白英

說起“竹馬”，首先讓人想到的是李白在 《長干行·其一》中所寫的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”那兩小無猜的兒童游戲。其實(shí)，在山西壽陽，至今還保留著一種與“竹馬”息息相關(guān)的古老藝術(shù)形式，那就是壽陽竹馬戲，亦稱為壽陽大竹馬。竹馬戲正如其名，大多以馬戲?yàn)橹鳎嬗袘蜃V，是唱念做打的功夫，它興盛于明清時(shí)期，歷史悠久。演出劇本有《唐朝八大將》《幽州降香》等，演唱曲調(diào)有《山坡羊》《馬腔》等，唱腔接近山歌調(diào)，半說半唱，以說為主，只有武場，沒有文場，根據(jù)劇情需要大多為武將角色。演員面部化妝，身著舞臺(tái)服飾，前后扎竹制馬架，腳踩半截高蹺，并組成一組組武打場面。2008年，壽陽竹馬戲被列入山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而壽陽松濤竹馬戲劇團(tuán)的團(tuán)長郭永虎，既是竹馬道具的制作人，也是竹馬戲的傳承人。

“金戈鐵馬都在戲中”

“罕山村中演竹馬，鑼鼓鐃鈸咚咚镲，金戈鐵馬風(fēng)云會(huì)，足下高蹺亂雜沓?！焙鄙剑靥幪?、晉中、壽陽三市縣相交之處，是古老的民間武術(shù)和民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。我來到罕山這天，恰逢罕山過廟會(huì)，要在山上的文昌廟祭祀演出。一進(jìn)村口，就見人來人往、熱鬧非凡，一個(gè)中年男人忙碌地指揮著眾人搬運(yùn)道具，近前一看，果然就是松濤竹馬戲劇團(tuán)的團(tuán)長郭永虎。

郭永虎的性格是憨厚中帶有幾分儒雅氣息，在他的帶領(lǐng)下，演員們化好彩妝、穿好戲服后，準(zhǔn)備登臺(tái)表演，最重要的表演就是演員踩蹺上馬穿掛道具。一個(gè)穿好戲裝的小姑娘“上馬”引起了周圍村民的一陣驚呼：只見她麻利地將兩根近1米長、中間橫著一截小木棍的高蹺與自己的雙腿牢牢綁在一起，腳底正好踩在那截小木棍上，這便是踩高蹺者的受力所在，全身的重量都要附在這兩根木棍上面。

在確認(rèn)木棍與腿已合二為一后，小姑娘“騰”地從臺(tái)階上站起來，旁邊的人拿過馬形道具放在地上，馬身長約1米2，寬40厘米，高30厘米，中間是用來穿過人身體的方孔，小姑娘麻利地跨進(jìn)道具中間的方孔中，把竹馬背起來，瞬間“變裝”成了一個(gè)騎馬挎刀的古代武將……觀眾看得是目瞪口呆，還沒等反應(yīng)過來，幾位演員也全都穿掛完畢，踩著高蹺騎馬呼嘯而過。

竹馬戲集高蹺、竹馬、武打、民間舞蹈和戲劇于一身，既結(jié)合了高蹺的魁偉高大，又利用了竹馬的彩飾造型；既有人們熟知的戲劇人物故事，又有刀槍劍戟的激烈拼殺，精彩的表演分外引人注目。果然，幾位“戰(zhàn)將”踩著高蹺，跨著戰(zhàn)馬，拿著兵器，全身披掛閃亮登場，馬身著紅、黑、白等各色彩衣，活靈活現(xiàn)，馬頭會(huì)動(dòng)，馬身會(huì)舞，馬尾能擺，真如神兵天將，策馬從遠(yuǎn)古飛奔而來。在或急促或舒緩的鑼鼓聲中，馬蹄鏗鏘，鈴鐺作響，馬鞭飛旋，你來我往，把劇中人物表現(xiàn)得栩栩如生、淋漓盡致，精湛的表演仿佛帶人們穿越回古代的漫漫征程。

