黎婉君

摘?要：明代是我國傳統(tǒng)花器與插花藝術(shù)發(fā)展的巔峰時期，無論是花器形式、制作工藝還是插花技巧、花材選擇，在當(dāng)時都具有較為成熟的形式美理論體系，并體現(xiàn)出了突出的藝術(shù)價值與文化傳承價值。基于此，本文對明代花器的主要形制進(jìn)行了介紹，同時圍繞明代插花藝術(shù)的發(fā)展展開了探討，希望能夠使人們對明代花器及插花藝術(shù)擁有更為全面的了解。

關(guān)鍵詞：明代?花器?插花藝術(shù)

我國古代花器及插花藝術(shù)的起源最早可追溯到西周時期，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，最終于明清時期進(jìn)入到鼎盛階段，這一時期的花器已經(jīng)逐漸從禮制品與生活應(yīng)用品轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品，且具有形式多樣、工藝精美的特點(diǎn)，插花藝術(shù)則形成了多個理論流派，使插花的藝術(shù)表現(xiàn)力大大提升。

一、明代花器的主要形制

明代花器的形制十分多樣，不僅繼承了之前歷代的花器形制，同時還在其他傳統(tǒng)器具的基礎(chǔ)上進(jìn)行了廣泛創(chuàng)新，如樽、瓶、壺、盆、罍、觚等，都屬于明代比較常見的花器形制。

（一）樽

樽作為我國古代十分常見的一種生活器具，其最早出現(xiàn)于商周時期，主通常用作酒器或禮器，且多為青銅材質(zhì)，具有圈足、圓腹（少數(shù)為方腹）、長頸、敞口的形制特點(diǎn)。但隨著時代的發(fā)展，樽的功能發(fā)生了多次的變化，在宋代多為宮廷陳設(shè)瓷器，而在明代則成了花器中的一種，如著名的明代文物“景德鎮(zhèn)窯青花纏枝花卉紋尊”，就是出自明正德年間的樽形花器。

（二）瓶

瓶類花器是明代花器中最為常見的一種，其不僅具有多種樣式，在功能上也十分多樣。如膽瓶具有直口、細(xì)長頸、削肩的特點(diǎn)，整體上形如懸膽，在明代多被文人雅士當(dāng)作藝術(shù)品進(jìn)行收藏;一枝瓶造型簡約、小巧玲瓏，內(nèi)部大多只插一枝花，通常可分為小梅瓶與柳葉瓶兩種，且多擺放在書房;而梅瓶則屬于口徑小、瓶底窄圓、瓶頸短的一種瓶式，由于其尺寸較大（最高達(dá)60厘米），因此多擺放在寬敞的室內(nèi)。

（三）壺

壺與樽同樣屬于古代酒器中的一種，但有時也用于盛水，具有方形、橢圓形、圓形等幾種不同的形制，但不論何種形制，其在作為花器時都有著深腹、小口、圓底、無蓋、瓷質(zhì)的特點(diǎn)。

（四）盆

與其他形制的花器相比，盆類花器的出現(xiàn)相對較晚，很多陶制花盆都是在明代初期后才逐漸開始生產(chǎn)，如葵瓣形花盆就是明萬歷年間才出現(xiàn)的一種花器。根據(jù)形狀的不同，盆類花器可分為圓形、梅花形、長方形、蓮瓣形等多種，但體型均比較大，且在民間流傳較廣。

二、明代插花藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)

插花藝術(shù)起源于殷周時期，最初只是隨意將花枝插入容器之中，以用于日常觀賞，但隨著其在魏晉南北朝、隋唐、兩宋、元明時期的不斷發(fā)展，插花藝術(shù)最終經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椴寤ㄋB(yǎng)，不僅造型更加優(yōu)美，同時在保養(yǎng)、花器選擇、花材種類等方面也都形成了較為完善的理論體系，尤其是在明代，插花藝術(shù)的發(fā)展更是呈現(xiàn)出了很多之前歷代所并不具備的特點(diǎn)。

