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        立德樹人視域下醫(yī)學(xué)英語課程思政的探索與實踐

        2020-09-28 06:45:24吳麗華
        關(guān)鍵詞:英語課程醫(yī)學(xué)育人

        吳麗華

        (信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外國語學(xué)院,河南 信陽 464000)

        2016 年12 月在全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平總書記指出,“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人”[1]。2019年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中進一步強調(diào),各高校應(yīng)深度挖掘各學(xué)科蘊含的思政資源,發(fā)揮所有課程在知識傳授、價值引領(lǐng)等方面的育人功能。2020年5月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,提出全面推進課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,必須抓好課程思政建設(shè),解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問題。

        1 醫(yī)學(xué)英語課程思政元素的挖掘

        1.1 融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立文化自信

        醫(yī)學(xué)英語課堂除了專業(yè)基礎(chǔ)知識的講解,也會涉及經(jīng)濟科技、文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德等領(lǐng)域。教師恰好可以通過這些載體,融入中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通過中西文化對比,樹立學(xué)生的文化自信和家國意識,避免學(xué)生的文化盲從。例如,一些醫(yī)學(xué)術(shù)語來源于希臘神話,在涉及這些話題時可以給學(xué)生引入“神農(nóng)嘗百草”的故事,或《山海經(jīng)》中所記載的醫(yī)學(xué)和藥物知識。又如,最近十年在商業(yè)文化的渲染下,圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等在國內(nèi)日益流行。適逢這些西方文化的節(jié)日時,英語教師在課堂上可以相應(yīng)地介紹中國的春節(jié)、重陽節(jié)等,既讓學(xué)生了解悠久的中國傳統(tǒng)文化,樹立文化自信,也讓學(xué)生學(xué)會相應(yīng)的英語表達(dá),有利于傳統(tǒng)文化輸出及傳播中國聲音。

        1.2 注重愛國主義和理想信念教育,增強民族自豪感

        在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)輿情更復(fù)雜,學(xué)生對手機及各種電子產(chǎn)品的依賴性更高,教師更需要在課堂上和課后的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺融入愛國主義和理想信念教育。醫(yī)學(xué)英語中的閱讀材料在講述社區(qū)醫(yī)學(xué)、傳染病防控、醫(yī)學(xué)科普等方面越來越多地體現(xiàn)出“社會主義核心價值觀”“一帶一路”“中國夢”“人類命運共同體”等元素,教師可靈活地“把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者”。例如,2019 年末新冠病毒疫情暴發(fā)后,在智慧樹等網(wǎng)絡(luò)平臺授課時,可在“課堂答疑”和“小組討論”模塊開展“疫情下的中西防控措施對比”“新冠疫情中的連花清瘟”等一系列討論,既引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識疫情,又讓學(xué)生感受中華民族強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。又如,觀看英文紀(jì)錄片《青蒿素的研發(fā)歷程》,既練習(xí)了聽力和口語,又讓學(xué)生從西方國家的視角了解科學(xué)家屠呦呦作為榜樣的形象和力量,將正確的價值追求和理想信念有效傳導(dǎo)給學(xué)生,鼓勵他們樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)永不言棄的科學(xué)探索精神和精益求精的工匠精神。

        1.3 加強職業(yè)道德教育,培養(yǎng)職業(yè)使命感和批判性思維

        職業(yè)道德教育是高校課程思政的重要內(nèi)容之一,對于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,更有其特殊性和重要性。自古至今,醫(yī)學(xué)一直倡導(dǎo)治病救人的職業(yè)理念和重義輕利的濟世追求。在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系突出、職業(yè)倫理與醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展同等優(yōu)先的背景下,醫(yī)學(xué)生的課堂更需加強職業(yè)道德教育。例如,在講術(shù)語“genetic screening(基因篩查)”時,可讓學(xué)生對“基因編輯嬰兒”事件進行討論,闡述如何恪守職業(yè)倫理道德。在醫(yī)患角色的英文情景對話練習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生如何進行良好、細(xì)致的問詢與溝通、如何獲取患者的信任等,也可引用華益慰、鐘南山等人物作榜樣,培養(yǎng)學(xué)生高尚仁愛的職業(yè)精神?!疤旄驳剌d,萬物悉備,莫貴于人”。良好的醫(yī)患關(guān)系、仁者愛人的職業(yè)情懷莫不源于此。在醫(yī)學(xué)英語課堂中,學(xué)生不僅要知道希波克拉底誓言、南丁格爾誓言,也要了解孫思邈的“人命至重,有貴千金。一方濟之,德逾于此”所體現(xiàn)的仁愛準(zhǔn)則。

