王 靜 聶 鑫 郝建峰
山西農(nóng)大學(xué)體育學(xué)院,山西 晉中 030800
堅(jiān)持“推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)群眾身心健康”的宗旨,結(jié)合實(shí)施全民健身“六個(gè)身邊”工程,推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展,加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論建設(shè),改革完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)組織管理,建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地,豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),促進(jìn)全民健身和全民健康深度融合,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,為促進(jìn)各民族交往交流交融,加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國建設(shè)發(fā)揮重要作用。[1]藏族傳統(tǒng)體育是藏族文化中重要的構(gòu)成體,隨著在與國內(nèi)外的交流溝通和不斷學(xué)習(xí)中,先進(jìn)理論、技術(shù)漸漸被引入,國內(nèi)藏族傳統(tǒng)體育的研究也不斷趨于成熟,為此藏族傳統(tǒng)體育成為我國專家學(xué)者長久以來研究的熱點(diǎn)之一?;诳茖W(xué)計(jì)量學(xué)的新方法——Cite space,對當(dāng)前國內(nèi)藏族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,掌握其研究熱點(diǎn)以及發(fā)展趨勢,為我國藏族傳統(tǒng)體育研究的發(fā)展提供一定理論基礎(chǔ)和建議。
本論文研究的數(shù)據(jù)來源為中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(CNKI),鑒于對期刊文獻(xiàn)質(zhì)量考慮,本次研究在高級檢索時(shí)設(shè)置SSCI、SCI、CSCI、核心四種期刊來源的文章。根據(jù)研究在檢索時(shí)需要設(shè)置“藏族傳統(tǒng)體育”“關(guān)鍵詞檢索,時(shí)間跨度設(shè)置在1990年—2019年,通過專家精煉CNKI 共52篇期刊論文作為樣本數(shù)據(jù)。
基于Cite space方法對精煉檢索出的52篇期刊論文進(jìn)行實(shí)證分析,運(yùn)用Excel軟件統(tǒng)計(jì)1990年1月1日-2019年11月26日關(guān)于“藏族傳統(tǒng)體育”發(fā)文情況,分析其數(shù)據(jù)變化原因。運(yùn)用Cite space軟件對期刊論文進(jìn)行分析,生成時(shí)間分布、期刊來源分布、機(jī)構(gòu)分布、作者分布、關(guān)鍵詞分析圖譜,從而生動(dòng)展現(xiàn)藏族傳統(tǒng)體育研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和趨勢。[3]
本研究對我國藏族傳統(tǒng)體育的研究文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,有助于分析我國藏族傳統(tǒng)體育研究領(lǐng)域理論研究現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢,從圖1數(shù)據(jù)來看近20年我國藏族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域研究相對研究較少,逐年增長量波動(dòng)較大,說明研究熱度不夠穩(wěn)定。從圖2可知我國國藏族傳統(tǒng)體育在2008年、2011年、2013年、2014年達(dá)到頂峰,隨著時(shí)間推移近幾年我國藏族傳統(tǒng)體育研究陷入低谷,研究的數(shù)量處于波動(dòng)不平衡狀態(tài),只有在關(guān)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相關(guān)大型賽事舉行的時(shí)候,才會(huì)有研究學(xué)者的關(guān)注該領(lǐng)域。
圖1 1990年—2019年我國國藏族傳統(tǒng)體育研究核心論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)
通過藏族傳統(tǒng)體育研究核心論文載文期刊分布情況,位居首位的是《體育文化導(dǎo)刊》,發(fā)文量共12篇,占該領(lǐng)域發(fā)文總量的23.1%,其次的是《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》發(fā)文量共6篇,占期刊發(fā)文總量的11.5%,剩下的是《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》、《西藏研究》等,通過圖2的該領(lǐng)域發(fā)文總量占比可以看出我國藏族傳統(tǒng)體育研究在體育核心期刊總占比明顯較低,大部分載文在藏族大學(xué)學(xué)報(bào)期刊,說明該研究具有區(qū)域局限。
