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        疫情危機呼喚經(jīng)濟學脫胎換骨(熱點熱評)

        2020-10-13 04:18:09周文
        環(huán)球時報 2020-10-13
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟學理論疫情

        周文

        2020年諾貝爾經(jīng)濟學獎揭曉,授予美國斯坦福大學兩位教授保羅·米爾格羅姆和羅伯特·威爾遜。兩位得主不僅闡明了拍賣工作如何運作,競標者以特定方式行事的原因,而且利用他們的理論,發(fā)明了一種針對商品和服務(wù)的新型拍賣形式。

        事實上,面對2020年的各種“黑天鵝”事件,經(jīng)濟復蘇的乏力,我們可能比以往任何時候,都更需要經(jīng)濟學。經(jīng)濟學不僅要能夠解釋世界,更重要的是能夠改變世界,這樣的經(jīng)濟學才算好的經(jīng)濟學?;仡櫚倌杲?jīng)濟思想史可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟學曾經(jīng)非常偉大,也非常有魅力,因為它數(shù)次全力拯救世界?,F(xiàn)在,盡管各種經(jīng)濟學理論五花八門,但其中不少就像此次獲得諾獎的“用于改進拍賣理論和新拍賣形式”成果一樣,成為脫離大眾經(jīng)濟生活實踐的精巧擺設(shè)。這不是諾獎出了問題,而是西方主流經(jīng)濟學出了問題。新冠疫情大考給西方主流經(jīng)濟學帶來巨大沖擊。

        首先是顛覆了西方主流經(jīng)濟學的預期理論。疫情持續(xù)至今,更可能需要改變的是對抗疫的一個經(jīng)濟學理解。疫情已進入“新常態(tài)”,只有預期是遠遠不夠的,必須學會自救。面對疫情長期化趨勢,無論是經(jīng)濟學適應性預期,還是理性預期都不管用,因為疫情可能會改變經(jīng)濟的長期態(tài)勢。因此,對于企業(yè)來講,不是簡單的復工復產(chǎn),更不是適應性預期問題,而是要尋找和確立新的市場定位和新的產(chǎn)業(yè)開拓,主動而為,積極拓展疫后發(fā)展的創(chuàng)新思路,實現(xiàn)浴火重生。

        其次是顛覆了西方主流經(jīng)濟學的微觀基礎(chǔ)。西方主流經(jīng)濟學的理論重心一直在研究資源的稀缺性上,強調(diào)經(jīng)濟人的自利性,實現(xiàn)效率的最大化。其實資源永遠是稀缺的,真正需要解決的問題是在稀缺性資源面前如何協(xié)同個人利益與社會利益。個人最優(yōu)一定不是社會最優(yōu),越是資源稀缺,越要強調(diào)協(xié)同性。按照經(jīng)濟人自利性,一定是一盤散沙,效率最差。從這次疫情中,我們可以看到,之所以形成西方之亂與中國之治的對比,原因在于中國追求整體最優(yōu),每個人都愿意犧牲一點自由,卻最先走出疫情恢復正常生活,達到真正總體的最優(yōu),而西方國家強調(diào)個人最優(yōu),結(jié)果在疫情面前出現(xiàn)集體非理性,社會無助無力,只能望“疫”興嘆。因此,沒有總體最優(yōu),就不可能保障個體的最優(yōu)。個人如此,國家如此,世界更是如此。只有當所有國家成功控制疫情,全世界才能從疫情沖擊中恢復。只有當所有國家走上經(jīng)濟復蘇之路,世界經(jīng)濟才能得以復蘇。因此,在災難面前,開展全球合作至關(guān)重要。

        再次是顛覆了西方主流經(jīng)濟學的理論核心。這次疫情,讓更多人看到,只有政府有為,市場才能更有效。政府不但要擔當領(lǐng)導者、組織者、協(xié)調(diào)者,更要主動緩解企業(yè)困難,給予必要紓困援助,千方百計支持企業(yè)進行疫后的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和重要創(chuàng)新舉措。政府最重要的經(jīng)濟責任就是:讓經(jīng)濟環(huán)境更安全,讓市場運行更暢通。正是在政府的強有力支持下,中國企業(yè)迅速復工復產(chǎn),經(jīng)濟運行很快暢通起來,并激發(fā)出各類經(jīng)濟主體的內(nèi)在活力。

        最后是顛覆了西方主流經(jīng)濟學中制度因素是外生變量的假定。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。尤其是應對突發(fā)危機、降低風險影響,更要發(fā)揮制度的威力。而西方經(jīng)濟學有意識地淡化制度因素的作用,固執(zhí)地認為制度只是經(jīng)濟學的外生變量。抗疫實踐證明,一個好的制度更有助于穩(wěn)定大局、安定人心,有助于人們從容應對挑戰(zhàn)、化險為夷。重視經(jīng)濟學的制度研究應成為今后經(jīng)濟學的一個重要課題。只有制度更成熟、更強大,應對風險挑戰(zhàn)才更有依托和底氣。

        在上世紀的“大蕭條”中,新古典經(jīng)濟學脫胎換骨,凱恩斯經(jīng)濟學應運而生。這次疫情造成的全球大停擺,也給西方主流經(jīng)濟學一個提醒,經(jīng)濟學再也不能固步自封,唯有改革才是希望所在。今天拯救西方主流經(jīng)濟學的出路同樣需要構(gòu)建經(jīng)濟學的“人類命運共同體”。因為只有各國政府齊心協(xié)力攜手合作,我們才能勾勒出后疫情時代的經(jīng)濟發(fā)展愿景:推動經(jīng)濟更加穩(wěn)健發(fā)展,促進社會公平,共同解決全球性問題,為應對下一輪疫情大流行做出更好的準備。同時也應看到,中國抗疫的實踐以及經(jīng)濟快速復蘇的經(jīng)驗都是經(jīng)濟學研究的極好素材。這是中國經(jīng)濟學的機遇,也是西方主流經(jīng)濟學的機遇?!?/p>

        (作者是復旦大學教授)

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