姜有榮

【文題】

世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的，這是否意味著人對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力？

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：⑴自擬題目；⑵不少于800字。

【題意解讀】

作文題由“材料”和“要求”兩部分組成?！安牧稀备叨饶殻耙痪湓捠嵌嘀貤l件限制的判斷句，充滿暗示性。所謂“重要的轉(zhuǎn)折”是指世事大變局、人生大轉(zhuǎn)機(jī)，暗示現(xiàn)實(shí)，不避時(shí)事?！笆郎稀卑岛瑫r(shí)空：當(dāng)下與過(guò)往、咫尺與天涯?！霸S多”意即這種轉(zhuǎn)折的普遍或多元；“意想不到”指猝不及防、難以預(yù)料。第二句是選擇性疑問(wèn)句，指向性明確，以問(wèn)句引發(fā)思考：“人對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程”的能動(dòng)性有哪些？是“無(wú)能為力”還是“有所作為”？這種普遍存在的世事、人生的大“轉(zhuǎn)折”出乎意料地“發(fā)生了”，無(wú)可回避，怎么辦？表面似有疑問(wèn)，實(shí)則指向非常明了。儒家早已明示：“知其不可而為之?！笨蔀橹?，不可亦為之，彰顯積極與努力，不失豪邁與悲壯。當(dāng)然，自強(qiáng)不息確實(shí)可敬可畏，倘若真是“無(wú)力回天”，強(qiáng)調(diào)審時(shí)度勢(shì)、順勢(shì)而為，也應(yīng)是不錯(cuò)的立意。

寫作時(shí)，只要是基于對(duì)“這個(gè)問(wèn)題”的思考，言之成理都是可取的。命題充分保障了考生寫作構(gòu)思不受限制，非常有利于考生自然而然地進(jìn)入理性思辨。

[優(yōu)秀作文一]

順天之性，盡人事

上海一考生

“是一場(chǎng)風(fēng)暴，一盞燈，把我們聯(lián)系在一起。是一場(chǎng)風(fēng)暴，另一盞燈，使我們?cè)俜謻|西?！薄峨p桅船》中如是描述不確定性和出乎意料。世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的，然而這絕非意味著人對(duì)事物發(fā)展的進(jìn)程無(wú)能為力。相反，人可以順天之性而盡人事。

重要的轉(zhuǎn)折往往指事件發(fā)展過(guò)程中的重要節(jié)點(diǎn)，在時(shí)間上前后相繼，空間上承前啟后。于個(gè)人，或許是人生選擇、擇業(yè)契機(jī)。于國(guó)家，或許是重大的公共事件，譬如疫情，不僅造成慘痛損失，也會(huì)對(duì)世界格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。意想不到，往往意味著人根據(jù)規(guī)律、理論，乃至直覺(jué)推測(cè)事物發(fā)展的進(jìn)程，形成預(yù)見(jiàn)；而這一預(yù)見(jiàn)與事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)結(jié)果往往會(huì)產(chǎn)生偏差。然而，問(wèn)題并不在于預(yù)測(cè)——“世事預(yù)則立”。世事變化出乎意料的原因，常常是人們對(duì)規(guī)律的把握不夠深入、不夠透徹。這首先是因?yàn)樽匀皇澜绾拼螅藘H處其一焉。即便人已掌握了大量科學(xué)理論規(guī)律，也僅是冰山一角。人之于天地，正如稊米之在太倉(cāng)。自然界中仍有許多規(guī)律在人的掌握之外，有待人們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。而更主要的原因則在于，人常常懶于深入探索規(guī)律、把握規(guī)律。常有人認(rèn)為歷史無(wú)用，因?yàn)槭挛锇l(fā)展千變?nèi)f化，未必依照過(guò)往的軌跡發(fā)展。但是，事實(shí)上人們應(yīng)該深入地考察事物發(fā)展的歷史，從中掌握事物發(fā)展的規(guī)律，去除種種偶然性，留存必然性，去蕪存菁。同時(shí)，人們還必須明晰規(guī)律的適用范圍，不可一概而論?！疤煊衅鋾r(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參?！闭\(chéng)然，“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”，自然之理的運(yùn)行有時(shí)并非人所能掌控的，但是人對(duì)事物發(fā)展的進(jìn)程絕非無(wú)能為力。人與自然天地處于平等的位置，自然依理運(yùn)行，而人亦有其可把握的部分。我們不應(yīng)“蔽于天而不知人”，應(yīng)把握、順應(yīng)規(guī)律，改變所能改變的那些部分?！笆⑺ブ?，雖曰天命，豈非人事哉？”我們可以把握自身、社會(huì)、國(guó)家的命運(yùn)。同時(shí)，對(duì)于一些暫時(shí)無(wú)法掌握、尚有待認(rèn)識(shí)的自然之理，一方面，我們應(yīng)仰望星空，不斷向宇宙探索；另一方面，此時(shí)無(wú)為勝于“亂為”。對(duì)人無(wú)法把握的部分，應(yīng)順天之理，為自然規(guī)律不受干擾地運(yùn)行留下空間，從而使自然萬(wàn)物趨于平和。順天之性而盡人事，人方能詩(shī)意悠游地棲居于大地上，不以物傷性，而萬(wàn)物亦將和諧共生。

