“是虎掌,非南星也。然南星多生南方,根圓如星,故以名之?!逼溆帧疤炷闲恰睏l下附虎掌的相關(guān)描述為:“虎掌根、蒟蒻根均似天南星,人雜采以為天南星,淆賣了不可辨。火炮易裂著是南星,炮之不裂者是虎掌蒟蒻也?!逼渌交⒄扑巿D中可見花穗與佛焰苞分離,為虎掌P.pedatisecta的特征??梢姶藭r(shí)虎掌被逐步分列,側(cè)重使用天南星,虎掌僅作為別名或者混淆品存在。

        明清時(shí)期本草中多從此說,以虎掌、天南星為一物,僅記載天南星一條。如《本草崇原》:“《本經(jīng)》之虎掌,今人謂之天南星,處處平澤有之”[39]198;《本草從新》:“天南星……根似半夏而大,看如虎掌,故一名虎掌”[30]83;《本草求真》:“根似半夏。看如虎掌者良”[40]等。

        清代《植物名實(shí)圖考》:“天南星,本經(jīng)下品。昔人皆以南星、蒻頭,往往誤采,不可不辨。江西荒阜廢圃,率多南星,湖南長沙產(chǎn)南星,俗呼蛇芋;衡山產(chǎn)蒻頭,俗呼磨芋,亦曰鬼芋。滇南圃中,蒻頭林立,南星絕少,藥肆所用,皆由跋也。由跋自是一種,唐本草謂南星是由跋宿根所剩,驗(yàn)之亦殊不然。而南星與蒻頭,根雖類。莖、葉、花、實(shí)絕不相同,半夏、由跋,花似南星,而皆三葉,由跋又有六七葉者,俗皆呼小南星。但南星生葉,亦有兩種,一種葉抱如環(huán),一種周圍生葉,長如芍藥。開花有如海芋者,即圖經(jīng)所云:花似蛇頭,黃色。一種開花有長稍寸余,結(jié)實(shí)作紅藍(lán)色,大如石榴子,又似玉蜀黍形而稍微齊。明王佐詩:君看天南星,處處入本草;夫何生海南,而能濟(jì)饑飽?蓋誤以蒻頭為南星也?!盵25]601《植物名實(shí)圖考》又有一條“天南星即虎掌”記載:“天南星,《本經(jīng)》下品。江西、湖、廣山坡廢圃多有之。俗呼蛇芋,與蒟蒻相類,惟葉初生相抱如環(huán)、開花頂上有長梢寸余為異,不僅以莖之有斑、無斑可辨?!?/p>

        《植物名實(shí)圖考》中認(rèn)為天南星即虎掌,但明確提出由跋為另一種不同的植物。且提出了天南星與蒻頭的區(qū)分不可僅憑古代文獻(xiàn)記載的“莖之有斑、無斑”,還要看其莖、葉、花、實(shí)的不同之處。其所附4幅藥圖(見圖2E)中,圖E1佛焰苞漏斗形,喉部邊緣外卷,附屬器纖細(xì),至喉外,葉抱如環(huán),特征與異葉天南星A.heterophyllum相近;圖E4與一把傘南星A.erubescens完全相符。圖E2、E3塊莖分別與半夏屬虎掌、天南星屬植物相近,但葉、花穗等特征相去較遠(yuǎn)。有學(xué)者考證認(rèn)為其屬于磨芋屬Amorphophallus植物[9,13]。

        民國《中國藥物標(biāo)本圖影》僅中有“天南星”條(見圖2F),其所附塊莖藥材有小塊莖旁生,為虎掌P.pedatisecta的特征[34]。原植物標(biāo)本可見葉片披針形,側(cè)裂片依次變短小,為異葉天南星A.heterophyllum特征,說明此時(shí)天南星與虎掌仍作混用。

        民國《本草藥品實(shí)地之觀察》僅載有天南星一條:“名見《開寶》《綱目》列于毒草類,與《本經(jīng)·下品》之虎掌合并之。關(guān)于本草之考察,牧野氏云:‘《本經(jīng)》之虎掌,即《開寶》之天南星,考定其原植物為A.heterophyllumBI.?!魪奶K頌之說,分別虎掌與天南星為二種植物,則吾國本草上之虎掌,決非日本產(chǎn)之A.ThunbergiiBI.也。又蘇頌所言之天南星者,與日本之AmorphophalluskiusianaMakinox相類,或即本屬植物之一種也。《植考》之天南星,亦為Arisaema屬之一種;蓋同屬植物之可呼為天南星甚多。例如:ArisaematatarinowiiSchott.等皆是也?!盵1]59