（一）注重細(xì)節(jié)

明代插花藝術(shù)經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，其理論知識已經(jīng)變得十分豐富。如花器選擇、擇水標(biāo)準(zhǔn)、襯景擺設(shè)、花的生長習(xí)性等，都有著很多具體而全面的細(xì)節(jié)要求。例如在花器的選擇上，明代文人認(rèn)為花器的形狀應(yīng)根據(jù)其擺放場所而定，擺放在書房中的應(yīng)具有精致、小巧的特點(diǎn)，如需要將花器擺放在書案上，則還要盡量選擇銅或陶瓷質(zhì)地的花器。而在色彩搭配上，當(dāng)時的文人則十分注重花器與花材之間的色彩調(diào)和。若花器為白色，應(yīng)盡量與顏色鮮艷、亮麗的花材搭配，這樣可以形成強(qiáng)烈色彩對比，并使花材的色調(diào)得到進(jìn)一步凸顯，若花材為紫色的蘭花，則應(yīng)選擇顏色淡雅的細(xì)口花瓶作為搭配，這樣花材在插入花瓶后，瓶身與花苞間的結(jié)合或更加自然且具有詩意。

（二）理念先進(jìn)

明代插花藝術(shù)中的很多理論知識都與自然科學(xué)有著密切的聯(lián)系，即便是自然科學(xué)研究已經(jīng)十分深入的現(xiàn)代，對插花藝術(shù)的發(fā)展也同樣具有一定借鑒意義。例如明代文人張謙德曾在《瓶史》中提出“春冬用銅，秋夏用磁，因乎時也”的觀點(diǎn)，大意是說應(yīng)根據(jù)季節(jié)的變化來選擇花器，春冬季節(jié)應(yīng)盡量選擇銅制花器，秋夏季節(jié)則要選擇瓷質(zhì)花器。這是因為夏秋季節(jié)氣溫與空氣濕度比較高，如選擇金屬類花器，那么金屬就會吸附飄散在周圍的水氣并發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，進(jìn)而對水質(zhì)及花材壽命造成影響，如選擇瓷質(zhì)花器，可以有效避免這一問題。而春冬季節(jié)的氣溫相對較低，為避免瓷質(zhì)花器被凍裂，自然就需要將其更換為具有極強(qiáng)抗凍性能的銅制花器，袁宏道還在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充了瓶內(nèi)套錫膽、水中投入硫磺等防凍方法。

（三）實用性強(qiáng)

明代插花藝術(shù)雖然對插花的觀賞性十分重視，但對于實際操作的研究也同樣是非常深入的，很多技巧要求都具有很強(qiáng)的實用性特點(diǎn)。例如明代文人高濂認(rèn)為插花時應(yīng)保證“花與瓶稱”，如花材花朵較大，應(yīng)盡量采用體型較大的花器，這樣才能夠保證花器重心的穩(wěn)定，以免出現(xiàn)頭重腳輕、擺放不穩(wěn)的情況。而沈復(fù)在《閑情記趣》中則提出了“瓶口取闊大不取窄小”的觀點(diǎn)，認(rèn)為要盡量選擇瓶口較大的花器，這樣才能夠為花材擺放創(chuàng)造更大的發(fā)揮空間，而在花材能夠隨意舒展的情況下，其觀賞性也會更強(qiáng)。

三、結(jié)語

總之，明代花器與插花藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容十分龐雜，完全可以將其稱之為一門學(xué)科。雖然從現(xiàn)代的角度來看，這其中的部分內(nèi)容仍存在著一定不合理、不科學(xué)之處，但無論是傳統(tǒng)藝術(shù)文化的研究，還是現(xiàn)代插花藝術(shù)的發(fā)展，都可以從明代花器及插花藝術(shù)中獲得很多的借鑒。