趙珊珊 姜澤辰

摘要：安陽市是一座歷史文化名城，中國八大古都之一，其歷史最早可追溯到舊石器時(shí)代，最早的文字甲骨文也發(fā)源于此，在有文字記載的3000多年里，誕生出許許多多的成語、典故。《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。而我們作為安陽的一名教師，有責(zé)任也有義務(wù)把這些家鄉(xiāng)的文化傳授給我們的學(xué)生。讓生于斯長于斯的安陽學(xué)生更好的傳承安陽優(yōu)秀的傳統(tǒng)地方文化。

關(guān)鍵詞：成語文化;安陽;基礎(chǔ)教育

“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”，一語道出安陽久遠(yuǎn)的歷史、深厚的文化。巍巍太行 ，洹水之畔的安陽經(jīng)歷了七朝古都更迭，漢文字的誕生與演變，英雄輩出的輝煌。安陽歷史悠長，事件繁多，詩文榮茂，人才輩出，極易成長典故孕育成語，有著豐富的成語文化資源。如“精忠報(bào)國”“有條不紊”“有備無患”等，這些成語有的來源于歷史事件，有的來源于古代詩文，還有的來源于民間俗語或諺語。每個(gè)成語的背后，都蘊(yùn)藏著各自的淵源。安陽教師可以有意識(shí)地在教學(xué)中利用地域成語，聯(lián)系生活實(shí)際，有計(jì)劃地幫助學(xué)生積累成語。通過學(xué)習(xí)這些成語能讓學(xué)生更了解了解安陽的歷史和安陽地方傳統(tǒng)文化，還能積累豐富的語言，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，以提高文化素養(yǎng)。

一、地方成語文化進(jìn)校園

徐稚在《地域文化與語文教學(xué)》一文中說：“語文教學(xué)的任務(wù)之一，就是幫助學(xué)生確眾正確的人生觀和世界觀，而地域文化的優(yōu)勢(shì)，無疑是完成這一任務(wù)的捷徑。”自1999年我國實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理后，很多學(xué)校把地方課程，尤其是把地方文化方面的地方課程納入學(xué)校課程設(shè)置之內(nèi)，以響應(yīng)新一輪的課改要求，旨在引導(dǎo)學(xué)生尊重文化的多樣性，傳承獨(dú)具一格的地方文化。

把安陽地方文化中的成語文化納入基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的校本課程，不但能提升安陽學(xué)生的文化認(rèn)同感自豪感，還能更好的繼承和發(fā)揚(yáng)安陽優(yōu)秀的地方文化，也正是新課改所提倡的。

安陽市幸福中學(xué)是安陽市教育局直屬初中，教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀連年獲得市“教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀獎(jiǎng)”。學(xué)校注重學(xué)生多樣化發(fā)展，定向越野、書法、足球在我校得到了廣泛的開展，學(xué)校也被評(píng)為“全國書法特色?！?、“全國青少年足球特色?！?、“河南省科技體育傳統(tǒng)?！?。本課題組旨在以安陽的成語文化為切入點(diǎn)向?qū)W生介紹安陽傳統(tǒng)地方文化，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定和大力支持。

二、成語文化進(jìn)校園路徑探究

（一）校園文化設(shè)計(jì)

蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)校每一面墻壁都會(huì)說話”。我校高度重視校園墻壁文化建設(shè)，為展示我校的書法特色，我校專門在教學(xué)樓走廊設(shè)有傳統(tǒng)文化長廊，校園內(nèi)設(shè)立甲骨文文化墻、王羲之書法文化展示等建設(shè)，力求做到讓墻壁成為“無聲的導(dǎo)師”。可在我校長廊中和文化墻中加入安陽成語文化的介紹，成語故事的展示，既體現(xiàn)地方特色又為學(xué)校的營造濃厚的文化氛圍，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。

（二）引進(jìn)相關(guān)書籍

閱讀是人類獲取知識(shí)、開拓眼界、增長智慧的重要方式，我校非常重視學(xué)生的課外閱讀。學(xué)校設(shè)有圖書館，在教室走廊上設(shè)有開放書架，由學(xué)生自主借閱閱讀?？梢栽趫D書館一角開設(shè)地方文化專欄，引進(jìn)有關(guān)安陽地方文化特色特別是安陽成語文化的圖書供師生查閱學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更濃郁的書香氛圍。