        注:A.《本草圖經(jīng)》所附虎掌與天南星圖(1.冀州虎掌,2.江州虎掌,3.滁州天南星,4.江寧府南星);B.《本草品匯精要》所附圖(1.冀州虎掌,2.江州虎掌,3.滁州天南星,4.江寧府天南星);C.《本草綱目》所附虎掌及天南星圖;D.《本草原始》所附圖(1.天南星,2.虎掌);E.《植物名實(shí)圖考》所附天南星圖;F.《中國藥物標(biāo)本圖影》所附天南星圖。圖2 不同歷史時(shí)期本草所附虎掌與天南星圖

        現(xiàn)代部分文獻(xiàn)如《中國藥材學(xué)》[41]《中華本草》[42]504等將仍將P.pedatisecta作為天南星藥材來源之一,但多數(shù)文獻(xiàn)記載天南星的來源為天南星Arisaemaerubescens、異葉天南星A.heterophyllum和東北天南星A.amurenseMaxim.3種,而將虎掌P.pedatisecta作為藥材虎掌南星的來源。

        《中國藥典》中規(guī)定天南星的來源為天南星科植物天南星A.erubescens、異葉天南星A.heterophyllum或東北天南星A.amurense的干燥塊莖[43]57。

        綜上所述,唐代之前本草中僅載有“虎掌”,其基原為半夏屬虎掌P.pedatisecta。唐代起出現(xiàn)“天南星”的相關(guān)記載,然與后代天南星功效不同,可能為小檗科鬼臼屬植物。宋時(shí)期本草將虎掌與天南星分項(xiàng)而列,虎掌基原仍為虎掌P.pedatisecta,天南星則演變?yōu)樘炷闲强浦参?,主流基原為異葉天南星A.heterophyllum,但出現(xiàn)與虎掌作同種藥材入藥的現(xiàn)象,且存在蒻頭Amorphophallusrivieri等混淆品。明清時(shí)期自李時(shí)珍將天南星與虎掌視為同物以來,其后多數(shù)本草學(xué)家基本認(rèn)可并延續(xù),而不再用虎掌之名?,F(xiàn)代已將虎掌與天南星的來源作出明確區(qū)分,但仍存在虎掌當(dāng)作天南星入藥的現(xiàn)象。因此,歷代本草記載中虎掌的基原為半夏屬虎掌P.pedatisecta,天南星的主流基原為天南星屬異葉天南星Arisaemaheterophyllum、天南星A.erubescens,虎掌P.pedatisecta。東北天南星A.amurenseMaxim.是近代以來才作為天南星入藥,可能與東北地區(qū)新開發(fā)的產(chǎn)區(qū)有關(guān)。當(dāng)前天南星藥材商品主流依然以P.pedatisecta為主。

        3 道地性考證

        3.1 半夏的道地性考證

        根據(jù)歷代本草記載,半夏歷代推崇山東齊州,一直延續(xù)至清朝,近代以來形成另一道地產(chǎn)區(qū),湖北荊州一帶,習(xí)稱“荊半夏”。民國后半夏在全國大部分地區(qū)均有生產(chǎn),主要產(chǎn)區(qū)為湖北、四川、安徽、浙江等地。其歷代品質(zhì)評(píng)價(jià)均以圓白陳久者為佳,道地性變遷信息見表1。

        表1 不同歷史時(shí)期半夏道地性變遷信息

        續(xù)表3

        3.2 天南星及虎掌的道地性考證

        歷代本草最初記載虎掌生于陜西、山東,江蘇一帶,后河北成為其道地產(chǎn)區(qū),明清時(shí)期本草中不再以虎掌之名記載。天南星之名最早出現(xiàn)于唐代,記載其產(chǎn)地為安東,即今遼寧地區(qū),然此時(shí)期基原不明。宋代及之后本草中記載天南星皆處處有之(見表2)。

