余弘陽(yáng)

龍泉青瓷，浙江省龍泉市特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。

其燒制始于1700多年前，宋代達(dá)到鼎盛。龍泉青瓷極具典雅、端莊、古樸、青淳之特色。以瓷質(zhì)細(xì)膩、線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔斑斕著稱于世。

青瓷藝人陳衛(wèi)武，1973年生于浙江龍泉，一家三代均為國(guó)營(yíng)瓷廠工人。瓷廠改制后，他難舍對(duì)青瓷的熱愛(ài)，前往更為古老的青瓷故鄉(xiāng)慈溪，對(duì)越窯青瓷進(jìn)行了6年的研習(xí)。

2007年，陳衛(wèi)武重回龍泉，成立“宋韻”工作室，創(chuàng)作沿襲青瓷脈絡(luò)、符合當(dāng)代審美的文房、茶、花器具，作品獲得越來(lái)越多人的推崇。

“要走在前面，做出人家沒(méi)有的東西，得保持心里的簡(jiǎn)單和敏感?！标愋l(wèi)武說(shuō)。

一位安于浮華的做瓷人

初見(jiàn)陳衛(wèi)武時(shí)，一位憨憨的中年男人，板寸頭著深藍(lán)色褂子，從他身上找不到過(guò)多的耀眼的地方。他的那雙眼睛，彎彎含笑，深邃的眸子就像龍泉的大山。他話不多，甚至是極少。隨陳衛(wèi)武看他修胚，為瓷器掛釉，他的那雙手，因長(zhǎng)年累月的青瓷創(chuàng)作，讓那雙四十多歲人的手，有著八十多歲老人的滄桑，猶如哥窯開(kāi)片般的裂紋，仿佛記載了那無(wú)數(shù)個(gè)親自拉胚、修胚的日日夜夜……

“龍泉三杰”是2012年出現(xiàn)的一個(gè)說(shuō)法，指的是在龍泉三個(gè)認(rèn)認(rèn)真真做青瓷的人：陳衛(wèi)武、李震和劉杰。

他們?nèi)欢家蚱浣艹龀删瞳@得了“中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師”稱號(hào)，在龍泉青瓷界越發(fā)引人注目。

陳衛(wèi)武自幼習(xí)瓷。人們總在他的青瓷里，看出一股子拙中見(jiàn)巧的含而不露。愛(ài)好文玩收藏的歌手張信哲也曾找他做瓷。2013年，他的青瓷作品還受邀在法國(guó)盧浮宮的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)邀請(qǐng)展中展出。

陳衛(wèi)武的作品不乏來(lái)自生活的想象，很少閉門(mén)造車(chē)。十年前，他無(wú)意中看到一張發(fā)黃的廢報(bào)紙上印著國(guó)家大劇院的穹頂，優(yōu)美的拋物線引發(fā)了他的靈感。后來(lái)，他用這個(gè)拋物線做了一個(gè)簡(jiǎn)單優(yōu)雅的紙鎮(zhèn)，直到現(xiàn)在都還在做。

宋瓷簡(jiǎn)潔，猶如宋詞一般清雅悠遠(yuǎn)。古人眼中的世界也比較簡(jiǎn)單，線條有人魂氣韻，有自然的法度，欣賞它極簡(jiǎn)至美的器型也是在欣賞制作者的審美意識(shí)，所以所有的藝術(shù)品都是通過(guò)物件的制作，最終達(dá)到意識(shí)的傳達(dá)，瓷器當(dāng)然是一個(gè)絕好的載體。

當(dāng)問(wèn)及陳衛(wèi)武如何斷定青瓷好與壞，陳衛(wèi)武淡淡地答到：“看韻”。

陳衛(wèi)武在查看自己燒制的器物。 圖/ 翁忻旸

凡是好的作品都逃不出氣韻的體現(xiàn)，陳衛(wèi)武們經(jīng)手了成千上萬(wàn)的古器，何為真假，何為優(yōu)劣，早已在他幾十年的“見(jiàn)識(shí)”中化在血脈里。而這，大概也印證了他最初創(chuàng)造《宋韻》的心境。不去玩弄刀法的技巧，不去粉飾釉色的翠綠，正如其名“宋韻”般，會(huì)將人帶回那800年前的夢(mèng)華。

