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        雷鋒精神是永恒的

        2020-10-21 09:25:18李逢秋
        雷鋒 2020年10期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀思想文化

        李逢秋

        2018年9月28日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到我們撫順市雷鋒紀(jì)念館,參觀過(guò)程中發(fā)表重要講話(huà),把他關(guān)于學(xué)雷鋒的重要論述發(fā)展到了空前深刻、系統(tǒng)和嶄新的高度,使我們受到了莫大的鼓舞和前所未有的啟示。兩年來(lái),通過(guò)全民參與的傾心研學(xué)和踐行體悟,雷鋒精神展現(xiàn)出了恒長(zhǎng)久遠(yuǎn)的價(jià)值魅力,顯示出跨越時(shí)空的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。這種魅力和優(yōu)勢(shì)從哪里來(lái)?正如習(xí)近平總書(shū)記所指出:“雷鋒是時(shí)代的楷模,雷鋒精神是永恒的,它是五千年優(yōu)秀中華文化和我們紅色革命文化的結(jié)合?!边@一重要論述,不僅闡明了雷鋒精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,更為新時(shí)代學(xué)雷鋒提供了認(rèn)識(shí)論與方法論上的指導(dǎo)。

        雷鋒精神永恒就在于其植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),雷鋒精神就深藏于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因之中。中共中央發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中,將“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”概括為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的六個(gè)核心思想理念。我們圍繞這些方面,就可以探尋到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)雷鋒精神的滋養(yǎng)。

        繼承“講仁愛(ài)”思想理念??鬃又鲝垺叭收邜?ài)人”,孟子提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,朱熹認(rèn)為“仁者,心之德,愛(ài)之理”。 而當(dāng)今所說(shuō)的“愛(ài)心”即來(lái)自傳統(tǒng)文化中的“仁愛(ài)”“愛(ài)民”等思想??梢源_切地說(shuō),雷鋒精神總的基礎(chǔ)就是“愛(ài)心”,這也是雷鋒在認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中形成的為人處世重要原則。因此,當(dāng)他人遇到困難時(shí),雷鋒總會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手;當(dāng)黨和國(guó)家需要時(shí),雷鋒總是放棄個(gè)人利益,毅然服從黨和國(guó)家利益。雷鋒如此強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神,顯然是“講仁愛(ài)”的因子在發(fā)揮作用。

        升華“重民本”思想理念?!渡袝?shū)》強(qiáng)調(diào)“民為邦本,本固邦寧”,孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里,民本是其中最璀璨的思想明珠。雷鋒從小深受舊社會(huì)苦難,解放前后更感受到人民群眾改天換地的偉大力量,因而人民在他心中的位置極為重要。雷鋒在參軍、入黨特別是當(dāng)選為撫順市人民代表后,人民情懷在踐行“全心全意為人民服務(wù)”宗旨過(guò)程中不斷加深。“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”是他思想真實(shí)寫(xiě)照,也反映出傳統(tǒng)民本思想的基因。

        提煉“守誠(chéng)信”思想理念。孔子強(qiáng)調(diào)“人而無(wú)信,不知其可也”,荀子認(rèn)為“君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)”,墨子主張“言不信者,行不果”。從《雷鋒日記》到雷鋒事跡,再到雷鋒精神,“守誠(chéng)信”思想貫穿其中。雷鋒把誠(chéng)信作為做人之本,嚴(yán)于律己,誠(chéng)以待人。對(duì)待他人批評(píng),真誠(chéng)改正;對(duì)待戰(zhàn)友缺點(diǎn),真誠(chéng)相告;損壞群眾東西真誠(chéng)道歉賠償……雷鋒“守誠(chéng)信”的高尚品格,不僅反映在點(diǎn)滴“小事”中,更體現(xiàn)在無(wú)限忠于黨和人民的“大節(jié)”上,這實(shí)際是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

        創(chuàng)新“崇正義”思想理念??鬃犹岢爸臼咳嗜?,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”,《北齊書(shū)》中更有“寧可玉碎,不能瓦全”的千古名訓(xùn)?!俺缯x”是中華傳統(tǒng)價(jià)值觀重要內(nèi)涵之一,也是人類(lèi)社會(huì)永恒的追求。雷鋒說(shuō):“我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,人民的勤務(wù)員,為了全人類(lèi)的自由、解放、幸福,哪怕高山、大海、巨川;為了黨和人民的事業(yè),就是入火海,進(jìn)刀山,我甘心情愿,頭斷骨粉,身紅心赤,永遠(yuǎn)不變?!边@鏗鏘的話(huà)語(yǔ)宣示著崇尚正義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!俺缯x”在雷鋒精神中已經(jīng)是更具科學(xué)性、時(shí)代性的社會(huì)主義正義觀。