        4 采收加工炮制考證

        4.1 半夏的采收加工炮制考證

        歷代本草文獻(xiàn)記載半夏的采收時(shí)期大多為農(nóng)歷五月、八月,與現(xiàn)代夏秋兩季的采收時(shí)期一致。歷代本草記載半夏“采根”,結(jié)合所附藥圖可確定藥用部位為其塊莖。

        關(guān)于經(jīng)典名方中半夏的加工炮制情況,《古代經(jīng)典名方目錄(第一批)》17首包含半夏的藥方中,出自漢代張仲景《傷寒論》的5首處方中半夏均標(biāo)注“洗”,而《金匱要略》中的4首則未標(biāo)明。后金李東垣“升陽益胃湯”,明代王肯堂“養(yǎng)胃湯”均標(biāo)明半夏“湯洗”,宋代許叔微“竹茹湯”標(biāo)注“姜汁半盞,漿水一升煮耗半”,剩余藥方未標(biāo)注。可見歷代藥方中多標(biāo)注半夏“洗”或“湯洗”,且絕大部分經(jīng)典名方與姜配伍使用。而現(xiàn)代則多與《中國藥典》所規(guī)定的飲片一致,主要為“生半夏”“清半夏”“姜半夏”“法半夏”4種,其中明確規(guī)定生半夏需炮制后方可內(nèi)服使用。因此,開發(fā)此類經(jīng)典名方時(shí)應(yīng)遵循原文標(biāo)注方法或是尊重歷史演變存在爭議,需對(duì)半夏的歷代炮制加工進(jìn)行系統(tǒng)考證,以明確其發(fā)展脈絡(luò),得出合理的炮制方式。

        半夏的毒副作用古代早已被發(fā)現(xiàn)并采取了相應(yīng)的減毒措施,最早期主要采用熱水的處理方法,如漢代出土的《武威漢代醫(yī)簡》中記載半夏就以水煮的方法炮制:“半夏毋咀,洎水斗六升,炊令六沸。”“毋咀”即完整個(gè)子藥材不經(jīng)過切制等處理,意在對(duì)半夏表面的黏液進(jìn)行去除。秦漢時(shí)期《黃帝內(nèi)經(jīng)》[49]中的半夏秫米湯,“取其清五升,煮之,炊以葦薪火,沸置秫米一升,治半夏五合,徐炊,令竭為一升半”,其中治半夏可能為最早的半夏炮制品,但其具體炮制方法未詳細(xì)描述。明代李中梓僅解釋其應(yīng)為炮制品:“治半夏,猶言制過半夏也?!?漢代張仲景《金匱玉函經(jīng)》[50]中提到:“凡半夏不咀,以湯洗數(shù)十度,令水清滑盡,洗不熟有毒也?!?該方法與《武威漢代醫(yī)簡》十分相似,也是用不經(jīng)破碎的完整藥材,將用水略煮改成熱水即“湯”洗,要求“水清滑盡”,而且強(qiáng)調(diào)“洗不熟有毒”。其所謂“滑”的物質(zhì),即現(xiàn)代研究認(rèn)為的半夏表面的黏液物質(zhì)。從組織構(gòu)造上看,半夏塊莖的外層有多列木栓細(xì)胞。部分木栓細(xì)胞中含有黏液物質(zhì),草酸鈣針晶成束含于黏液細(xì)胞中,且針晶束的結(jié)構(gòu)較為特殊,如具有特殊的針尖狀末端、針晶表面有凹槽和倒刺、附帶某些毒蛋白(如凝集素蛋白),使得其不經(jīng)處理時(shí)易引發(fā)咽喉等部位的炎性刺激。因此通過反復(fù)的熱水處理,充分去除其表面的針晶束,避免不良反應(yīng)。張仲景使用半夏時(shí)多以“洗”注明其炮制要求。相近歷史時(shí)期的《名醫(yī)別錄》中最早將“生令人吐,熟令人下。用之,湯洗令滑盡”的處理要求納入本草?!吧钊送隆笨旨雌鋵?duì)咽喉部所產(chǎn)生的強(qiáng)烈刺激,而“熟令人下”則說明經(jīng)過熱處理使其熟后則可下咽,具體使其“熟”的操作便是“湯洗令滑盡”,與張仲景所述方法完全一致??梢娫缙跓崴幚硎前胂牡闹饕幚矸椒āV劣跍吹拇螖?shù),不同的本草或方書要求也不同,有5遍、7遍、10遍,或言凈洗、湯泡、湯浸洗等,但目的則相同。