從機(jī)構(gòu)性質(zhì)來看,主要由四川民族學(xué)院體育系與西藏大學(xué)師范學(xué)院和相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)組成,專業(yè)性高且文獻(xiàn)質(zhì)量高。四川民族學(xué)院體育系與西藏大學(xué)師范學(xué)院發(fā)文均為5篇居于首位,其次是西藏民族學(xué)院體育學(xué)院(4篇)、西藏民族學(xué)院體育系(4篇)、西藏民族大學(xué)體育學(xué)院(3篇),[5]其中因西藏民族大學(xué)更名原因,系統(tǒng)分別對不同時(shí)期西藏民族大學(xué)發(fā)文量進(jìn)行獨(dú)立統(tǒng)計(jì),所以導(dǎo)致我國藏族傳統(tǒng)體育研究發(fā)文量排名前五名的機(jī)構(gòu)其中有三名是西藏民族大學(xué)所發(fā),實(shí)際西藏民族大學(xué)共發(fā)文11篇位列之首。這也反映了我國藏族傳統(tǒng)體育研究主要集中在西藏地區(qū)高?;蚩蒲性核M(jìn)行研究,局限我國藏族傳統(tǒng)體育研究發(fā)展范圍。從各學(xué)校、機(jī)構(gòu)的分布來看,研究群體大部分機(jī)構(gòu)處于分散獨(dú)立狀態(tài),與其它合作關(guān)系不強(qiáng)。但部分臨近機(jī)構(gòu)合作關(guān)系較多,以四川民族學(xué)院、西藏大學(xué)、西藏民族大學(xué)為例形成三角合作關(guān)系的核心群體,相互之間都有一定的合作。
丁玲輝、耿獻(xiàn)偉、陳波、曾偉等學(xué)者是我國藏族傳統(tǒng)體育研究領(lǐng)域的主要研究者,對我國藏族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域理論的發(fā)展有一定的影響。其中,丁玲輝是該領(lǐng)域發(fā)文量較高的學(xué)者,屬于我國藏族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,積極推動(dòng)了我國藏族傳統(tǒng)體育的事業(yè)發(fā)展。從作者的分布來看,我國藏族傳統(tǒng)體育研究群體發(fā)文量較高過于局部集中,其他學(xué)者整體分散狀態(tài)。并且該領(lǐng)域出現(xiàn)了以丁玲輝、耿獻(xiàn)偉、陳波、曾偉為核心的四大群體,群體之間相互都有較高密度的合作,它們的合作有效的推動(dòng)了我國藏族傳統(tǒng)體育的不斷進(jìn)步,促進(jìn)了理論的創(chuàng)新紀(jì)元。但從整體學(xué)者合作密度來看不利于我國藏族傳統(tǒng)體育研究發(fā)展,相對過于區(qū)域化,沒有形成全國普遍研究的現(xiàn)象。
2.5.1 關(guān)鍵詞聚類視圖分析
我國藏族傳統(tǒng)體育高頻關(guān)鍵詞和高中心關(guān)鍵詞前十名的關(guān)鍵詞。其中,由于檢索以藏族傳統(tǒng)體育為本研究的主題詞出現(xiàn)的頻次處于最高,為20次;排名第二的是藏族,出現(xiàn)的頻次為16次;排名第三的是民族傳統(tǒng)體育,出現(xiàn)頻次為13次,排名第四傳統(tǒng)體育,出現(xiàn)頻次為6次,排名第五體育文化,出現(xiàn)頻次為6次。其中高中心性藏族傳統(tǒng)體育的中心性為0.40位居首位;排名第二的是民族傳統(tǒng)體育,中心性為0.30;排名第三的是藏族,中心性為0.30。排名第四的是藏區(qū),中心性為0.08,排名第五的是藏族體育,中心性為0.06。排名前五的高頻關(guān)鍵詞和高中心關(guān)鍵詞基本一致,說明我國藏族傳統(tǒng)體育研究的熱點(diǎn)為藏族和藏族民族傳統(tǒng)體育。我國藏族傳統(tǒng)體育研究圍繞著“藏族傳統(tǒng)體育、民族傳統(tǒng)體育、藏族、傳統(tǒng)體育”為中心展開研究,其中從根據(jù)圖中顏色年限判斷目前我國藏族傳統(tǒng)體育研究主要的研究中心是“藏族、民族傳統(tǒng)體育”。
2.5.2 時(shí)間線圖及突顯詞分析
由于檢索藏族傳統(tǒng)體育是檢索主題,所以傳統(tǒng)體育、民族傳統(tǒng)體育和藏族體育構(gòu)成了近 20 年我國藏族傳統(tǒng)體育研究的主要核心源。由此可以看出,我國學(xué)者對藏族傳統(tǒng)體育研究的主題變遷,經(jīng)歷了傳統(tǒng)體育研究—民族傳統(tǒng)體育研究—藏族體育研究這樣一個(gè)研究過程體系,每個(gè)階段的藏族傳統(tǒng)體育研究仍然有所重疊,體現(xiàn)出藏族傳統(tǒng)體育研究的逐漸廣泛。
2.5.3 時(shí)區(qū)視圖分析
1990-2000年區(qū)間關(guān)鍵詞是藏族傳統(tǒng)體育、體育運(yùn)動(dòng)、西藏民俗等,所以藏族傳統(tǒng)體育研究是建立在體育運(yùn)動(dòng)研究的基礎(chǔ)之上。2001-2010年區(qū)間關(guān)鍵詞是發(fā)展、特征要素、藏傳佛教。2011-2019年區(qū)間關(guān)鍵詞是民族體育賽事、西藏民族學(xué)校體育、生存危機(jī)、演變、自治法。說明在未來幾年,這些方面將會(huì)引起相關(guān)學(xué)者的重視,成為研究的熱點(diǎn)。綜上可知,我國藏族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域隨著時(shí)間推移研究不斷深入,研究內(nèi)容也更加廣泛。