在五光十色的現(xiàn)代世界中，讓我們記住一個古老的真理：活得簡單才能活得自由。

自古以來，一切賢哲都主張過一種簡樸的生活，以便不為物役，保持精神的自由。事實上，一個人為維持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的都屬于奢侈品。它們固然提供享受，但更強求服務(wù)，反而成了一種奴役。

仔細想一想，我們便會發(fā)現(xiàn)，人的肉體需要是被它的生理構(gòu)造所限制的，殷紂王“以酒為池，懸肉為林”，但他自己只有一只普通的胃;秦始皇筑阿房宮，“東西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之軀。每一種生理欲望都是會饜足的，并且嚴格地遵循著過猶不足的法則。萬貫家財帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受，而是守財奴清點財產(chǎn)時的那份欣喜，敗家子揮霍財產(chǎn)時的那份痛快。凡此種種，都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了，但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴?，它們至多只是一種心理滿足罷了。

人要奢侈起來是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。奢華不但不能提高生活質(zhì)量，往往還會降低生活質(zhì)量，使人耽于物質(zhì)享受，遠離精神生活。一個人在巨富之后仍樂于過簡樸生活，正證明了靈魂的高貴，能夠從精神生活中獲得更大的快樂……

我一向認為，人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈。而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。

許多東西，我們之所以覺得必需，只是因為我們已經(jīng)擁有它們。當(dāng)我們清理自己的居室，我們會覺得每一樣?xùn)|西都有用處，都舍不得扔掉?？墒?，倘若我們必須搬到一個小屋去住，只允許保留很少的東西，我們自會判斷出什么東西是自己真正需要的了。

許多事情，我們之所以認為必須做，只是因為我們已經(jīng)把它們列入了日程。如果讓我們憑空從其中刪除某一些，我們會難做取舍?？墒牵热粑覀冎雷约阂呀?jīng)來日不多，只能做成一件事情，我們自會判斷出什么事情是自己真正想做的了。

（作者周國平，選自《愿生命從容》）