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        數(shù)枚陶片開(kāi)啟的沈陽(yáng)城市史

        2020-10-20 05:58:02吳限
        共產(chǎn)黨員·下 2020年9期
        關(guān)鍵詞:新樂(lè)陶片方平

        吳限

        7000年前,在沈陽(yáng)這片今天稱(chēng)之為新樂(lè)的地方曾生活著一個(gè)200人左右的部落,這群人被今天的我們稱(chēng)為“新樂(lè)人”,他們是至今為止我們發(fā)現(xiàn)的最早生活在這片土地上的原始先民。

        兩件篦紋陶片開(kāi)啟的新樂(lè)文化

        新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn)最早是因?yàn)橐粋€(gè)叫孟方平的水稻技術(shù)員,是他在此地發(fā)現(xiàn)了不一樣的陶片,他尋蹤溯源,終于引起相關(guān)考古部門(mén)的重視,使著名的新樂(lè)遺址得以發(fā)現(xiàn)。

        據(jù)新樂(lè)遺址博物館負(fù)責(zé)人介紹,1972年,新樂(lè)遺址所在地還叫“北陵公社”,屬沈陽(yáng)市于洪區(qū)管轄,東隔黃河大街,南以新開(kāi)河為界,與皇姑區(qū)接壤。其所處的地理位置是沈陽(yáng)城北的第一個(gè)高臺(tái)地,即頭臺(tái)子,再往北則是二臺(tái)子、三臺(tái)子、四臺(tái)子。這第一個(gè)高臺(tái)地東起今天的東陵七間房,往西經(jīng)天柱山、沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)、沈陽(yáng)東站、西瓦窯、昭陵,一直綿延到新樂(lè)遺址、塔灣南。在這個(gè)高臺(tái)地南側(cè)臺(tái)下,大約在今天北運(yùn)河的位置,則是沈陽(yáng)最早的渾河。所以當(dāng)年的新樂(lè)人是臨河而居的,關(guān)于這方面的情況,發(fā)現(xiàn)新樂(lè)遺址的孟方平描述說(shuō):“1萬(wàn)年以前,沈陽(yáng)這地方寒冷而荒涼,到了距今7000年,這里已迅速變暖,雨量充沛,草木繁茂?!睋?jù)孟方平的描述,對(duì)照今天沈陽(yáng)寒冷的冬天和不斷干燥的風(fēng)沙氣候,新樂(lè)下層文化所代表的7000年前的世界,真是滄海桑田般的不同。

        在20世紀(jì)70年代之前,北陵公社辦公地址就在新樂(lè)遺址旁邊,還有個(gè)新樂(lè)電工廠,后更名為新樂(lè)精密機(jī)器廠,即119 廠,是屬于航天工業(yè)部的軍辦企業(yè)。像中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大多數(shù)工廠一樣,在廠區(qū)內(nèi)建有宿舍,有軌電車(chē)在這里有一站,站名就叫“新樂(lè)宿舍”,所以沈陽(yáng)人只要往城北走,都知道這里的地名叫“新樂(lè)宿舍”。

        1972年秋天,北陵公社派孟方平到沈陽(yáng)故宮辦理購(gòu)買(mǎi)處理廢鍋爐事宜,聽(tīng)到了文物考古人員向前來(lái)送交文物的人講解文保方面的知識(shí),讓他很受啟發(fā),并想起了自己收藏的那些陶片。第二天,他就把這些陶片送到了沈陽(yáng)故宮相關(guān)考古人員手中。經(jīng)鑒定,是新石器時(shí)代晚期文物。這樣的結(jié)果讓孟方平信心大增,對(duì)身邊田野里的文物更加用心關(guān)注。幾天后,北陵公社在挖暖氣溝時(shí),又發(fā)現(xiàn)石錘、石杵各一件,還有紅燒土、陶片等文物,孟方平及時(shí)將這些情況向文物考古部門(mén)做了匯報(bào)。后來(lái)考古部門(mén)人員來(lái)到北陵公社,在孟方平的陪同下到現(xiàn)場(chǎng)勘探,又在積土中撿出兩枚僅有拇指甲大小的篦紋陶片,并說(shuō)明這兩件篦紋陶片比那兩件石器的年代還要早。

        從此,孟方平對(duì)地層中的文化遺物和文物考古有了更濃厚的興趣和自覺(jué)的保護(hù)意識(shí)。在1972年冬到1973年春的這段時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間和到基層指導(dǎo)工作的機(jī)會(huì),他對(duì)全公社及鄰近地區(qū)的古文化遺存進(jìn)行了考察,發(fā)現(xiàn)了多處新石器時(shí)代及秦漢時(shí)期的遺跡與遺物。他把發(fā)現(xiàn)和采集到的文物標(biāo)本送到了相關(guān)文物考古部門(mén),并做了全面的匯報(bào),引起了工作人員的注意。

        1973年春天,沈陽(yáng)市文物管理辦公室為查清孟方平發(fā)現(xiàn)的這些遺址的性質(zhì)和相關(guān)文化內(nèi)涵,特意組成考察隊(duì),對(duì)孟方平發(fā)現(xiàn)的幾處遺址地點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)真的復(fù)查。當(dāng)考察隊(duì)復(fù)查到新樂(lè)電工廠宿舍院內(nèi)十八間房西山墻一處被拆除的舊倉(cāng)庫(kù)的地基時(shí),孟方平說(shuō),在這里最深的土層中還曾發(fā)現(xiàn)過(guò)“煤”和有花紋的陶片。后來(lái)鑒定這些“煤”原來(lái)是煤精制品,花紋陶片則是篦紋陶片。經(jīng)過(guò)考古勘探隊(duì)全體人員對(duì)這一被拆除的地基土層斷面的全面分析,認(rèn)定這是一處時(shí)間久遠(yuǎn)堆積較厚的文化層,有可能是一處史前文化遺址,應(yīng)當(dāng)盡快進(jìn)行考古發(fā)掘。

