(文/張舜梅)

(文/張舜梅)

原石特點(diǎn)

這三件戈壁石，一件淺褐色瑪瑙，似含苞待放的花骨朵兒；一件白色水晶，似盛開的鮮花；一件白色瑪瑙，似結(jié)子的蓮蓬。它們?cè)煨秃?jiǎn)單，色彩單純，若分散在一堆戈壁石中，老實(shí)說(shuō)，并不屬于驚鴻一瞥那一類。

特點(diǎn)運(yùn)用

當(dāng)設(shè)計(jì)師把這三件小品組合在一起的時(shí)候，一朵蓮花的生長(zhǎng)故事就開始了?；ü嵌鋬海徟?，盛開的鮮花，分別代表了三個(gè)不同的生長(zhǎng)時(shí)期。從“小荷才露尖尖角”的豆蔻年華，到“水邊開徹芙蓉”的花開花謝，再到生命的終點(diǎn)也是起點(diǎn)的蓮蓬結(jié)子，生命的短暫與輪回，雖沒有驚鴻一瞥的驚艷，卻令人無(wú)限唏噓感懷。在表現(xiàn)形式上，設(shè)計(jì)師借用園林取景法式，采用扇面書畫設(shè)計(jì)，以花骨朵兒、蓮蓬、花朵三點(diǎn)布局，輔以舒卷的荷葉襯托，既講究書畫的構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)，又講究園林造景的通透，畫面感和立體感都很強(qiáng)，營(yíng)造了畫中有石、畫中有詩(shī)的意境。

作品啟示

賞石素材是有限的，創(chuàng)意是無(wú)限的。無(wú)限的創(chuàng)意，來(lái)自設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期的積淀，來(lái)自對(duì)園林造景藝術(shù)、書畫藝術(shù)、詩(shī)詞藝術(shù)等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒，這在周爺工房的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品中，屢屢有不俗表現(xiàn)。

(文/張舜梅)

題名：【愛蓮】

石種：戈壁石

臺(tái)座設(shè)計(jì)：柳州市·周爺工房

原石特點(diǎn)

好的畫面石，有一種是意境美，有一種是感官美，前者風(fēng)雅，后者淋漓。還有一種兼具兩者之美，比如這幅海玉圖。其畫面大致可分為三個(gè)層次：背景為一片橘紅色的魚鱗，鱗片如云，紅得溫柔；中景為幾縷潔白的線條，流暢如水，白得清純；近景為帶尾巴的墨點(diǎn)，歡快跳躍，黑得利落。黑白相遇，既是一場(chǎng)水墨的盛宴，又是一次酣暢的雅聚。

特點(diǎn)運(yùn)用

沒錯(cuò)，那些帶尾巴的黑點(diǎn)子似極了蝌蚪。如果只是似，白石老人給的兩個(gè)字評(píng)價(jià)是：媚俗。不過(guò)，這群蝌蚪可有來(lái)頭，它們隱居深山，順著那幾縷清純的山泉，順流而下，來(lái)到人間。當(dāng)然，它們還有一個(gè)出處，就是老舍先生給白石老人出的一份命題作畫考卷：蛙聲十里出山泉。瞧，白石老人那份答卷與這幅畫意是如此不謀而合。這么巧的構(gòu)思，不用它還用誰(shuí)呢！設(shè)計(jì)師根據(jù)石形將其設(shè)計(jì)為中國(guó)畫的立軸形式，落款題字正是“蛙聲十里出山泉”，點(diǎn)出主題。

作品啟示

中國(guó)書畫創(chuàng)作講究“外師造化，中得心源”，欣賞《蛙聲十里出山泉》書畫名作與海洋玉髓名作，似乎可感受到藝術(shù)家與大自然的隔空對(duì)話，心靈交流，所謂天人合一，并非夢(mèng)中囈語(yǔ)。

(文/張舜梅)

題名：【蛙聲十里出山泉】

石種：海洋玉髓

臺(tái)座設(shè)計(jì)：柳州市·周爺工房

原石特點(diǎn)

非洲古磐石常具有古拙憨萌的意趣，而受到大眾喜愛。這兩枚“柿餅”天生麗質(zhì)，膚色逼真，真是惟妙惟肖，自然天成；

泥石“如意”，酷似日常生活中的“老頭樂”，直線造型，規(guī)整中見灑脫，自然中顯粗獷。

特點(diǎn)運(yùn)用

無(wú)論是圓形的“柿餅”，還是線型的“如意”，都具有幾何形態(tài)特征，這三方石頭無(wú)論如何擺放，都會(huì)顯得單薄單調(diào)，那么如何強(qiáng)化作品的生動(dòng)性和感染力呢。

本局采用對(duì)稱對(duì)比的手法，在“如意”的下方排列兩枚泥塑方章，與形成的“柿餅”強(qiáng)烈對(duì)比，方與圓、大與小、高與低，等等，在對(duì)比中形成變化，在變化中尋求統(tǒng)一。

作品啟示

人生，不如意事常八九；藝術(shù)，乃人類心靈的港灣。志于道而游于藝，可使人生邁入新的境界層次。

題名：【事事如意】

石種：非洲古磐石、泥石

規(guī)格：盤長(zhǎng)37cm

底座：長(zhǎng)方黑釉盤

設(shè)計(jì)/收藏：烏魯木齊·方偉