白巖松

我個人認為，《道德經》里最應記住的一句話是“反者道之動，弱者道之用”。大自然萬事萬物都是這樣的，季節(jié)有春夏秋冬的交替，人會生老病死，這個變化不是一夜之間疾風暴雨的變化，而是緩慢的運行方式。所以，當我遇到煩心事的時候，我就會問這是不是最煩的，我知道這事兒正在往好的方向去發(fā)展，我越是糟糕的時刻越內心平靜，越是當別人認為我很好的時候，我越是有不安定感，因為，好的事物會向另一個方向去轉化。

在別人眼里，我主持節(jié)目的時候是有用的。到底什么是有用，什么是無用？老子專門講了很多東西，比如他說天地之間有點像個大風箱，空的，但是你只要動，風箱的動力是無窮的，永遠能夠產出，這真有道理。接下來，老子還舉了幾個例子，比如說杯子，我們都說瓷杯子、玻璃杯子、紫砂杯子等等，我們都在強調杯子的性狀是瓷、玻璃或者紫砂等等，但是老子說了，杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂，而是圍出來的空。

再比如說建筑，我們看到的是門、窗、墻、頂，但這些其實是沒有用的，能用的還是圍出來的空。沒有中間的空，大家住哪兒？在舉了那么多例子后，老子總結出來，“有之以為利，無之以為用”，你看不到的東西才是可以用的東西，“利用”就是這么來的。你一下子就理解了有用和無用之間的轉化。

我從來不上微信，我不會在我看似有用的東西上去著力，當我把這塊放空了以后，我能看到的就是有用的。我平常更多的時間是在看書、聽音樂、和朋友聊天、發(fā)呆，但是我所有你們認為我有用的時光，全來自于我在做你們認為無用事的時候積累的東西。我經?？粗鴷?0多分鐘時，我的思維就會飛向很遠的地方，誕生很多創(chuàng)新的想法。

所以，有用和無用之間怎么轉化？現在的中國人放在有用的事情上的時間太多了，由于我們沒有很多時間花在無用的事情上，所以我們的想象力、創(chuàng)造力相當貧乏。這是對我的啟示。