湯飛
仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游
唐玄宗開(kāi)元十三年(725年),一位25歲的四川文藝青年懷揣著壯志雄心,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”。他愛(ài)飲酒,愛(ài)劍術(shù),愛(ài)交友,愛(ài)旅游,愛(ài)尋仙訪道,最?lèi)?ài)也最擅長(zhǎng)的是“斗酒詩(shī)百篇”。后來(lái),賀知章稱(chēng)他為“謫仙人”,意思是上天派來(lái)的神仙;杜甫在詩(shī)中說(shuō)他是“酒中仙”。名聲猶如長(zhǎng)了翅膀,越傳越遠(yuǎn),他成了中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)仙。
這位乘風(fēng)破浪的青年,名叫李白。這段意氣風(fēng)發(fā)的青春,是文化長(zhǎng)河里的瑰麗浪濤。
當(dāng)年春夏之交,李白乘舟途經(jīng)安徽當(dāng)涂縣,見(jiàn)東梁山、西梁山夾江對(duì)峙,竟然令浩浩東流的江潮改變了方向。山峰雄姿的壯觀,碧水翻波的壯麗,紅日當(dāng)空的壯美,讓初來(lái)乍到的“驢友”李白大開(kāi)眼界,詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)下了千古名篇《望天門(mén)山》:
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
天門(mén)山是一座山嗎?非也,它是兩座山的組合名,堪稱(chēng)山嶺界的“筷子兄弟”,地勢(shì)險(xiǎn)峻,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。在將軍的眼里,這里是戰(zhàn)場(chǎng),恐怕很難有心情和時(shí)間欣賞優(yōu)美的景色。身處開(kāi)元盛世的李白,可以從容地游山玩水,并用詩(shī)意文字記錄下他的見(jiàn)聞妙思。
何處望天門(mén)山
作者于何處望天門(mén)山?答案是舟中。試著想象一下:一葉扁舟漂流于壯闊的江面,洶涌的波濤撞開(kāi)了“天門(mén)”,使之?dāng)嚅_(kāi),一分為二?;蛟S讀者會(huì)問(wèn):詩(shī)里的“楚江”是哪條江?由于當(dāng)?shù)卦趹?zhàn)國(guó)時(shí)期歸屬楚國(guó),故流經(jīng)此地的長(zhǎng)江又稱(chēng)楚江。第一句詩(shī)充分展現(xiàn)了怒波的巨大力量及堅(jiān)定向前的決心,似乎沒(méi)什么能夠阻擋它對(duì)回歸大海的向往。這不正是朝氣蓬勃、潛能無(wú)限的青春少年嗎?作者躊躇滿(mǎn)志:任何困難也別想羈絆我游覽天下、追逐夢(mèng)想的腳步。
江水是否真能一往無(wú)前,人真能毫無(wú)負(fù)擔(dān)與顧忌?顯然不是。詩(shī)的第二句說(shuō),即使澎湃之水沖斷天門(mén),但并未完全“敞開(kāi)”的門(mén)也控制著水勢(shì),仿佛在這里設(shè)置了一道關(guān)卡。天門(mén)山之所以景致絕倫,是因?yàn)楹剖幹崎T(mén)而出;李白之所以豪邁飄逸如仙,是因?yàn)槭⑹赖淖甜B(yǎng)、文化的教養(yǎng)。波浪之所以“至此回”,是因?yàn)樘扉T(mén)山的夾峙;李白之所以未能施展政治抱負(fù),是因?yàn)槌?shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜,偌大的皇家舞臺(tái)沒(méi)有他的一席之地。
那輪紅日深藏內(nèi)心
作者的目光酷似攝像鏡頭,先對(duì)準(zhǔn)斷山,再聚焦碧水。第三句詩(shī)表明焦點(diǎn)又轉(zhuǎn)回天門(mén)山,若非站在船頭遠(yuǎn)望,怎能觀賞到此般風(fēng)光,生出此番感慨。兩座山貌似在為游客夾道鼓勁,而航程是實(shí)現(xiàn)人生理想之路。最后一句詩(shī)將鏡頭拉回江面,小舟本是孤獨(dú)無(wú)依、孤立無(wú)援的象征,巨浪可以掀翻它,礁石可以擱淺它,事實(shí)上,被長(zhǎng)江吞沒(méi)的船只不計(jì)其數(shù)。然而,李白筆下的這一片孤帆,反倒乘風(fēng)而行、破浪而進(jìn),不向驚濤屈服,不因弱小膽怯,恰似從日邊駛來(lái)。對(duì)于李白而言,那輪紅日深藏內(nèi)心,孤帆的孤,也是孤傲的孤呀。
有了青山碧水的熱忱歡迎,遠(yuǎn)客的游興更佳,人舟順流而下,迅速靠近天門(mén)山,勝景盡收眼底,心情輕松愉悅,吟成了這首名作。全詩(shī)采用白描手法,寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)景,無(wú)一字抒情,這幅山水畫(huà)卷的底色,一絲痕跡不露,十分生動(dòng)傳神。本詩(shī)的意境與景境一般開(kāi)闊,有動(dòng)有靜,兩相融洽,作者的巧妙構(gòu)思,也是渾然天成、了然無(wú)痕的。
“瀟灑先生”的生平概述
李白是“瀟灑先生”,樂(lè)觀豁達(dá),富于浪漫奇思,詩(shī)文如其人。他的許多作品,是讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的結(jié)晶,為歷朝歷代的讀書(shū)人所推崇,如今已是語(yǔ)文課本里的“釘子戶(hù)”。
他遍游江南,結(jié)婚成家,前往都城長(zhǎng)安做“京漂”,幾經(jīng)周折任翰林供奉——皇帝的御用文人,還結(jié)識(shí)了另一位偉大詩(shī)人杜甫。遭逢安史之亂,因報(bào)國(guó)心切而投錯(cuò)陣營(yíng),被判流放夜郎,遇赦返回時(shí)心情暢快,《早發(fā)白帝城》一揮而就。
上元二年(761年),詩(shī)人的生命已沐浴在斜陽(yáng)里。年過(guò)六旬的李白無(wú)工作、無(wú)社保,生活窘迫,只得投奔在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰,一年后病逝于此。關(guān)于李白之死,有三種說(shuō)法:一是醉死,因酗酒而亡;二是病故,年邁的他請(qǐng)纓出征,結(jié)果染病致死;三是溺亡,他在江上飲酒,醉后跳入水中撈月而淹死。第三種傳奇味道最濃,可信度最低。
自從24歲離開(kāi)江油老家,李白再未回鄉(xiāng)。月亮懸于天上陰晴圓缺,家鄉(xiāng)藏于心底撫慰游子,伴他去闖蕩。26歲的李白客居揚(yáng)州旅舍,用二十個(gè)字表達(dá)了自己的“鄉(xiāng)思病”:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。字里行間的深厚感情,讓古往今來(lái)的人深受感動(dòng)。