        賡續(xù)“尚和合”思想理念。孔子倡導(dǎo)“君子和而不同”,《尚書(shū)》主張“克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦”?!昂秃稀彼枷胱鳛橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史演化也浸潤(rùn)到了雷鋒精神之中?!皩?duì)待同志要像春天般的溫暖”,是雷鋒完美處理社會(huì)人際關(guān)系的座右銘。雷鋒不僅以感恩之心對(duì)待親鄰,更以孝老愛(ài)親之情對(duì)待素不相識(shí)的人,扶危濟(jì)困,關(guān)心備至……在雷鋒精神中“尚和合”理念得到生動(dòng)歷史延續(xù)。

        發(fā)展“求大同”思想理念。《禮記》倡導(dǎo)“大道之行也,天下為公”,康有為在《大同書(shū)》中描寫(xiě)了“無(wú)有階級(jí),一切平等”的人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景,孫中山在辛亥革命時(shí)確立了“天下為公”“世界大同”的社會(huì)理想。古往今來(lái),“大同”一直是中國(guó)人對(duì)于理想社會(huì)的夢(mèng)想。雷鋒在日記中寫(xiě)到“我覺(jué)得一個(gè)革命者活著就應(yīng)該把畢生精力和整個(gè)生命為人類(lèi)解放事業(yè)——共產(chǎn)主義全部獻(xiàn)出”。這其中不僅含有“求大同”傳統(tǒng)理念,更是科學(xué)發(fā)展了的共產(chǎn)主義理想。

        雷鋒精神永恒就在于其源自紅色革命文化的哺育

        紅色革命文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。雷鋒精神自誕生那天起就把紅色基因融入血脈,雷鋒對(duì)紅色革命文化營(yíng)養(yǎng)汲取的途徑主要有三個(gè)方面:

        社會(huì)生活實(shí)踐熏陶。雷鋒7歲成為孤兒,經(jīng)歷過(guò)解放前的苦難歲月。新中國(guó)成立,雷鋒同全國(guó)人民一道獲得了政治解放。新舊社會(huì)的鮮明對(duì)比,使他對(duì)紅色革命文化有著天然的認(rèn)同和鐘愛(ài)。從1949年到1959年10年間,我們的黨和國(guó)家在一窮二白基礎(chǔ)上,進(jìn)行了熱火朝天的大規(guī)模社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。這期間雷鋒經(jīng)歷了上學(xué)讀書(shū),到鄉(xiāng)政府當(dāng)通信員,到縣委當(dāng)公務(wù)員,到團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)當(dāng)拖拉機(jī)手,到鞍鋼當(dāng)工人的成長(zhǎng)過(guò)程。雷鋒正是在這一階段深受社會(huì)生活實(shí)踐的熏陶,當(dāng)然更得到了紅色革命文化的陶冶。從1958年開(kāi)始不到兩年時(shí)間,雷鋒創(chuàng)作出詩(shī)歌、小說(shuō)、散文約20余篇。正是這激情似火的社會(huì)生活實(shí)際體驗(yàn),不斷激發(fā)了雷鋒對(duì)紅色革命文化的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)而逐步樹(shù)立起堅(jiān)定的政治方向和遠(yuǎn)大的人生志向。

        黨和人民軍隊(duì)教育。人民軍隊(duì)是雷鋒接受紅色革命文化熏陶的重要課堂。雷鋒于1960年1月參軍,當(dāng)年被所在團(tuán)樹(shù)為“節(jié)約標(biāo)兵”,被評(píng)為沈陽(yáng)軍區(qū)工程兵“模范共青團(tuán)員”和沈陽(yáng)軍區(qū)“五好戰(zhàn)士”,榮立二等功、三等功各1次,光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)兵第二年,雷鋒被提拔為副班長(zhǎng)、班長(zhǎng),當(dāng)選為撫順市人民代表,榮立三等功1次。入伍第三年,雷鋒被推選為所在團(tuán)黨代會(huì)代表、沈陽(yáng)軍區(qū)首屆團(tuán)代會(huì)特邀代表;被共青團(tuán)撫順市委授予“少先隊(duì)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”稱(chēng)號(hào)。雷鋒成為軍地學(xué)習(xí)宣傳的先進(jìn)典型。在部隊(duì)期間雷鋒還閱讀了大量“紅色”書(shū)籍,不斷得到紅色革命文化的滋養(yǎng)。黨和人民軍隊(duì)的教育為雷鋒搭建了從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的橋梁,進(jìn)一步激活了他的主體性,理想信念更加堅(jiān)定。

