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        我國少數(shù)民族服飾文化的傳承與保護
        ——評《中國民族服裝藝術(shù)傳承與發(fā)展》

        2020-10-16 11:55:36張雪梅
        印染助劑 2020年9期
        關(guān)鍵詞:民族服裝民族服飾服飾文化

        張雪梅

        (1.西南民族大學西南民族研究院,四川成都 610041;2.阿壩師范學院美術(shù)學院,四川阿壩 623002)

        我國是多民族國家,少數(shù)民族生活環(huán)境各異,形成了別具一格的服飾文化。民族服飾文化成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對歷史發(fā)展有著助推作用。當代人需要主動擔負文化傳承的責任,把握民族服飾文化的內(nèi)涵。為了保護我國的民族服飾文化,我國設立了博物館,追溯了民族服飾的發(fā)展流變。文化保護為文化傳承提供了有利條件,越來越多的人認識了民族服飾文化,了解了民族服飾文化的特點,自覺成為了民族服飾文化的傳承人。在全球化背景下,我國面臨的國際競爭更加激烈,需要不斷增強文化軟實力以提升綜合國力。部分區(qū)域?qū)⒅埸c放在經(jīng)濟發(fā)展而忽視了文化發(fā)展,尤其是民族文化中關(guān)于服飾文化的重要性,并未開展民族服飾文化的保護與傳承工作,使民族服飾文化發(fā)展面臨危機。保護傳統(tǒng)文化具有重要意義,我國必須采取行動,將著眼點放在民族服飾文化的保護上,使其順應時代發(fā)展的潮流。《中國民族服裝藝術(shù)傳承與發(fā)展》一書探討了民族服飾文化的內(nèi)涵,介紹了民族服裝設計的要點,分析了中國民族服裝藝術(shù)傳承與發(fā)展的必要性,提供了民族服飾研究的具體思路。

        《中國民族服裝藝術(shù)傳承與發(fā)展》一書共分為四章。第一章為漢族服飾探究。介紹了漢族服飾基本概念界定、漢族傳統(tǒng)服裝的變革與發(fā)展等。第二章為少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾手工藝研究。介紹了少數(shù)民族平面及立體式服飾手工藝、少數(shù)民族服飾手工藝的審美文化內(nèi)涵等。第三章為現(xiàn)代民族服飾的變遷與融合。介紹了現(xiàn)代民族服飾在民族地區(qū)的留存方式、留存案例、現(xiàn)代民族服飾的傳承與創(chuàng)新思路等。第四章為民族服飾與現(xiàn)代服裝設計。介紹了民族服飾對現(xiàn)代服裝設計的意義、現(xiàn)代服裝設計對民族風格的借鑒、民族風格服裝設計程序等。

        該書分析了我國民族服飾文化傳承與保護的必要性。第一,能夠?qū)崿F(xiàn)文化多樣性發(fā)展。我國是文化古國,也是文化強國,在發(fā)展過程中應該尊重多元文化,保護和傳承我國的民族文化。我國有五十六個民族,這些民族分布在不同地區(qū),形成了瑰麗多姿的民族服飾文化,彰顯了區(qū)域特色與民俗特色。以文化特色為關(guān)注點開展文化保護,能夠為少數(shù)民族的日常生活提供保障,助力民族文化的可持續(xù)發(fā)展。當前人們對民族文化理解片面,導致忽視服飾文化的發(fā)展。強化民族服飾文化傳承與保護有利于穩(wěn)定該地區(qū)的社會秩序,真正實現(xiàn)文化多樣性發(fā)展。第二,能夠滿足人們的精神需求。我國經(jīng)濟社會飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活日益豐富,在物質(zhì)需求得到滿足的同時,人們提出了精神需求。民族服飾作為歷史文化的承載物,不僅種類繁多,且樣式精美,得到了國內(nèi)外市場的一致認可。民族服飾是民族智慧的產(chǎn)物,在長久發(fā)展之中凝聚了民族特色,具有不可比擬的藝術(shù)價值。保護和傳承民族服飾文化能滿足人們的精神需要,推動精神文明建設,構(gòu)建社會主義和諧社會。

        該書為我國民族服飾文化傳承與保護提供了啟示。第一,加強保護。我國開設了博物館,對民族服飾文化展開了靜態(tài)保護。博物館記錄了民族服飾的發(fā)展流變,匯集了民族服飾的重要文化資料,體現(xiàn)了民族服飾的文化特色。博物館具有文化展示的功能,讓更多人有機會了解民族服飾文化,主動保護民族服飾文化?,F(xiàn)代科學技術(shù)突飛猛進,我國應該引入更多的現(xiàn)代技術(shù),改變民族服飾陳列方式,將民族服飾文化資料整理成視頻、音頻等融媒體方式,更好地保護民族服飾文化。博物館應該對民族服飾文化進行分類,包括色彩文化、圖案文化等,拉近歷史與人的距離。除了設立博物館之外,還應該對民族服飾文化的生命力進行保護,讓其在今天迸發(fā)新的生機與活力。民族服飾文化具有現(xiàn)代意義,在今天仍然扮演重要角色,我國應該加大宣傳力度,使民族服飾文化與現(xiàn)代文明有機融合。第二,注重傳承。一方面,我國可以對服飾產(chǎn)品進行開發(fā)。資源保護的最好方式是發(fā)揮其功能效益,我國可以開辟民族服飾文化旅游路線,介紹民族服飾文化的起源、代表人物等,讓更多人喜歡民族服飾文化,成為民族服飾文化的傳承人。另一方面,我國可以開展民族服飾競賽。民族服飾設計有其可取之處,對不同民族服飾進行審美鑒賞,發(fā)現(xiàn)這些民族服飾在色彩搭配、圖案設計、紋樣繪制等方面別具一格?,F(xiàn)代服裝設計可以借鑒民族服飾的設計經(jīng)驗,從民族傳統(tǒng)服飾中挖掘精髓之處。民族服飾藝術(shù)競賽能夠吸引更多受眾的注意力,讓服裝設計者廣泛參與到競賽之中,感受民族服飾的魅力。通過公平競賽,激發(fā)更多設計者研究民族服飾的興趣,迸發(fā)民族服飾研究的激情。

        我國有五十六個民族,各民族在歷史進程中創(chuàng)造了各自的服飾文化,體現(xiàn)了本民族的特色。民族服飾文化伴隨歷史更迭而不斷創(chuàng)新,內(nèi)涵得到豐富,文化價值不言而喻。為了推動傳統(tǒng)文化發(fā)展,助力精神文明建設,我國應該開展服飾文化保護,號召全社會保護與傳承民族服飾文化。《中國民族服裝藝術(shù)傳承與發(fā)展》一書介紹了我國民族服飾文化的發(fā)展歷史,指出了民族服飾文化對現(xiàn)代服裝設計的重要意義,提供了中國民族服飾文化保護與傳承的方法路徑。

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