        此外,值得一提的是仲景往往以生姜配伍半夏使用,且大多比例相當(dāng)?!端帉?duì)》中已有半夏畏生姜的記載:“射干為之使,惡皂莢,畏雄黃、生姜、干姜、秦皮、龜甲,反烏頭?!盵28]645“相畏”出自《神農(nóng)本草經(jīng)》,后世總結(jié)其為藥物之間的互相抑制作用,藥物毒性或不良反應(yīng)能被另一種藥物消減之意。可見生姜能降低半夏的不良反應(yīng),這也是仲景將其配伍使用的原因,后世凡用半夏的處方往往加姜亦是源于此。正是基于此實(shí)踐,逐步衍生出姜直接作為輔料來對(duì)半夏進(jìn)行炮制的方法,如晉代劉涓子[51]所著《劉涓子鬼遺方》中記載:“半夏(三兩,湯洗七遍,生姜浸一宿熬過)”,這或?yàn)樽钤珀P(guān)于姜制的記載。南北草《本草經(jīng)集注》序錄及正文中分別記載:“半夏有毒,用之必須生姜,此是取其所畏,以相制耳”“方中有半夏,必須生姜者,亦以制其毒故也?!盵26]11唐代《藥性論》:“湯淋十遍去涎方盡,其毒以生姜等分制而用之?!盵28]645此后生姜制半夏成為歷代醫(yī)家公認(rèn)的炮制方法,如宋代陳衍[21]1080《寶慶本草折衷》中所言:“半夏以生姜制其毒,乃法之常?!?元代王好古[21]1081《湯液本草》“生,令人吐;熟,令人下。用之湯洗去滑令盡。用生姜等分制用,能消痰涎,開胃健脾?!笨梢姲胂脑跓崴幚淼幕A(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展成為了姜制,并成為歷代醫(yī)家所認(rèn)可的最主流的炮制方法,姜制是可考最早的半夏加輔料炮制工藝。針對(duì)生姜?dú)胂牡墓πC(jī)制,現(xiàn)代藥理研究表明,生姜中的姜辣素類成分能抑制 COX-2、PGE2、TNF-α、NO、MDA的生成,減輕半夏毒針晶所致的炎癥反應(yīng),從而減輕半夏的刺激性。同時(shí)生姜能夠增強(qiáng)半夏溫化痰飲、降逆止嘔的功效,明清時(shí)期醫(yī)家對(duì)其協(xié)同功效多有探討,如明代《藥性粗評(píng)》、清代《得配本草》《本草求真》中均記載半夏加入生姜共制可治用于治療寒痰。從歷史演變脈絡(luò)看,半夏與生姜配伍以減毒增效早有基礎(chǔ)。

        隨著臨床實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展,自南北朝時(shí)期發(fā)展出姜制半夏以來,歷代醫(yī)家通過各種配伍以拓寬半夏的臨床適應(yīng)癥,滿足不同病癥的需求,故半夏的炮制由早期單一的湯洗逐步擴(kuò)展到運(yùn)用多種輔料與半夏共制。如逐步將具有祛風(fēng)、燥濕、清熱等功效的白礬、皂莢、石灰、竹瀝等輔料加入,發(fā)展出針對(duì)不同病癥的半夏炮制品。