“金戈鐵馬都在戲中?！币粓鲋耨R戲演罷，但在我的心中仿佛余音不絕。走在下山的路上，聽得松濤陣陣，郭永虎一樣是感慨萬千，說起竹馬戲的歷史，憶起竹馬戲的傳承，滿懷的激情像是決了堤的口子，傾瀉而出。

“有了馬才能開戲”

郭永虎，1962年出生于山西壽陽平頭鎮(zhèn)罕山村，初中畢業(yè)后在村里當(dāng)會(huì)計(jì)、村干部。進(jìn)入21世紀(jì)后，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作被重點(diǎn)關(guān)注，作為在竹馬戲家族長大的郭永虎，從小浸潤在濃厚的民間文化氛圍當(dāng)中，倍感責(zé)任重大，于是就一直奔走在整理、挖掘竹馬戲的歷史，組織竹馬戲的編排和演出之路上。

雖然資料被損毀得嚴(yán)重，但他硬是根據(jù)父親和村里其他老人的回憶，整理出5個(gè)竹馬戲劇本，讓原本瀕臨失傳的曲目得以延續(xù)?；謴?fù)竹馬戲項(xiàng)目，還有一項(xiàng)難題就是道具問題。當(dāng)時(shí)的郭永虎參考著全村僅保存下來的兩匹竹馬，開始恢復(fù)竹馬制作技藝。為了制作出重新復(fù)排演出用的竹馬道具，他連飯也顧不上吃，為收集材料，他四處奔波，在資金匱乏的情況下，為了搶救性挖掘整理和復(fù)排竹馬戲，光自己投資在竹馬戲的排練、服裝、道具上的花費(fèi)就高達(dá)幾十萬元。

罕山村地處壽陽去往省城太原的交通要道，連接307國道的秋郭線從村中通過，來往的車輛很多，我們走到山下，只見山下公路旁有一處馬路超市模樣的排房建筑。郭永虎說，這個(gè)超市原本是為了方便過往路人與村民的，也是維持自家生計(jì)的，但為了辦竹馬戲劇團(tuán)，他無暇顧及生意，如今這里已經(jīng)成了制作竹馬道具的車間，竹馬戲劇團(tuán)的基地。

雖然門上的招牌還在，但屋內(nèi)貨架上擺著的卻是琳瑯滿目的各種竹馬制作原材料。竹馬戲要傳承，要?jiǎng)?chuàng)新，要排演新劇目擴(kuò)大表演隊(duì)伍，道具制作很關(guān)鍵，而現(xiàn)在的竹馬道具制作全靠郭永虎，他除了要負(fù)責(zé)演出排練，還要把閑暇都利用起來加緊“拴扮”竹馬?！坝辛笋R，才能開戲?。　?p>

“做好一架竹馬，至少得要四五天的時(shí)間?！惫阑⒔榻B道，制作竹馬需要破竹篾、糊紙、糊布、彩畫、上漆等20多道工序，還要用到竹條、麻紙、草紙（牛皮紙）、水膠、調(diào)和漆、各色平絨布等多種材料，工序中最難的就數(shù)扎馬頭和畫馬眼了。馬頭雖小，但是整個(gè)道具的點(diǎn)睛之筆。竹馬頭部是用竹條與麻紙黏合起來的，先是用干土塊雕刻成馬頭模樣，依著模具用薄竹片編框架，然后用水膠一層層將紙糊裱在框架上，為了讓馬頭結(jié)實(shí)還需要每糊2層紙加糊1層粗布，裱糊時(shí)要粘實(shí)，保證平展，不能有皺褶。每糊3層就要晾干一次，待充分干透以后再輪回，一直糊到1厘米厚為宜，一般得糊10多層紙。