        1.4 探索醫(yī)學(xué)人文精神,提升學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)

        高校的醫(yī)學(xué)專業(yè)應(yīng)堅守科學(xué)技術(shù)與人文精神并舉。在眾多的自然科學(xué)中,人們最關(guān)心的莫過于對人類自身的健康和疾病的研究,而醫(yī)生的創(chuàng)造性勞動來源于對生命的敬畏和對知識的追求。在中外歷史上,醫(yī)學(xué)與文化同源,醫(yī)學(xué)英語課堂更應(yīng)注重人文知識的傳授。例如,給學(xué)生講“ambulance(救護車)”時,討論車身上的蛇杖標(biāo)志。無論是中國的人面蛇身伏羲女媧圖,還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)機構(gòu)使用的“單蛇杖”“雙蛇杖”標(biāo)志所蘊含的神話故事,都體現(xiàn)著文化藝術(shù)、技術(shù)成就與精神追求相輔相成的過程。

        在人文素養(yǎng)方面,醫(yī)學(xué)英語可挖掘的課程思政元素還有很多。如對生命的尊重、對自然的敬畏、守正創(chuàng)新的專業(yè)追求、一絲不茍的探索精神、終身學(xué)習(xí)的態(tài)度等。只要視角得當(dāng),合理自然地融入課程教學(xué),就可達(dá)到潤物細(xì)無聲的育人效果。

        2 醫(yī)學(xué)英語課程思政教學(xué)資源庫示例

        課程思政建設(shè)的基礎(chǔ)是課程,重點在思政,關(guān)鍵在教師,成效在學(xué)生,推進的重心在院系,如何貫穿“立德樹人”的核心理念應(yīng)是每個環(huán)節(jié)都要考慮的問題[2]。目前,已有高校專門為課程思政改革開設(shè)試點課程,如上海在15 所本科高校開設(shè)50 余門試點課程,對課程思政建設(shè)形成了系統(tǒng)的探索機制。其實施路徑如下:“挖掘?qū)I(yè)知識講解中的育人價值——編制課程教學(xué)指南——開展課程試點——教學(xué)反饋評價”[3]。

        筆者通過對醫(yī)學(xué)英語課程重點知識的梳理,選取“十二五”規(guī)劃教材《醫(yī)用英語》(2015年9月第1版)為例,將知識點與社會主義核心價值觀、中華傳統(tǒng)文化、職業(yè)操守、醫(yī)學(xué)人文等緊密結(jié)合,利用互聯(lián)網(wǎng)等資源整理相應(yīng)圖片、文獻、案例、音視頻等作為實例,建立醫(yī)學(xué)英語課程思政教學(xué)資源庫,部分示例見表1。

        表1 《醫(yī)用英語》課程思政教學(xué)資源庫示例(Unit1-Unit8)

        (續(xù)表)

        3 結(jié)語

        課程思政的育人功能絕不是強硬的灌輸與說教,而是審時度勢,樂于分享和引導(dǎo),自然流露真情實感,引起學(xué)生的共鳴、共情和同理心。課程思政并不是每節(jié)課都要有思政的設(shè)計,而是形成一種濃郁的立德樹人氛圍,即“課程門門有德育,教師人人講育人”[4]。深入挖掘課程思政元素,需要對教學(xué)內(nèi)容進行整體設(shè)計,對每一章節(jié)的知識點進行重新梳理和認(rèn)識,與德育“點”有機結(jié)合,從而達(dá)到德才并育,潤物無聲。其次,如何挖掘課程思政元素并將其融入教學(xué)過程是一個持續(xù)性的工作,需要教師不斷完善與課程相關(guān)的多方位知識儲備。教與學(xué)都是無止境的,如陶行知先生所說,教育者先受教育,教師需保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷提升自己。

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