[評(píng)析]本文的亮點(diǎn)在于擅長(zhǎng)“切一刀”，析因明理，且理路清晰，思維縝密。首先，在“是什么”部分揭示了“意想不到”的兩層含義：一是人對(duì)事物發(fā)展有預(yù)測(cè)，暗示人其實(shí)一直有所作為；二是人的預(yù)測(cè)與事物發(fā)展的結(jié)果有偏差，所以意想不到。其次，在“為什么”部分剖析了“人們對(duì)規(guī)律的把握失之深入，失之透徹”的兩個(gè)原因：一是“自然世界浩大，人僅處其一焉”；二是“人常常懶于深入探索規(guī)律、把握規(guī)律”，而這原本是人們大有可為之處。最后，在“怎么辦”部分指出了“有所作為”的兩條路徑：一是遵循規(guī)律去作為，二是對(duì)于暫時(shí)不能認(rèn)知的世界，堅(jiān)持探索，不可亂為。三個(gè)部分，既條分縷析，又層層推進(jìn)，從而將“人可以順天之性而盡人事”之理講清說(shuō)透。

[優(yōu)秀作文二]

花終將會(huì)開(kāi)

上海一考生

歐·亨利的小說(shuō)的結(jié)尾常常出人意料又在情理之中，而人生也充滿偶然性與必然性。人生在世，難免會(huì)經(jīng)歷很多重大轉(zhuǎn)折，而且這些轉(zhuǎn)折往往是在意想不到時(shí)發(fā)生的，但這并不意味著人無(wú)法左右事物的發(fā)展進(jìn)程。

重大轉(zhuǎn)折的發(fā)生，往往代表著前一個(gè)階段的落幕和后一個(gè)階段的開(kāi)始，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。轉(zhuǎn)折在事物的發(fā)展邏輯中極具魅力，有了轉(zhuǎn)折，世界便不是一成不變的常態(tài)。

有人不免有這樣的疑問(wèn)：常常遭遇意想不到的轉(zhuǎn)折，人不會(huì)因此而失去了往常的冷靜嗎？

確實(shí)有這個(gè)可能，但也未必一定如此。楊絳先生經(jīng)歷過(guò)許多坎坷，但她從未表現(xiàn)出浮躁和戾氣。即便處于“文革”這樣出人意料的重大轉(zhuǎn)折中，她依然沉浸在學(xué)術(shù)研究中，堅(jiān)守著自鋤明月種梅花的情操，以隱忍且堅(jiān)韌的姿態(tài)，默默前行。她堅(jiān)持不懈，先后完成了譯作《堂·吉訶德》、百歲感言《走到人生邊上》，經(jīng)受住了人生重大轉(zhuǎn)折帶來(lái)的巨大考驗(yàn)。所以，面對(duì)轉(zhuǎn)折時(shí)，人們產(chǎn)生驚懼是必然，但只有堅(jiān)韌且冷靜地應(yīng)對(duì)，才能在一次又一次的轉(zhuǎn)折面前立于不敗之地。