堅(jiān)守源自純粹的喜歡

陳衛(wèi)武的每一個(gè)瓷器都有自己的故事，一定有他想要傳達(dá)給人們的審美意識(shí)。他會(huì)在泥濘山路上找材料一找就是幾天，會(huì)在傾盆大雨的時(shí)候還不忘去考量泥漿的可塑性，他會(huì)在自己工作室里隔離世界，尋找自己的審美。他的眼睛不是在眼睛，是在手上;他的手感就是視力，所以會(huì)反復(fù)跟自己的手藝較勁，這大概就是對(duì)美的執(zhí)念。

一位藏家這樣評(píng)價(jià)陳衛(wèi)武：人生于自然，長(zhǎng)于自然，也消亡于自然，所以自然于我們的一絲清風(fēng)，一縷陽(yáng)光都是一個(gè)故事，在衛(wèi)武的手里就是一枚瓷器，不是每一個(gè)故事都可以被我們聽(tīng)到，也不是每一個(gè)念想都可以化成手中的杯盞，所以能遇見(jiàn)是幸運(yùn)。

其實(shí)，陳衛(wèi)武也有因?yàn)閯?chuàng)作與家人產(chǎn)生過(guò)分歧的時(shí)候。

他說(shuō)，有一次試燒厚釉的新配方，拿大窯試燒，連續(xù)三窯整窯整窯的報(bào)廢，當(dāng)時(shí)氣得其父親飯也不吃，很久沒(méi)有理陳衛(wèi)武。

“我就是那種性格的人，我的小孩小時(shí)候喜歡吃西紅柿，我說(shuō)就算西紅柿一百塊錢(qián)一個(gè)，我都愿意去買(mǎi)。對(duì)于自己喜歡的青瓷，更是想要最好的表現(xiàn)出來(lái)。”陳衛(wèi)武說(shuō)。

當(dāng)問(wèn)到做瓷到現(xiàn)在堅(jiān)持的理由是什么時(shí)，陳衛(wèi)武說(shuō)：“純粹喜歡這個(gè)專業(yè)。也沒(méi)有說(shuō)刻意的去堅(jiān)持，就感覺(jué)與生俱來(lái)是做這個(gè)事的?！?/p>

陳衛(wèi)武是幸運(yùn)的，他的不善言談甚至到了不會(huì)和一個(gè)長(zhǎng)期收藏他作品的朋友說(shuō)句客氣話的地步，有時(shí)候甚至?xí)貌赜岩荒樀膶擂?，覺(jué)得無(wú)法和心目中的大師溝通是自己的問(wèn)題。

藝術(shù)家似乎從來(lái)都是孤獨(dú)與堅(jiān)韌并存。

前些年別人做量化瓷在大把賺錢(qián)的時(shí)候，陳衛(wèi)武卻在埋頭研究釉水的配方。而當(dāng)一個(gè)花哨的暢銷(xiāo)的器型出現(xiàn)在龍泉大街小巷的每個(gè)角落時(shí)，他卻堅(jiān)持用簡(jiǎn)單的線條來(lái)向別人詮釋他對(duì)青瓷的理解?？上攵?，在那個(gè)龍泉特有的瘋狂時(shí)期，作品不被認(rèn)可是必然的，高昂的燒造成本加上資金無(wú)法回流自然是給他帶來(lái)了大麻煩，甚至連做了一輩子青瓷的父親都開(kāi)始質(zhì)疑兒子的道路是否正確……

莫回首，回首苦不堪言。有時(shí)聊天他也會(huì)說(shuō)，當(dāng)初是因?yàn)榉N種原因，才陰差陽(yáng)錯(cuò)的走上了這條痛并快樂(lè)著的藝術(shù)道路，其間也是一些偶然事件才使他沒(méi)有受到利益的誘惑。

事實(shí)上，真正支持衛(wèi)武遠(yuǎn)離塵囂走到現(xiàn)在的，絕不是像他說(shuō)的那些改變他命運(yùn)的偶然事件，而是出自他對(duì)內(nèi)心所愛(ài)的追求，這一定是必然的，看看他的作品就知道了：簡(jiǎn)練、毫不猶豫的線條;幽靜如夏夜月光下湖水的釉面。安靜中包藏的，則是閃爍跳動(dòng)的靈魂。

“你看那個(gè)一直坐在拉胚機(jī)前面做泥胎的人也是一個(gè)容器，把樸而不拙的自然裝進(jìn)了瓷器，也把精致剛毅的現(xiàn)代工業(yè)裝進(jìn)了瓷器里。喝茶的人只需要按照自己的喜好找到自己有緣的茶具，便可享受‘一人得神，二人得趣，三人可得味的人生境界?！边@是一位藏家對(duì)陳衛(wèi)武的贈(zèng)言。

編輯/張玉榮