        白礬是生姜以外較早應(yīng)用于半夏炮制的輔料。白礬最早可見于北宋時(shí)期,《太平惠民和劑局方》“新法半夏湯”中記載了姜礬同制半夏的炮制方法:“大半夏四兩(湯浸洗七次,每個(gè)切作二片,用白礬末一兩,沸湯浸一晝夜,漉出,別用湯洗去礬,俟干,一片切作兩片,再用生姜自然汁于銀盂中浸一晝夜,卻于湯中燉,令姜汁干盡,以慢火焙燥,為細(xì)末,再用生姜自然汁搜成餅子,日干或焙干,炙黃勿令色焦)?!盵52]又“牛黃生犀丸”一方中記載“半夏(白礬制)”。北宋另一方書《圣濟(jì)總錄》中則提到2種加入白礬做輔料炮制半夏的方法,為“白礬水浸七日焙干”與“白礬水煮焙”[53]。南宋《寶慶本草折衷》中對(duì)白礬制半夏進(jìn)行了詳細(xì)的記載:“又與白礬相宜。然又有凈洗薄切,瓷器貯之。每壹兩,以白礬末叁錢,重鋪其上,沸湯淋注,與藥平滿,浸一晝夜,嚼之不戟喉舌,曝為元散?!盵21]1081此法與當(dāng)代“清半夏”制法已十分接近。其后明清時(shí)期諸本草方書均有加入白礬、甘草共制的記載,如《本草約言》“常用亦以姜、礬、甘草煮之”[21]1088,并已發(fā)現(xiàn)半夏與姜礬同制可用以治療濕痰、清水痰?,F(xiàn)代研究表明,白礬溶液中的鋁離子絡(luò)合毒針晶中的草酸鈣,可使其分解破壞,又白礬溶液呈酸性,可以溶解或水解毒針晶中的蛋白,此雙重作用使半夏的毒性顯著降低。

        此外,在宋代方書中多處提及半夏曲,然無名明確的造曲工藝記錄。造曲工藝最早見于明代韓懋《韓氏醫(yī)通》:“痰分之病,半夏為主……然必造而為曲,以生姜自然汁、生白礬湯等分共和造曲,楮葉包裹,風(fēng)干,然后入藥?!贝朔楹蟠t(yī)家所認(rèn)可并延續(xù),其后的諸多本草將半夏曲轉(zhuǎn)引并沿用至今。

        自明代起輔料范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。明代《藥性粗評(píng)》:“五月、八月采根,石灰水淹過二三日,洗凈,又以礬湯浸過,涎盡為度,溫湯洗凈,漉出,暴干收貯,須陳久過性者方可用……以姜制之。”[21]1083這或?yàn)槭易鳛檩o料炮制半夏的首次記載。然亦有學(xué)者認(rèn)為《本草圖經(jīng)》中提到的“采得當(dāng)以灰裹二日,湯洗,暴干之”中的灰便是石灰,如此則可早至宋代。此外尚有明代《藥性會(huì)元》:“又法:用滾水調(diào)石灰浸透,再用明礬、樸硝煎水,浸透,曬干,可以嚼食?!盵21]1088清代《本草綱目拾遺》中記載一種仙半夏的制法:“用大半夏一觔,石灰一觔,滾水七八盌,入盆內(nèi)攪涼,澄清去渣,將半夏入盆內(nèi)手?jǐn)囍?,日曬夜露七日足,撈出控干。用井華水洗凈三四次,泡三日,每日換水三次,撈起控干。用白礬八兩,皮消一觔,滾水七八盌,將礬消共入盆內(nèi)攪晾溫,將半夏入內(nèi)浸七日,日曬夜露足,取出,清水洗三四次,泡三日,每日換水三次,取出控干。入后藥,甘草、南薄荷各四兩……共十四味,切片,滾水十五盌晾溫,將半夏同藥入盆內(nèi),泡二七日足,日曬夜露。攪之,將藥取出,與半夏同白布包住,放在熱炕,用器皿扣住,三炷香時(shí),藥與半夏分胎,半夏干收用?!盵21]1107現(xiàn)代藥理研究表明,石灰水的強(qiáng)堿性可使半夏的碳酸鈣針晶結(jié)合蛋白變性,并使部分針晶絮凝,使其混凝在大量淀粉粒或黏液細(xì)胞中難以釋放,從而降低其刺激性。

        除上3種輔料外,加皂莢制風(fēng)痰,加甘草制寒痰,加竹瀝制火痰等記載在明清時(shí)期的本草中均常見,亦有較長的臨床藥用實(shí)踐。歷代本草醫(yī)書文獻(xiàn)中半夏的具體炮制相關(guān)記載見表3。

        表3 不同歷史時(shí)期半夏采收加工炮制方法

        綜上所述,半夏早期便以熱水處理以減毒,同時(shí)以生姜配伍相畏使用;魏晉以來逐步發(fā)展成姜制;宋代以來逐步加入白礬、石灰等輔料,并采用發(fā)酵方法做成曲;明代進(jìn)一步拓展到皂莢、竹瀝等。加入姜、白礬和石灰3種輔料的炮制方法為歷代主流,并延續(xù)至今則成為生半夏、清半夏、姜半夏、法半夏4種炮制規(guī)格。