人生中的重大轉(zhuǎn)折往往是出人意料的，卻并不是無(wú)跡可尋的。人們應(yīng)該做的是抓住轉(zhuǎn)折的危機(jī)完成飛躍，或者迅速?gòu)哪嗵吨忻撋?，再進(jìn)一步推動(dòng)事物發(fā)展的進(jìn)程。二十一世紀(jì)無(wú)疑是出人意料的重大轉(zhuǎn)折出現(xiàn)頻率超高的時(shí)代。借助日益公開(kāi)透明的科技、全面豐富的信息知識(shí)，我們理應(yīng)更好地去推動(dòng)事物發(fā)展的進(jìn)程。但現(xiàn)實(shí)中，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”大行其道，佛系青年備受推崇，有進(jìn)取心的人遭到嘲諷，這樣的局面真的很令人感到悲哀。

少年是需要一點(diǎn)野心的，眼巴巴地期待轉(zhuǎn)折和機(jī)遇從天而降對(duì)推進(jìn)事物的發(fā)展毫無(wú)幫助。而當(dāng)遇到那些出人意料卻又稱人心意的轉(zhuǎn)折時(shí)，少年也不要被幸福沖昏頭腦，應(yīng)該“借助蘆葦?shù)臄[動(dòng)”，看清風(fēng)的本質(zhì)，去推動(dòng)事物發(fā)展的進(jìn)程。

在這個(gè)本該美好的春天，因?yàn)槌鋈艘饬系男鹿诜窝滓咔?，整個(gè)世界失去了很多生機(jī)。但當(dāng)我們攜起手來(lái)，我們會(huì)立于這轉(zhuǎn)折之上，熬過(guò)低谷，創(chuàng)造人類乃至世界的美好未來(lái)，推動(dòng)世界發(fā)展的進(jìn)程。

即便是死氣沉沉的山谷也能抓住一點(diǎn)點(diǎn)意外的雨水，開(kāi)出漫山遍野的燦爛花海，我們自然也能等到花開(kāi)的那一天。

[評(píng)析]本文從標(biāo)題到諸多論述都搖曳著人生的詩(shī)意。不僅詮釋了“轉(zhuǎn)折”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了其魅力，而且能放出眼光，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，論述了“直面現(xiàn)實(shí)，備戰(zhàn)未來(lái)”這一積極主動(dòng)的為人處世之道。正因?yàn)槟堋叭牒跗渲小?，故而能“?jiān)韌且冷靜地應(yīng)對(duì)人生轉(zhuǎn)折”；又因?yàn)槟堋俺龊跗渫狻?，故而能“為下一次的轉(zhuǎn)折做好準(zhǔn)備”。深刻的思辨，通透的說(shuō)理，使本文的論述舉重若輕，驅(qū)遣自如。

[優(yōu)秀作文三]

