文/陸舜冬 by Lu Shundong

故宮器座參考

◎ 故宮器座概要

◎ 故宮器座形制

◎ 觀賞石臺(tái)座參照要點(diǎn)

當(dāng)代臺(tái)座藝術(shù)革命辨析

◎ 繼承中的發(fā)展

◎ 糅合布局演示的“雙藝臺(tái)座”◎ 洞開樊籬的創(chuàng)新

定位

◎ 收藏傳世

◎ 做生意

◎ 玩票

故宮藏 烏木拐子紋圓面方形器座

在賞石藝術(shù)創(chuàng)作的四環(huán)節(jié)中，“臺(tái)座設(shè)計(jì)”不僅需要“懂石”“巧思”，還要“會(huì)設(shè)計(jì)”“能動(dòng)手”。因此，一般賞石愛(ài)好者幾乎沒(méi)有能力單獨(dú)完成這項(xiàng)工作，只能假手于臺(tái)座作坊或木工師傅。在臺(tái)座制作過(guò)程中，如果我們還要提出自己的想法，甚至“指導(dǎo)”木工制作，則是典型的外行指導(dǎo)內(nèi)行，往往力有不逮，總有隔靴搔癢的急迫和瘙不到癢處的無(wú)奈。

如何解決這個(gè)問(wèn)題？

首先，要做到“心中有座”，這就要見(jiàn)多識(shí)廣，積累大量的臺(tái)座式樣，用最笨的最簡(jiǎn)單的辦法確定臺(tái)座設(shè)計(jì)：找到一個(gè)大致理想的臺(tái)座式樣，對(duì)應(yīng)觀賞石進(jìn)行相應(yīng)修改。

其次，要了解其所以然。即了解臺(tái)座從設(shè)計(jì)到落巢、粗胚、打磨、油漆等制作完成的一般工作流程及特定要求，才有可能參與臺(tái)座設(shè)計(jì)，并在制作過(guò)程中堅(jiān)定落實(shí)自己的目標(biāo)要求。而遇到能充分溝通的臺(tái)座師傅，在溝通好的前提下則應(yīng)給予充分的信任，敢于試錯(cuò)，支持創(chuàng)新。

再者，還要對(duì)自己訂制臺(tái)座的目的非常清晰，即：是為銷售、還是為展示、或僅為收藏目的而作，目的不一樣，制作的相關(guān)要求也不一樣。

在最新資訊中，故宮博物院編撰出版的《故宮博物院藏器座》（5 卷），匯編了近千件故宮博物院所藏文物的木制器座（臺(tái)座）。這些器座基本上為清代遺存，形式多樣，設(shè)計(jì)精巧，制作精良，高度契合其所托物件，對(duì)觀賞石臺(tái)座設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，比京式家具更具借鑒價(jià)值，是古為今用的絕佳素材。另外，《寶藏》雜志近幾年所推的“藝術(shù)賞石”欄目，持續(xù)聚焦當(dāng)今觀賞石臺(tái)座創(chuàng)作的變革，比照清代遺存的文物器座，新制臺(tái)座體現(xiàn)了依據(jù)當(dāng)下觀賞石發(fā)展的實(shí)際情況，在繼承中的創(chuàng)新與革命。

本文分《故宮器座參考》和《當(dāng)代臺(tái)座藝術(shù)變革辨析》兩部分為石友進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理。前一部分主要引用《故宮博物院藏器座》（5 卷）的器座圖片以及故宮博物院原副院長(zhǎng)王亞民先生和該專著主編于子勇先生灼見(jiàn)，后一部分主要以周爺工房臺(tái)座作品為例了解當(dāng)下臺(tái)座藝術(shù)發(fā)展。對(duì)于新古典（或傳統(tǒng)石）臺(tái)座與新材料及展演形式的發(fā)展，筆者將另文介紹。

當(dāng)代臺(tái)座藝術(shù)