        續(xù)表3

        4.2 天南星及虎掌的采收加工炮制考證

        歷代本草文獻(xiàn)記載虎掌及天南星的采收時(shí)期多為八月、九月,與現(xiàn)代秋冬兩季的采收時(shí)期一致。歷代本草記載虎掌及天南星多為采根,結(jié)合附圖可見藥用部位均為其塊莖。

        天南星的炮制與半夏相似,緣兩者功效相近之故。其炮制始見于唐代,《仙授理傷續(xù)斷秘方》中記載了“姜汁浸一宿焙”“炮七次”“醋煮三次”“以石灰炒黃色為度”及“煨”等多種炮制工藝[55],已經(jīng)涉及到加入生姜等輔料的制法。

        宋代沿用加入生姜輔料、炮制、煨制等工藝,將炮制方法擴(kuò)展得更加豐富。《太平惠民和劑局方》中也提到半夏的多種炮制方法,如“生用”“炮裂”“洗,姜制,炒”“浸洗,生姜自然汁煮軟,切,焙干”“牛膽制,各五兩”“碾為粉,用薄荷汁搜和為餅,炙熟”“煨”等?!妒?jì)總錄》:“水浸七日,切作片子,焙干”“酒煮切炒”等。并從唐代的單一輔料演變?yōu)槎噍o料共同炮制,如《小兒藥證直訣》:“以姜汁小半盞同泡了,甘草三錢,剉,浸二宿,焙,再焙,姜汁盡為度。”[57]

        宋代首次出現(xiàn)了膽汁做輔料炮制天南星的記載,有牛膽制和羊膽制2種,其中牛膽制法歷代本草醫(yī)書一直沿用。白礬作為輔料的記載最早也始于宋代,如《圣濟(jì)總錄》:“先用白礬湯洗七次,然后水煮軟”“白礬水煮軟”等。

        明代起在沿用前代生姜、膽汁、白礬等輔料及水煮、火炮等工藝的同時(shí),新增了姜礬共制的方法,此或?yàn)楫?dāng)代制天南星的基礎(chǔ)。如《本草品匯精要》:“姜汁浸透炮過,或用白礬皂莢煮,去其毒,并曬干,用又以南星為末裝入臘月牛膽內(nèi),當(dāng)風(fēng)處陰干入藥用?!盵31]287《醫(yī)學(xué)入門》:“用生姜汁、白礬煮至中心無白點(diǎn)”[58]等。

        后代本草多記載天南星加入生姜、白礬、牛膽輔料共制,湯洗、火炮等炮制工藝,并延續(xù)至今,其詳細(xì)歷史脈絡(luò)見表4。

        表4 不同歷史時(shí)期虎掌及天南星采收加工炮制方法

        續(xù)表4

        續(xù)表4

        綜上所述,加入姜礬、膽汁等輔料炮制天南星的歷史悠久,已經(jīng)過臨床驗(yàn)證其合理性。后續(xù),如開發(fā)含天南星的名方時(shí),可采用《中國藥典》中與古代炮制原意最接近的“制天南星”飲片的炮制方法。

        5 結(jié)語

        5.1 半夏

        考證歷代本草所載半夏均為一莖三葉的天南星科植物半夏P.ternata,諸無異議,藥用部位為其塊莖。尚有虎掌P.pedatisecta、犁頭尖T.flagelliforme、貝母、由跋等混作半夏入藥的記載。其混淆品由跋的基原歷來未達(dá)成統(tǒng)一,陶弘景最早對(duì)由跋形態(tài)做出描述,考證其為鳶尾;《新修本草》中記載的由跋則為虎掌P.pedatisecta的幼年塊莖;陳藏器等提出的由跋形態(tài)與磨芋屬Amorphophallus植物更為相近,明代《本草品匯精要》所附由跋圖的特征接近一把傘南星Arisaemaerubescens,清代《植物名實(shí)圖考》所附由跋圖,謝宗萬等考證認(rèn)為其與滇南星A.yunnanense更為接近。根據(jù)歷代本草記載,半夏歷代推崇山東齊州,一直延續(xù)至清朝,近代以來形成另一道地產(chǎn)區(qū),即湖北荊州一帶,習(xí)稱“荊半夏”,現(xiàn)代主要產(chǎn)區(qū)為湖北、四川、安徽、浙江等地。