        1973年6月,沈陽(yáng)市文物管理辦公室開(kāi)始對(duì)這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)文物較集中的區(qū)域進(jìn)行了初步的試掘,并確認(rèn)了這一地區(qū)存在著上下兩層文化堆積,并發(fā)現(xiàn)了半地穴式居住址和以壓印“之”字紋陶、細(xì)石器、打制石器、磨制石器、煤精制器為主要遺物的新石器時(shí)代原始聚落遺址,于是,“新樂(lè)遺址”的名稱(chēng)因發(fā)現(xiàn)地而得名。

        新樂(lè)人已經(jīng)嫻熟地掌握制陶工藝

        新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn)是從數(shù)枚陶片開(kāi)始的,而新樂(lè)遺址回報(bào)給考古專(zhuān)家和后人最豐厚的遺產(chǎn)自然也是陶器。那么新樂(lè)遺址中共出土了多少件陶器呢?新樂(lè)遺址博物館負(fù)責(zé)人介紹,沈陽(yáng)市相關(guān)文物考古部門(mén)自1973年至1993年期間,對(duì)新樂(lè)遺址進(jìn)行了5次包括試掘、正式發(fā)掘和搶救性清理發(fā)掘,在22500平方米的遺址保護(hù)區(qū)內(nèi),發(fā)現(xiàn)新樂(lè)下層房址遺跡40多處,發(fā)現(xiàn)可以修復(fù)的各種陶器800余件。陶器的生產(chǎn)應(yīng)該是和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系在一起的,應(yīng)該是先有了部落農(nóng)業(yè),然后才出現(xiàn)了陶器。人類(lèi)進(jìn)入新石器時(shí)代,由于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn),開(kāi)始了定居、半定居的生活。在定居生活中,人們對(duì)烹調(diào)、盛放和儲(chǔ)存食物及汲水器皿的需要越來(lái)越迫切,從而促使人們?cè)谏顚?shí)踐中,創(chuàng)造出與人類(lèi)生活息息相關(guān)的陶器。

        新樂(lè)遺址出土的800余件陶器證明,在新樂(lè)人的生活過(guò)程中,陶器已成為他們不可或缺的用具,制作與使用已經(jīng)十分普遍。這進(jìn)一步說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的新樂(lè)人是已經(jīng)由游牧走向定居的史前聚落群。

        當(dāng)年新樂(lè)遺址考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),新樂(lè)人所用陶器許多是疊摞在一起而未使用,證明這是生產(chǎn)出來(lái)儲(chǔ)存在一起的?!靶聵?lè)遺址第二次發(fā)掘出土的陶器大部分集中出土于房址內(nèi)東北角,少數(shù)在四周柱洞附近,而且大小不同地倒置套在一起。這些陶器印紋清晰,像是儲(chǔ)備之物。在集中出土骨器的附近,地面上堆放著細(xì)沙,這些細(xì)沙很可能是制作陶器所用的摻合料。一些骨器作為制陶工具的可能性也比較大。”新樂(lè)遺址博物館負(fù)責(zé)人指出,這說(shuō)明新樂(lè)遺址既是當(dāng)年新樂(lè)人的居住地,也是他們的制陶作坊。曾任新樂(lè)遺址博物館館長(zhǎng)的周陽(yáng)生說(shuō):“從這些出土陶器中,更可見(jiàn)7000年前的新樂(lè)人在陶器制作上已達(dá)到相當(dāng)高的工藝水平,且器型多樣、紋飾簡(jiǎn)約,表現(xiàn)了沈陽(yáng)祖先高超的制陶技術(shù)與生存智慧。”

        新樂(lè)遺址佐證中華文化多點(diǎn)起源

        新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義,這是第一次大規(guī)模發(fā)現(xiàn)史前的人類(lèi)居住址和史前人類(lèi)生活的遺跡、遺物。這一發(fā)現(xiàn)證明了新石器早期在沈陽(yáng)這塊熱土上已經(jīng)開(kāi)始有人類(lèi)活動(dòng)。對(duì)于沈陽(yáng)區(qū)域歷史文化而言,新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn)也是一件非同尋常的事情。此前,已有史料證明沈陽(yáng)地區(qū)最早的人類(lèi)活動(dòng)遺跡在5000 年左右,而新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn)則使沈陽(yáng)有人類(lèi)活動(dòng)的歷史向前推進(jìn)了2000年,并成為沈陽(yáng)地區(qū)最早人類(lèi)活動(dòng)的遺跡,新樂(lè)遺址也成為沈陽(yáng)城市歷史的一個(gè)重要坐標(biāo)。

        新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn),與在長(zhǎng)江、黃河流域發(fā)現(xiàn)的西安半坡、河北磁山、河南裴李崗、浙江河姆渡、山東大汶口文化等同樣重要。它與遼河流域的其他重要遺址一同證明了遼河流域在新石器時(shí)代已有人類(lèi)活動(dòng),并且創(chuàng)造了全新的文化。

        新樂(lè)遺址的發(fā)現(xiàn),為中華文化多點(diǎn)起源這一重要命題,再一次提供了有力證據(jù)。

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