        馬克思主義理論哺育。理解雷鋒精神永恒,不能離開(kāi)雷鋒精神孕育、形成、發(fā)展的時(shí)代背景,不能離開(kāi)雷鋒個(gè)人成長(zhǎng)的歷程,更不能離開(kāi)馬列主義、毛澤東思想的哺育。在《雷鋒日記》中,直接記錄學(xué)習(xí)毛澤東著作心得體會(huì)的內(nèi)容不在少數(shù)?!叭瞬怀燥埐恍?,打仗沒(méi)有武器不行,開(kāi)車(chē)沒(méi)有方向盤(pán)不行,干革命不學(xué)習(xí)毛主席著作不行!”這段話(huà)表明,雷鋒學(xué)革命理論絕不是簡(jiǎn)單地背誦詞句,更不是走形式、作樣子。而是學(xué)習(xí)毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì),在掌握立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上下功夫,自覺(jué)地用以改造主觀世界和客觀世界,真正做到了學(xué)用一致??茖W(xué)的理論塑造人,馬克思主義科學(xué)理論推動(dòng)了雷鋒從實(shí)踐向理論升華、理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化,使他最終完成思想上質(zhì)的飛躍,成長(zhǎng)為一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

        雷鋒精神永恒就在于其使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記指出,“雷鋒精神是永恒的,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)”。這一重要論述進(jìn)一步揭示了雷鋒精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系。

        雷鋒精神為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了深厚歷史實(shí)踐基礎(chǔ)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),雷鋒精神在引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)方面,發(fā)揮了重要作用,顯示出強(qiáng)大生命力、凝聚力。雷鋒精神已經(jīng)深深融入到機(jī)關(guān)文化、校園文化、企業(yè)文化、家庭文化。學(xué)雷鋒社會(huì)組織、團(tuán)體、志愿服務(wù)組織不斷涌現(xiàn),學(xué)雷鋒活動(dòng)領(lǐng)域不斷拓寬。在開(kāi)展學(xué)雷鋒經(jīng)典活動(dòng)基礎(chǔ)上,與踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)形式和載體創(chuàng)新,就必然會(huì)形成人人參與其中的良好社會(huì)氛圍。

        雷鋒精神為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了鮮活生動(dòng)的教材。社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的各個(gè)層面特別是個(gè)人層面,與雷鋒精神的內(nèi)涵高度契合。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育更入心入腦,并轉(zhuǎn)化為全民踐行的實(shí)際行動(dòng),更要充分發(fā)揮好雷鋒精神的教材作用。堅(jiān)持宣傳教育通俗化、大眾化、具象化。讓人們聽(tīng)得進(jìn)、受觸動(dòng)、有共鳴,在潛移默化、情理交融中理解、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要樹(shù)立將雷鋒精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融為一體的指導(dǎo)思想,注重在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行理性提升和思想啟迪,力圖激發(fā)人們深層次思考和領(lǐng)悟。

        雷鋒精神為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)身體力行的直觀示范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于認(rèn)知認(rèn)同基礎(chǔ)上的身體力行,而雷鋒精神就是身體力行最形象的直觀示范。軍人像雷鋒那樣跟黨走執(zhí)行好每一項(xiàng)任務(wù),是愛(ài)國(guó)的詮釋?zhuān)还珓?wù)員像雷鋒那樣為群眾辦好每一件實(shí)事,是敬業(yè)的解說(shuō);工人像雷鋒那樣為消費(fèi)者生產(chǎn)每一個(gè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,是誠(chéng)信的代言;看見(jiàn)需要幫助的人像雷鋒那樣熱心上去搭把手,是友善的暖流。雷鋒精神能夠有力地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷轉(zhuǎn)化為社會(huì)的群體意識(shí)和人們的自覺(jué)行動(dòng)。特別是在2020年抗擊新冠肺炎疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,醫(yī)務(wù)工作者白衣執(zhí)甲,逆行出征;人民子弟兵勇赴一線(xiàn),協(xié)同抗疫;各行各業(yè)人員敬業(yè)奉獻(xiàn),任勞任怨;廣大民眾扛起責(zé)任,眾志成城,不僅體現(xiàn)了中華民族同舟共濟(jì)、守望相助的文化底色,也再次顯示出雷鋒精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神力量。

        雷鋒精神同中華民族長(zhǎng)期形成的文化基因一脈相承,直接繼承了紅色革命文化的特質(zhì)稟賦,詮釋了我們黨的先進(jìn)本色,是中國(guó)精神的重要組成部分,是一面永不褪色、永放光芒的旗幟。“雷鋒精神是永恒的”這一科學(xué)論斷必將在中華民族偉大復(fù)興的道路上日益彰顯!

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