        經(jīng)典名方中半夏藥材有標(biāo)明“洗”“湯洗”“姜汁半盞,漿水一升煮耗半”者,其炮制方法是否應(yīng)遵循原著記載備受爭議。考證歷代文獻(xiàn)表明,半夏秦漢時(shí)期便以熱水處理以減毒,同時(shí)常用以生姜配伍相畏使用;自魏晉代以來逐步發(fā)展成姜制炮制規(guī)格;此后隨著臨床實(shí)踐及炮制工藝的發(fā)展,宋代以來逐步加入白礬、石灰等輔料,并采用發(fā)酵方法做成曲;除此3種輔料外,加皂莢制風(fēng)痰,加甘草制寒痰,加竹瀝制火痰等記載在明清時(shí)期的本草中均常見,亦有較長的臨床藥用實(shí)踐。姜制、白礬制、石灰制、制曲為半夏歷代主流的炮制方法,延續(xù)至今,飲片則固定成為生、清、姜、法4種常用炮制規(guī)格。按照遵古原則,經(jīng)典名方中包含的半夏應(yīng)采用熱水處理的生半夏,根據(jù)現(xiàn)代毒理學(xué)研究,生半夏內(nèi)服存在臨床用藥安全風(fēng)險(xiǎn),現(xiàn)已明確生品不做內(nèi)服,而白礬水浸泡至透心的方法可以較好地控制其加工工藝。故經(jīng)典名方所含的半夏藥材,建議采納與古代所用湯洗生半夏原意最接近的清半夏,具體方法則可按照《中國藥典》的規(guī)定進(jìn)行炮制。

        5.2 天南星及虎掌

        多數(shù)本草認(rèn)為虎掌與天南星為一物,自唐代《本草拾遺》出現(xiàn)天南星一名后,虎掌成為別名,并逐漸在處方記載中減少,直至不再使用。陶弘景最早對(duì)虎掌的形態(tài)做出描述,考證其為虎掌P.pedatisecta,后代本草中對(duì)虎掌的形態(tài)描述均與P.pedatisecta接近。又有多數(shù)本草如《新修本草》《本草圖經(jīng)》《本草綱目》等認(rèn)為虎掌與由跋是不同生長期的同物異名。唐代《本草拾遺》中首次出現(xiàn)天南星的記載,考證其基原為一把傘南星A.erubescens(Wall.) Schott.,但現(xiàn)代學(xué)者對(duì)此存在爭議。宋代《本草圖經(jīng)》中對(duì)天南星植物形態(tài)的描述及附圖則與異葉天南星A.heterophyllum及虎掌P.pedatisecta相近。后代本草所載天南星藥材的主流基原亦多為此3種,并自《本草圖經(jīng)》起一直存在磨芋屬Amorphophallusrivieri等混淆品。東北天南星Arisaemaamurense近代以來才開始出現(xiàn),在《中藥大辭典》《中國植物志》及歷版《中國藥典》中均作為天南星藥材的正品來源。當(dāng)前天南星藥材商品主流依然以P.pedatisecta為主。天南星之名最早出現(xiàn)于唐代,記載其產(chǎn)地為安東,即今遼寧地區(qū),然此時(shí)期基原不明。宋代及之后本草中記載天南星皆處處有之地。

        天南星于夏秋季采挖塊莖,其炮制與半夏相似,緣因兩者功效相近之故。其炮制始見于唐代,出現(xiàn)生姜、石灰、醋等多種輔料及煮、炒、煨、炮等多種工藝,宋代加入了膽汁、白礬等輔料,輔料種類及工藝進(jìn)一步豐富,記載也更加詳細(xì)。明代在沿用前代生姜、膽汁、白礬等輔料的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步出現(xiàn)了姜礬共制等工藝,并逐步發(fā)展為現(xiàn)在的制天南星飲片。故后續(xù)如開發(fā)天南星的經(jīng)典名方時(shí),可采用與古代炮制原意最接近的“制天南星”,并依據(jù)《中國藥典》規(guī)定進(jìn)行炮制。

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