轉(zhuǎn)折面前大有可為

上海一考生

羅素曾言：“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源?！比f(wàn)物發(fā)展有很多不確定的因素，意想不到的轉(zhuǎn)折常常突然到來(lái)，這是否意味著對(duì)事物的發(fā)展進(jìn)程，人無(wú)能為力？世界之大，人處一隅，人的渺小決定了我們難以時(shí)時(shí)主宰萬(wàn)物。如若不然，那么重要的轉(zhuǎn)折又怎會(huì)意想不到？面對(duì)轉(zhuǎn)折，人似乎無(wú)能為力，頗顯無(wú)奈；但是，如果我們抓住技術(shù)發(fā)展的機(jī)遇，調(diào)整自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：轉(zhuǎn)折面前，我們大有可為?？茖W(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，或許我們無(wú)法避免轉(zhuǎn)折的發(fā)生，但在發(fā)達(dá)的科技手段的幫助下，我們有能力預(yù)測(cè)一些未知的轉(zhuǎn)折。例如面對(duì)由晴轉(zhuǎn)雨的轉(zhuǎn)折，有了天氣預(yù)報(bào)的預(yù)測(cè)，人們就能夠撐起一把傘，在不可避免的風(fēng)雨中從容前行。科技因素之外，人的主觀能動(dòng)性同樣能夠助推個(gè)體有所作為。在爆炸的那一刻，掃雷英雄杜富國(guó)的生命出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)折，但他以積極面對(duì)的心態(tài)彰顯著人性的光輝。2020年春天突如其來(lái)的新冠肺炎疫情成了所有人生命中的一個(gè)轉(zhuǎn)折，但黑暗中仍見(jiàn)光芒閃爍。白衣天使以其專業(yè)知識(shí)控制疫情惡化的局面，快遞小哥、拾荒老人以其善良筑起抵抗轉(zhuǎn)折之墻。面對(duì)出人意料的疫情，正是一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)體通過(guò)主觀努力成為事物發(fā)展進(jìn)程的主導(dǎo)力量，扭轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)折帶來(lái)的不好的局面。于人而言，轉(zhuǎn)折自然有好壞之分。我們必須在壞轉(zhuǎn)折面前擁有直面困難的勇氣，在勇氣的支撐下有所作為。而當(dāng)我們?cè)诰趩手惺斋@意外的幸運(yùn)時(shí)，仍需以澄靜之心冷靜以待。實(shí)際上，轉(zhuǎn)折本身又何嘗不會(huì)變化呢？當(dāng)下看似重要的轉(zhuǎn)折之后也有可能看起來(lái)是那樣的微不足道。或許許多年后，我們回頭來(lái)看這次疫情，它僅僅是自然界的一次微變，但是我國(guó)人民在這次磨礪中展現(xiàn)的團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的精神是轉(zhuǎn)折引發(fā)的巨大的能量，激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，必將永遠(yuǎn)銘刻在歷史中。多年后回望，病毒微不足道，團(tuán)結(jié)精神卻鼓舞人心。由此可見(jiàn)，心靈的轉(zhuǎn)折才是重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？墒?，現(xiàn)在很多人往往被轉(zhuǎn)折中的危局所震懾甚至放棄行動(dòng)，得出“無(wú)能為力”的結(jié)論，豈不令人嘆惋！個(gè)體面對(duì)轉(zhuǎn)折，可以淬煉成長(zhǎng)，社會(huì)亦在轉(zhuǎn)折中砥礪前行。面對(duì)轉(zhuǎn)折，我們大有可為。相信當(dāng)重大轉(zhuǎn)折來(lái)臨時(shí)，我們一定可以無(wú)懼挑戰(zhàn)，構(gòu)筑精神明亮的新時(shí)代。

[評(píng)析]這是一篇傳遞著滿滿正能量之作。作者從“抓住技術(shù)發(fā)展的機(jī)遇”和“發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性”兩個(gè)層面論述了“轉(zhuǎn)折面前大有可為”的可能性和可行性，進(jìn)而提出了“心靈的轉(zhuǎn)折才是重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”“個(gè)體面對(duì)轉(zhuǎn)折，可以淬煉成長(zhǎng)，社會(huì)亦在轉(zhuǎn)折中砥礪前行”等富有啟發(fā)性的論斷，可謂有膽有識(shí)，有理有據(jù)。牛犢之勇可嘉，書生意氣可贊！