■王淼

在土耳其首都安卡拉東南約300千米的地方，有一面積近4000平方千米的高原，人們稱(chēng)它為“卡巴杜西亞”。它是由遠(yuǎn)古時(shí)代的5座火山噴發(fā)出來(lái)的火山巖形成的。在漫長(zhǎng)的歲月中，大自然的神奇力量把這里的火山巖切削成幾百座金字塔形狀的巖柱、山峰，它們伴隨著無(wú)數(shù)懸崖、深谷構(gòu)成了這里毫無(wú)生息的自然景觀。在這片沒(méi)有生機(jī)的巖石世界中，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡。近千座依山傍石而建、年代古老的洞穴教堂和不計(jì)其數(shù)的洞穴住房構(gòu)成了一個(gè)神奇的世界，其中有許多房屋延伸到了地底下。這些神秘的古建筑群被發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)被廢棄了許久，但是，從它的宏大規(guī)模上可以看出：這片荒涼的土地上曾經(jīng)有過(guò)繁榮的人類(lèi)社會(huì)?？墒?，迄今為止誰(shuí)也不能說(shuō)清楚這些蔚為壯觀的迷宮式建筑是什么人的杰作，建造于什么時(shí)間和它們被遺棄的真正原因和準(zhǔn)確時(shí)間。而這里的各種建筑的奇妙造型和獨(dú)具的藝術(shù)特征，使這里充滿(mǎn)了童話色彩，人們因此而稱(chēng)這里是神秘的“卡巴杜西亞”。

在這里的戈雷梅谷，每一座山巖都被挖空，里面建有教堂，建設(shè)者們把巖石巧妙地挖鑿成帶有穹頂、圓柱和拱門(mén)的十字形狀。在洞壁、穹頂和圓柱上面裝飾著民間傳說(shuō)和西方宗教題材故事的壁畫(huà)。這是在告訴今天的人們，創(chuàng)造這些建筑奇觀的人具有西方文化習(xí)俗。

在澤爾弗峽谷兩邊的懸崖上，到處都是修道院建筑。有禮拜堂、齋堂、廚房和臥室。屋子里的祭壇、餐桌、椅子、床以及各種其他家具都是用石頭制成的，極有特色。

在“卡巴杜西亞”南部荒涼、幽靜的伊拉拉谷地，沿河流兩岸高達(dá)150米的石崖上，也密布著小教堂、神龕和修道院，綿延10千米之長(zhǎng)。這些宗教建筑中也都裝飾著色彩鮮艷的圣像。

從這些建筑物的濃重宗教色彩中不難看出，這里曾是一個(gè)集中的宗教活動(dòng)中心。

在這里人們發(fā)掘出63處地下城鎮(zhèn)?？墒?，據(jù)考古學(xué)家們估計(jì)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的地下城鎮(zhèn)只是整個(gè)建筑群的一部分，還有40多處這樣的地下城鎮(zhèn)還沒(méi)有被找到。德林庫(kù)尤村的地下城，入口就像是井口，地下的建筑分8層，有梯子上下相通。里面住宅、禮拜堂、水井和貯藏室等一應(yīng)俱全。有50多個(gè)通風(fēng)管道保證這里的空氣流通，里面還建有墓地和通道。這片建筑群可容納上萬(wàn)個(gè)家庭居住。距這個(gè)地下城鎮(zhèn)10千米的凱梅克里小村附近也有一個(gè)同樣規(guī)模的地下迷宮。一條地道連接著這兩個(gè)地下城鎮(zhèn)，真是非常神奇。

考古學(xué)家們推測(cè)，創(chuàng)造這些建筑奇跡的人們是來(lái)自別的地方，他們?yōu)榱硕惚芴鞛?zāi)人禍才來(lái)到這里。在這兒，他們先開(kāi)采石塊建造房屋，接著又挖鑿洞室。建造這些建筑最初都是為了生存，后來(lái)基督教興起，以君士坦丁堡為中心的拜占庭帝國(guó)建立，使“卡巴杜西亞”進(jìn)入了繁榮興旺的黃金時(shí)代。這兒的居民成為虔誠(chéng)的皈依者，許多基督徒也來(lái)到這遠(yuǎn)離人煙的山中修身養(yǎng)性。這就使教堂建筑和洞穴系統(tǒng)非常迅速地發(fā)展起來(lái)，形成了最后的規(guī)模。

后來(lái)，信奉伊斯蘭教的奧斯曼帝國(guó)摧毀并且取代了拜占庭王朝。從此，基督徒被視為異教徒，“卡巴杜西亞”的居民就不得不從這里撤離，這里開(kāi)始冷落了，最終被廢棄了。人們遺忘了這塊地方，歲月使它荒蕪了，洞穴也被湮沒(méi)了。人們?cè)诘貓D上都找不到它的名字了。

考古學(xué)家比較合理地解釋了“卡巴杜西亞”巖穴建筑的來(lái)龍去脈?？蛇@僅僅是推測(cè)，人們沒(méi)有找到任何文字資料和文物線索?！翱ò投盼鱽啞钡木用駚?lái)自何處，去往何方？他們?yōu)槭裁礇](méi)有把“卡巴杜西亞”的秘密傳給后代？這些都還是待解之謎。如果考古學(xué)家們對(duì)“卡巴杜西亞”的解釋接近歷史事實(shí)，那么相信在將來(lái)的某一天，人們會(huì)從基督教世界某個(gè)民族的文化遺跡中找到破解“卡巴杜西亞”之謎的鑰匙。當(dāng)然，這要靠執(zhí)著探索的人們?nèi)ゲ恍傅刈穼ぁ?/p>