如果說馬頭要傳神，那馬身就是要結(jié)實(shí)。馬身需要和演員配合完成各種動(dòng)作，最重要的就是耐摔打?！爸耨R身子制作，全部是用竹版、竹篾編扎固定制成，用其他材料不能代替，否則就不叫竹馬了?！惫阑⒄f，制作馬身是最費(fèi)事的，要做一只好竹馬，可以跳很多年都不會(huì)壞，取材很關(guān)鍵，竹子必須為有韌性的生毛竹，而且竹節(jié)不能過多過密。材料選好后，先要把竹竿破開劃成竹篾，然后用竹篾一圈圈編出馬的框架。做馬身框架定型是個(gè)難點(diǎn)，特別是底邊，連起來周長要3米，必須得堅(jiān)固，還需彎成橢圓狀，這就需要挑一些4～5厘米寬、半厘米厚的竹片，先在水里泡濕，再用火加熱彎曲成型。

郭永虎一邊說著，一邊在手上為我演示。他點(diǎn)上一堆火，小心地把竹條在火上烤軟，然后細(xì)心地腳踩手扳，堅(jiān)硬的竹條在他手中就像柔軟的面條，任憑擺弄，一根根不起眼的竹篾，通過簡單的小刀、鐵絲等工具連接加固，逐漸地顯現(xiàn)出馬身的形象，雖然目前還只是骨架，但是郭永虎的雙手仿佛賦予了竹篾鮮活的生命，整體的形態(tài)呼之欲出。

“代代傳承代代新”

郭永虎表示，近些年來，社會(huì)上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)讓他倍感欣慰，2008年，壽陽大竹馬被評(píng)為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；2012年，又被列為國家級(jí)晉中文化生態(tài)保護(hù)區(qū)重點(diǎn)項(xiàng)目；2015年，失傳多年的竹馬戲《三英戰(zhàn)呂布》終于在罕山村成功上演，引起民眾的廣泛關(guān)注。此后，逢年過節(jié)，郭永虎帶著演員們穿著鮮艷服飾，背起竹馬，扛起旗幟，操起樂器，揮起馬鞭，穿梭于鄉(xiāng)村、集會(huì)，無論嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)雨無阻。更是于2019年承接在山西省舉辦的全國第二屆青年運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式表演等幾項(xiàng)重頭活動(dòng)，受到了國內(nèi)外專家和觀眾的好評(píng)，名聲也越來越響。

郭永虎戲劇團(tuán)的演員們都是當(dāng)?shù)氐拇迕?，他們在勞作間隙堅(jiān)持排練起竹馬戲，飾演“呂布”的王寶明感嘆道：“沉重的竹馬背在身上，還要踩上高蹺，做出各種動(dòng)作、造型，有時(shí)一跳就是一天，要說不累是假的，但是，我們每次都認(rèn)認(rèn)真真、誠心誠意對(duì)待，盡可能做到完美，對(duì)得起觀眾、對(duì)得起馬。有時(shí)遇到不順心的事，一背起馬，我就渾身有勁，一切不愉快都拋到九霄云外了?！?/p>

竹馬就像一股繩，把大家都擰在了一起。可喜的是，如今的竹馬戲劇團(tuán)有了新鮮血液，郭永虎的女兒不到30歲，已經(jīng)跟著爺爺和爸爸演出10幾年的竹馬戲了；還有飾演“呂布”的王寶明也帶著女兒入列……真是“打虎親兄弟，上陣父子兵”，這種一代代地傳承賦予了這一古老戲種堅(jiān)韌不拔的生命過程。

郭永虎帶領(lǐng)的這樣一群人，飽含一腔熱血，傳承著祖祖輩輩的虔誠和技藝。他們當(dāng)中，有父女、爺孫、夫婦，有執(zhí)著的組織者，有每日從外地趕來教習(xí)的老師傅，有十七八歲的年輕姑娘，有默默無聞、甘愿做后勤的老伯……壽陽這一片土地，這一輪暖陽，見證了竹馬戲從古至今的風(fēng)風(fēng)雨雨，見證了每一位文化傳承者付出的心血與汗水。他們堅(jiān)信，只要有代代子孫不遺余力地傳承，竹馬戲定會(huì)在這片熱土上繼續(xù)流傳下去。

（編輯 鮑琦）