（三）豐富的成語活動(dòng)

我校為書法特色校，成功發(fā)起以我校命名的“幸福杯”全市中小學(xué)生現(xiàn)場書法大賽并承辦了三次，掀起了一股愛書法學(xué)書法的熱潮，深受社會(huì)好評(píng)。我?？稍谂e辦書法比賽時(shí)讓學(xué)生書寫“精忠報(bào)國”“有條不紊”“有備無患”等安陽地方成語，向全市師生發(fā)起學(xué)習(xí)安陽成語的倡議。

學(xué)校教務(wù)處還可以舉辦成語演講比賽，成語故事演繹等活動(dòng)，既豐富校園文化生活，提升學(xué)生的競賽水平，又促進(jìn)學(xué)生的成語學(xué)習(xí)。

（四）研學(xué)旅行學(xué)成語

研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式，能夠提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。我校每年都會(huì)組織全校師生進(jìn)行研學(xué)旅行，去過紅旗渠，馬氏莊園，小南海等地。在研學(xué)時(shí)可以把參觀景觀和學(xué)習(xí)安陽地方文化結(jié)合起來。如參觀岳飛廟等文化景觀時(shí)可有意識(shí)的讓學(xué)生收集相關(guān)的成語，或讓老師學(xué)生充當(dāng)解說員講解“精忠報(bào)國”“岳母刺字”等成語故事，把景觀文化和延伸的成語結(jié)合在一起。使景觀更賞心悅目，英雄更觀之可親。寓教于學(xué)，寓教于樂，實(shí)景參觀更加深學(xué)生的印象。

（五）開設(shè)成語社團(tuán)課

豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)也是我校的一大特色，我校開設(shè)有足球社團(tuán)，甲骨文書法社，誦讀社，學(xué)科社團(tuán)等。學(xué)生通過參加各類社團(tuán)活動(dòng)，可以接受多方面的鍛煉和培養(yǎng)，從而獲得課堂內(nèi)所學(xué)不到知識(shí)，鍛煉出課堂內(nèi)練就不了的技能。

在我校已有的社團(tuán)活動(dòng)基礎(chǔ)上可增設(shè)安陽成語文化社團(tuán)，讓有興趣深入學(xué)習(xí)安陽成語文化的同學(xué)能夠集中學(xué)習(xí)討論。既能學(xué)習(xí)成語文化知識(shí)，又可以增長見聞，還可以把學(xué)習(xí)的成語故事收集起來編輯成語小詞典豐富校本教材。

（六）班主任德育與成語文化

愛國主義教育是班主任德育工作的重中之重。班主任可通過班會(huì)的形式，以安陽成語為切入點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國愛家鄉(xiāng)的德育教育，使學(xué)生更了解家鄉(xiāng)文化，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。還可以以家校聯(lián)系為途徑，向家長宣傳安陽成語文化促進(jìn)親子共讀和家校合作。

（七）學(xué)科教學(xué)可融入安陽成語文化

我校語文老師會(huì)在課前有三分鐘演講的環(huán)節(jié)，不定題目學(xué)生反而不知道如何準(zhǔn)備?？梢宰寣W(xué)生利用三分鐘講一個(gè)安陽成語故事，在搜集資料的同時(shí)更豐富自己的家鄉(xiāng)文化知識(shí)。布置周記時(shí)也可讓學(xué)生用兩個(gè)以上的成語加深印象。歷史等課堂在講解安陽相關(guān)歷史情節(jié)時(shí)引用成語，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三、結(jié)論

成語具有短小精悍，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，含義深刻，富有表現(xiàn)力，形象生動(dòng)的獨(dú)有特點(diǎn)。地方成語文化傳承了當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化，是當(dāng)?shù)匚幕墓鍖?。作為安陽市義務(wù)教育階段的教師，我們可以從成語故事中汲取安陽文化的源頭活水，讓生于斯長于斯的安陽學(xué)生接受實(shí)實(shí)在在的“安陽人”的教育，更好的傳承安陽優(yōu)秀的地方文化。在提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)的同時(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)安陽文化，讓安陽文化大放異彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]徐稚;地域文化與語文教學(xué)[J];中學(xué)語文教學(xué);1994年07期.

基金項(xiàng)目：

本文系ayjky19163《語文教學(xué)中利用成語引導(dǎo)初中生了解安陽文化的探究》課題研究成果.